Fale a verdade para o seu semelhante

De Livros e Sermões Bíblicos

Efésios 4:25

Portanto, cada um de vós deve abandonar a mentira e falar a verdade ao seu próximo, pois todos somos membros de um mesmo Corpo.

Contar uma mentira pode ser certo?

Gostaria de começar esta manhã abordando a questão mais conhecida, mas não o problema mais importante, relacionada à falsidade; ou seja, a pergunta: Contar uma mentira pode ser certo?

Vou abordar a questão, mas não vou respondê-la diretamente.

O que vou dizer é o seguinte: É possível ser uma pessoa que nunca mente intencionalmente e ainda assim ser um pecador ferrenho, vivendo nas trevas, na incredulidade e separado de Cristo; e é possível ser uma pessoa que teme ao Senhor, caminha pela fé e ainda se sente constrangida em situações extremas, com risco de vida, de se opor ao mal mentindo intencionalmente.

A razão pela qual digo que você pode estar virtualmente livre da mentira intencional e ainda assim não se regenerar, continuar comprometido com o pecado, é que pode haver incentivos culturais ou pessoais que nada têm a ver com Deus, e ainda assim fazer você querer ter uma reputação de pessoa confiável, ser conhecido como uma pessoa cuja palavra é tão certa quanto um juramento.

E a razão pela qual eu digo que você pode ser uma pessoa piedosa, que confia em Cristo e ainda se sentir constrangida de mentir em situações extremas e com risco de vida, é porque existem várias histórias na Bíblia em que foi exatamente isso que aconteceu.

As parteiras Hebréias

Por exemplo, em Êxodo 1, o faraó egípcio decide enfraquecer a força da nação de Israel matando todos os meninos que nascerem. Ele diz às parteiras das Hebréias no versículo 16:

“Quando vocês ajudarem as hebréias a dar à luz, verifiquem se é menino. Se for, matem-no; se for menina deixe-na viver”

Mas, o versículo 17 diz:

“Todavia, as parteiras temeram a Deus e não obedeceram às ordens do rei do Egito; deixaram viver os meninos“ Quando o rei do Egito perguntou a elas (v. 18) por que elas fizeram isso, elas responderam (no v. 19): “As mulheres hebréias não são como as egípcias. São cheias de vigor e dão à luz antes de chegarem as parteiras”

Agora, independentemente de quão vigorosas as mulheres Hebréias fossem no parto, essa afirmação é de fato uma mentira. A intenção era levar o Faraó a acreditar em uma falsidade, a saber, que as parteiras estavam fazendo o possível para obedecê-lo, mas não podiam chegar lá a tempo de fazer a morte parecer um natimorto.

Mas o versículo 17 diz que o motivo por trás da desobediência ao rei era um genuíno temor de Deus: "Eles temiam a Deus e não fizeram o que o rei do Egito lhes ordenou". E no versículo 20 diz: "Deus lidou bem com as parteiras; e o povo se multiplicou e ficou muito forte. E porque as parteiras temiam a Deus, ele lhes deu famílias". Então elas não foram repreendidas; elas foram abençoadas.

Rahab e os dois espiões

Outro exemplo é encontrado em Josué 2. Josué enviou dois homens para espionar Jericó, e o rei de Jericó descobriu que eles estavam lá. Eles se esconderam na casa de Raabe, a prostituta. O versículo 6 diz que ela os levou para o telhado e os cobriu com caules de linho. Quando os mensageiros do rei chegam à casa de Raabe e perguntam sobre os homens, ela disse:

“ É verdade que alguns homens vieram à minha casa, mas eu não sabia de onde eram. Quando já estava escuro, e o portão da cidade ia ser fechado, eles saíram. Eu não sei para onde foram.”

O restante do capítulo conta como ela creu no Deus de Israel e pediu a libertação de sua família quando Jericó iria ser atacado. Hebreus 11:31 diz: " Foi pela fé que Raabe, a prostituta, não morreu com os que tinham desobedecido a Deus, pois ela havia recebido bem os espiões israelitas". Portanto, a interpretação bíblica é de que sua ação foi feita com um coração de fé, mesmo que ela tenha mentido aos mensageiros do rei.

Portanto, concluo dessas duas histórias bíblicas que é possível ser uma pessoa que teme ao Senhor (como as parteiras hebréias) e age com fé (como Raabe) e ainda assim se sinta compelida em situações extremas, e com risco de vida, para se opor ao mal através de uma mentira.

Nenhuma recomendação bíblica específica para essas circunstancias

A razão pela qual isso é tudo o que estou disposto a dizer em vez de responder à pergunta “Pode ser certo contar uma mentira?” É que em nenhum desses casos (nem em nenhum outro lugar das Escrituras que eu conheça) a Bíblia elogia ou aprova explicitamente a própria mentira. As parteiras são elogiadas por temer ao Senhor e não matar os bebês. E Raabe dá evidência de sua fé, dando as boas-vindas aos espiões israelitas. Mas sua mentira não é explicitamente recomendada.

