E se o pior acontecer?
De Livros e Sermões BÃblicos
Por Vaneetha Rendall Risner Sobre Sofrimento
Tradução por Ulysses de Almeida Lacerda
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Eu me vi ficando com medo. Não um medo de parar o coração, abrangente, mas o tipo de atormentar constante, que ocorre quando você olha para as tendências desanimadoras do presente e assume que as coisas nunca vão mudar. Quando você pensa no futuro e se pergunta: "E se o pior acontecer?"
E se
Passei a vida inteira considerando os "e se". Essas perguntas têm uma maneira de me perturbar, destruir minha paz, me deixar insegura.
As pessoas na Bíblia também estavam desconfortáveis com as perguntas "e se". Quando lhe disseram para liderar os israelitas, Moisés perguntou a Deus: "E se eles não acreditarem em mim?" O servo de Abraão perguntou sobre a futura esposa de Isaque: "E se a jovem se recusar a vir comigo?" Os irmãos de José perguntaram: “E se José guardar rancor de nós?” Todos se perguntavam o que aconteceria se as circunstâncias dessem errado. Assim como nós.
Todos nós enfrentamos uma série impressionante de "e se". Alguns são problemas menores, enquanto outros têm repercussões que alteram a vida. E se meu filho morrer? E se eu tiver câncer? E se meu cônjuge me deixar?
A verdade desconfortável é que qualquer uma dessas coisas pode acontecer. Ninguém está livre da tragédia ou da dor. Não há garantias de uma vida fácil. Para qualquer um de nós. Nunca.
Eu estava considerando essa realidade preocupante há alguns meses. Ao longo de vários dias, apresentei inúmeros anseios e pedidos ao Senhor. Eu queria que eles fossem cumpridos. Mas a pergunta impensável me assombrou: e se meus anseios mais íntimos nunca forem atendidos e meus pesadelos se tornarem realidade?
Deus é suficiente?
Enquanto me sentava examinando minha Bíblia, lembrei-me das perguntas com as quais lutei por décadas. - Deus é suficiente? Se meus medos mais profundos forem concretizados, ele ainda será suficiente?" Cada vez que essas perguntas surgiram no passado, eu as empurrei para fora da minha mente. Mas desta vez, eu sabia que precisava enfrentá-las.
Eu me perguntava: se minha saúde der uma espiral descendente e eu acabar em uma instituição, Deus será suficiente? Se meus filhos se rebelarem e nunca andarem de perto com o Senhor, Deus será suficiente? Se eu nunca me casar novamente e nunca mais me sentir amada por um homem, Deus será suficiente? Se meu ministério não florescer e eu nunca vir frutos dele, Deus será suficiente? Se meu sofrimento continuar e eu nunca vir o propósito nele, Deus será suficiente? Eu gostaria de ter dito automaticamente: "Sim, é claro que Deus será suficiente." Mas eu lutei. Eu não queria desistir dos meus sonhos, entregar aquelas coisas que eram queridas para mim, renunciar ao que eu sentia que tinha direito.
Refleti sobre meu contrato unilateral não escrito com Deus, onde prometo fazer minha parte se ele cumprir meus anseios. Relutantemente, admiti que parte do meu desejo de ser fiel estava enraizado na minha expectativa de retribuição. Deus não me devia nada?
Relutantemente, abri minhas mãos, preenchidas com meus sonhos, e as entreguei a ele. Eu não queria amar a Deus pelo que ele poderia fazer por mim. Eu queria amar a Deus por quem ele é. Para adorá-lo porque ele é digno.
A presença de Deus me dominou enquanto eu abandonava minhas expectativas. Ele me lembrou que tenho algo muito melhor do que uma garantia de que meus temidos "e se" não acontecerão. Tenho a certeza de que, mesmo que isso aconteça, ele estará lá no meio deles. Ele vai me carregar. Ele vai me confortar. Ele cuidará de mim com ternura. Deus não nos promete uma vida sem problemas. Mas ele promete que estará lá no meio de nossas tristezas.
Ainda que
Na Bíblia, Sadraque, Mesaque e Abednego não tinham garantia de libertação. Pouco antes de Nabucodonosor entregá-los ao fogo, eles ofereceram algumas das palavras mais corajosas já ditas. “Se formos lançados na fornalha ardente, o Deus a quem servimos é capaz de nos livrar dela . . . Mas mesmo que ele não o faça, queremos que você saiba que não serviremos aos seus deuses . . . “ (Daniel 3:17–18).
Ainda que
Mesmo que o pior aconteça, a graça de Deus é suficiente. Aqueles três jovens enfrentaram o fogo sem medo porque sabiam que, qualquer que fosse o resultado, seria para o seu bem e para a glória de Deus. Eles não perguntaram "e se" o pior acontecesse. Eles ficaram satisfeitos sabendo que “mesmo que” o pior acontecesse, Deus cuidaria deles.
Ainda que
Essas duas palavras simples tiraram o medo da vida. Substituir "e se" por "mesmo se" é uma das trocas mais libertadoras que podemos fazer. Trocamos nossos medos irracionais de um futuro incerto pela garantia amorosa de um Deus imutável. Vemos que, mesmo que o pior aconteça, Deus nos carregará. Ele ainda será bom. Ele nunca nos deixará.
Habacuque modela essa conversa lindamente. Embora ele tenha implorado a Deus para salvar seu povo, ele fecha seu livro com este requintado "mesmo que" . . .
Mesmo que a figueira não floresça e as videiras não tenham uvas,
mesmo que a oliveira não produza
e os campos não produzam comida,
mesmo que o curral de ovelhas esteja vazio
e as baias não tenham gado-
Mesmo assim.
Serei feliz com o Senhor.
Eu realmente encontrarei alegria em Deus, que me salva. (Habacuque 3:17–18)
Amém.
Livros e Sermões Bíblicos