Eu refleti muito tempo sobre como pensar e ensinar sobre esses casos limítrofes. E concluí que pastoralmente a coisa mais sábia a fazer é reconhecer que, no temor de Deus e na fé, santos dignos optaram por se opor aos efeitos do mal, ocultando a verdade dos homens maus. E, tendo reconhecido esse fato e essa possibilidade, fazemos bem em desviar nossa atenção para a esmagadora ênfase bíblica na condenação da falsidade e da mentira.

O claro e pesado testemunho das escrituras contra a mentira

Vamos nos concentrar em Efésios 4:25, mas primeiro deixe-me dar uma idéia do restante das Escrituras sobre o quão sério esse assunto é aos olhos de Deus.

• Provérbios 6: 16-17 16 Há seis coisas que o Senhor odeia, sete coisas que ele detesta:
• 17 olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente.
• Provérbios 12: 22 O Senhor odeia os lábios mentirosos, mas se deleita com os que falam a verdade.
• Provérbios 12: 19 Os lábios que dizem a verdade permanecem para sempre, mas a língua mentirosa dura apenas um instante.
• Provérbios 20: 19 Quem vive contando casos não guarda segredo; por isso, evite quem fala demais.
• Provérbios 21: 6 A fortuna obtida com língua mentirosa é ilusão fugidia e armadilha mortal.
• Apocalipse 21: 7-8 7 O vencedor herdará tudo isto, e eu serei seu Deus e ele será meu filho. 8 Mas os covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos — o lugar deles será no lago de fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte”.

O que eu quero que você veja nesses poucos textos é que não devemos lidar com esse assunto de forma rápida e superficial, como se fosse uma questão de indiferença para Deus, se dizemos a verdade ou não. Existe algum tipo de conexão entre a prática da mentira e a condição do coração que torna os escritores bíblicos certos de que aqueles que praticam a mentira em suas vidas comuns estão fora do escopo da salvação. Portanto, fazemos bem em ponderar esse assunto juntos.

De onde vem a mentira?

Você se lembra que Efésios 4:25 é um exemplo prático específico do versículo 22. O versículo 22 diz: “Quanto à antiga maneira de viver, vocês foram ensinados a despir-se do velho homem, que se corrompe por desejos enganosos.” Então o versículo 25 usa a mesma palavra para "despir-se" e diz especificamente: “Portanto, cada um de vocês deve despir-se da mentira e falar a verdade ao seu próximo, pois todos somos membros de um mesmo corpo.”

Portanto, é claro que a falsidade é uma característica específica da "natureza antiga" mencionada no versículo 22. Apague a natureza antiga, especificamente, apague a falsidade. Por que isso é útil? É útil porque nos mostra de onde vem a mentira.

O versículo 22 diz que a natureza antiga - a natureza anterior à conversão - está corrompida por causa dos desejos, e o que torna esses desejos ruins é que eles provêm do engano. Não há nada de errado com o desejo em si. O que é ruim é quando o desejo acompanha as coisas erradas. E a razão pela qual o desejo acompanha as coisas erradas é porque nossos corações estão enganados sobre o que deve ser realmente desejado.

Mas agora vimos que mentir é uma das características dessa natureza antiga. Em outras palavras, quando Paulo diz que a natureza antiga é corrupta, ele quer dizer (entre outras coisas) que a natureza antiga é mentirosa. E isso significa, então, que a corrupção da mentira vem dos desejos do engano. Muito simplesmente, isso significa que a razão pela qual mentimos é porque temos desejos que não devemos ter, e a razão pela qual os temos é porque somos enganados sobre o que realmente pode ser desejado.

Para retomar a lição dos versículos 18 e 19, nossa dureza de coração contra Deus leva à escuridão da compreensão, e a escuridão leva à ignorância do que é verdadeiramente valioso e desejável na vida, e a ignorância nos abre a todos os enganos de Satanás que Jesus diz que é o pai da mentira (João 8:44).

Desejos traiçoeiros que nos tentaram a mentir

Sejamos específicos e nos conscientizemos de alguns dos desejos enganosos que nos tentam a mentir. Eu acho que todos os desejos que levam as pessoas a mentir podem ser resumidos nesses dois: medo e ganância. Dois tipos de medo e dois tipos de ganância.

Dois tipos de medo

Vamos pensar primeiro no medo. Em Mateus 21: 23–27, a autoridade de Jesus é desafiada pelos principais sacerdotes e anciãos. "Com que autoridade você faz essas coisas?" Antes de responder, ele faz uma pergunta de teste para ver se eles realmente amam a verdade ou se estão apenas tentando se justificar e enganá-lo.

Ele pergunta: "De onde veio o batismo de João? Do céu ou dos homens?" Agora podemos assistir a uma mentira em formação. Podemos ver quais desejos entram na mentira. Diz (no v. 25) que os principais sacerdotes discutiam entre si e diziam:

"Se dissermos: 'Do céu', ele nos dirá: 'Então por que você não acreditou nele?' Mas se dissermos: 'Dos homens', temos medo da multidão; pois todos acreditam que João era um profeta. " Então eles responderam a Jesus: "Nós não sabemos". E ele lhes disse: "Nem eu direi com que autoridade faço essas coisas".

Os principais sacerdotes e os anciãos falharam no teste. Eles provaram que seu profundo desejo não era pela verdade. Para que era então? É para estima pessoal e segurança física! Eles são controlados pelo medo. Dois tipos de medo.

Primeiro, eles temem ser ridicularizados e perder a estima do povo. Eles temem errar em frente a todos. Vemos isso no versículo 25: eles concluem que não podem responder à pergunta de Jesus dizendo que o batismo de João é do céu.

Por quê? Não porque estavam errados, isso era irrelevante para eles. Não. É simplesmente porque, se responderem dessa maneira, eles dariam a Jesus a chance de mostrá-los com insegurança - "Por que vocês não acreditaram nele então?" Então, eles são levados à mentira pelo desejo de estima dos homens e pelo medo de admitir uma insegurança.

O segundo tipo de medo que os controla é o medo da dor física. A segurança física é mais importante que a verdade. Vemos isso no versículo 26: eles não podem responder que o batismo de João é dos homens porque as multidões acreditam que João era um profeta e, portanto, as pessoas podem ficar bravas e apedrejar os sacerdotes!

Então, em vez de dar a resposta que eles acreditavam ser verdadeira (ou seja, que o batismo veio dos homens), eles mentiram. Eles foram evasivos, diplomáticos ou (como alguns dizem) políticos: disseram: "Nós não sabemos!"

Então, vemos a origem da mentira em dois tipos de medo: medo de perder estima pessoal e medo de se machucar fisicamente. Mas observe bem! Esses desejos de segurança e estima são desejos enganosos. Satanás está enganando os principais sacerdotes. É uma mentira que a estima popular deve ser desejada mais do que falar a verdade. É mentira que a segurança física deve ser mais desejada do que falar a verdade. Pergunte aos mártires! Escute Jesus! Não fuja da perseguição mentindo ou fugindo de um testemunho da verdade.

E assim a mentira dos principais sacerdotes é produzida pelas mentiras de Satanás, o pai das mentiras. E é assim que acontece com praticamente todas as mentiras. Somos enganados ao pensar que a zombaria ou abuso de algum grupo deve ser mais temida do que a desaprovação de Deus, e por isso mentimos.

Dois tipos de ganância

Eu disse que a mentira não é causada apenas por dois tipos de medo, mas também por dois tipos de ganância - ganância por dinheiro e tudo o que ele pode comprar, e ganância por elogios e aprovação.

Ananias e Safira são um exemplo do primeiro tipo de ganância. Eles venderam uma propriedade e mantiveram parte de seus lucros, levando o restante para os apóstolos, apresentando-a como a soma total. Pedro disse (em Atos 5: 3): "Ananias, por que Satanás encheu seu coração para mentir ao Espírito Santo?" Satanás está à disposição novamente em seu papel usual. Como ele conseguiu que Ananias mentisse para Pedro e para Deus?

Ele enganou Ananias ao fazê-lo pensar que é mais santo manter do que dar. E isso é uma mentira - exatamente o oposto da palavra de Cristo. Satanás provavelmente sugeriu a Ananias todas as despesas possíveis que podiam estar surgindo e todos os prazeres legítimos que ele e sua esposa Safira não tiveram por todos esses anos. Assim, um desejo ganancioso surgiu e deu à luz uma mentira. E Ananias caiu morto e sua esposa também. E um grande medo veio sobre toda a igreja. A língua mentirosa é uma abominação para Deus.

Esse é um tipo de ganância que produz mentiras - a ganância por dinheiro e o que ele pode comprar. O outro tipo de ganância que produz mentiras é a ganância por elogios, poder, posição ou aprovação. Deixarei os exemplos aqui para sua própria avaliação. Devemos nos ater à orientação em Efésios 4:25.

A verdade de Jesus que gera integridade

O que vimos na conexão entre os versículos 22 e 25 é que a natureza antiga é dada à mentira porque é escravizada por desejos baseados no engano. As mentiras de Satanás geram as mentiras dos pecadores. Assim, Paulo diz: "abandone essa velha natureza – abandone a mentira - e adote a nova natureza - a natureza criada por Deus e marcada pela justiça e santidade que não provêm do engano satânico, mas da verdade" (v. 24).

As mentiras de Satanás que geram mentiras dos pecadores devem ser substituídas pela verdade de Jesus (v. 21) que gera a veracidade dos santos. Isto é o que se entende no versículo 23 pela renovação do espírito. A mente deve ser preenchida com a verdade que luta contra Satanás. E dessa verdade virá a justiça e a santidade, e parte dessa santidade é o que o versículo 25 chama de "falar a verdade com o seu próximo".

Ah, como eu gostaria que tivéssemos tempo para investigar toda a verdade do caráter e das promessas de Deus que livram do impulso de mentir. Existem promessas incrivelmente grandes para o povo de Deus que, se realmente acreditássemos nelas, o medo e a ganância que nos tentam para mentir derreteriam como pingentes de gelo sob o sol de abril e estaríamos cheios de liberdade e luz - e, portanto, verdade. A revelação da verdade é uma "obra de fé" (1 Tessalonicenses 1: 3), porque a fé na bondade e no poder soberano de Deus vence o desejo enganoso de estima e segurança, dinheiro e poder que nos leva a distorcer a verdade para ganhar uma vantagem mundana.

“Membros um do outro”

Mas, em vez de nos aprofundarmos em todas essas promessas, vamos encerrar focando brevemente na única verdade que Paulo escolhe focar no final do versículo 25. Paulo diz: "Que cada um fale a verdade com seu próximo - (POR QUE?) – PORQUE SOMOS MEMBROS UM DE OUTRO ".

Assim, dentre todas as relações em que ele poderia ter se concentrado, ele escolhe nos advertir a dizer a verdade a nossos irmãos cristãos, porque somos todos membros de um mesmo corpo e, portanto, membros um do outro (1:23; 2:16; 3:6; 4:16; 5:28–30).

Acho que ele tinha em mente esse tipo de idéia: se o corpo está comendo com um garfo e os olhos se fixam na mão que vai à boca, então, a mão pode apunhalar o olho. Em outras palavras, quando você engana um crente, é como enganar a si mesmo. Quando você engana um crente, significa que a verdade de Deus sobre o corpo de Cristo não renovou o espírito de sua mente.

Quando a verdade sobre a realidade do corpo de Cristo e seu papel nele realmente atinge o seu coração e você acredita, o espírito de sua mente será transformado em relação a como você age com os outros crentes. Quando a verdade do corpo de Cristo renova o espírito de sua mente, você não mente mais intencionalmente para um irmão ou irmã em Cristo, como se fechasse intencionalmente seus próprios olhos enquanto tenta ajustar a lâmina em uma serra circular.

Resumo e Aplicação

Vamos terminar com este resumo e aplicação: Com a possível exceção de situações muito extremas e com risco de morte, a mentira faz parte da velha natureza corrupta. É causada por desejos provenientes do engano de Satanás sobre o que deveria ser verdadeiramente desejado. E, portanto, deve ser eliminado junto com a natureza antiga em TODOS os nossos relacionamentos. Mas especialmente na igreja!

Que todo vestígio da velha e enganosa natureza seja afastado! Na igreja, não mentimos um para o outro, nem há hipocrisia, nem duplo sentido, nem engano, nem disfarçamos a verdade, nem prevaricação, nem ambiguidade. Não sejamos assim em Belém!

Mas, em vez disso, sejamos sinceros um com o outro, sejamos diretos, claros e francos, abertos e reais, sem desafetos, precisos, verdadeiros e honestos. Vamos andar na luz como Ele está na luz. Em todas as reuniões do conselho e do comitê, e em todas as reuniões de negócios, vamos ser abertos, francos e diretos em nossas negociações, e especialmente em nossa liderança.

Eu tentei o meu melhor nos meus seis anos aqui para dar um exemplo de liderança honesta, direta e franca no meu envolvimento com a equipe e o Conselho de Diáconos, em todas as nossas reuniões e no boletim semanal. Que eu saiba, nunca tive uma agenda que ocultei do Conselho de Diáconos, nem cheguei a uma reunião congregacional desta igreja sem a prontidão e o compromisso de responder a todas as perguntas feitas com honestidade e plenitude da melhor maneira possível. E eu acredito que esse é o espírito da nossa igreja. E eu oro para que isso cresça cada vez mais.

Seja renovado o espírito de sua mente, confiando nas promessas de Deus e lembrando-se do corpo de Cristo. E deixemos de lado toda falsidade, falando a verdade ao próximo, pois somos membros um do outro. Esta é a nossa nova natureza, a criação de Deus na verdadeira justiça e santidade.

Talvez as crianças do mundo vejam e venham glorificar nosso Pai celestial. Amém.