Deus Desceu

De Livros e Sermões Bíblicos

O fascínio do Natal tem um poder estranho sobre nós, mesmo sobre os incrédulos e aparentemente secularizados. A estação tem um tipo de atrativo, um tipo de "espírito" ou "magia", que torna o festival do solstício de inverno/verão tão grande hoje, em uma sociedade cada vez mais pós-cristã, como era na década de 1950.

Por que o Natal tem esse magnetismo, mesmo em uma sociedade que tentou esvaziá-lo de sua origem em Cristo? A verdadeira magia do Natal não são presentes e guloseimas, novos brinquedos e tradições familiares, calor interior e neve ao ar livre. O que está no coração do Natal, e sussurra até mesmo para as almas que procuram "suprimir a verdade" (Romanos 1:18), é o fato mais impressionante e significativo na história do mundo: que o próprio Deus se tornou um de nós. O Deus que criou o nosso mundo, e a nós, humanos, no ápice de sua criação, veio ao nosso mundo como humano não apenas para se mostrar, mas para nos salvar.

O Natal é sobrenatural. E nossa sociedade naturalista está faminta por algo além do natural, raramente admitindo isso e sem realmente saber por quê. O Natal toca em algo misterioso na alma humana e nos corteja, mesmo quando é inconsistente com uma mente que professa incredulidade.

Tabela de conteúdo [esconder] 1 Ele Veio do Céu 2 Ele Veio Como um Servo 3 Todo o Caminho até a Morte 4 Resgatar Seu Povo

Ele Veio do Céu

Para aqueles de nós que confessam de bom grado o Cristo do Natal — como nosso Senhor, Salvador e maior Tesouro — sabemos por que o Natal é realmente encantado. Porque no coração está a essência do sobrenatural: o próprio Deus entrando em nossa realidade. No Natal, Deus “desceu” (Gênesis 11:5), não apenas para ver a Babel construída pelo pecado humano e infligir julgamento justo de fora, mas para ser humano e operar sua misericórdia a partir de dentro.

A glória do Natal não é que ele marca o nascimento de algum grande líder religioso, mas que celebra a tão esperada vinda do próprio Deus — a chegada pela qual Deus preparou nossas almas desde o início para sentir. “Belém . . . de ti sairá para mim aquele que há de governar sobre Israel, cuja vinda é desde a antiguidade, desde os dias da antiguidade” (Miquéias 5:2).

Alegrem-se os céus, e alegre-se a terra; ruja o
mar, e tudo o que o enche;
exulte o campo, e tudo o que nele há!
Então todas as árvores do bosque cantarão de alegria
diante do Senhor, pois ele vem,
pois vem julgar a terra.
Ele julgará o mundo com justiça
e os povos com fidelidade. (Salmo 96:11–13)

O que Deus revela de forma tão impressionante naquele primeiro Natal é que, quando Ele mesmo finalmente vem, não está na nuvem, no vento, no fogo ou em um terremoto, ou mesmo simplesmente em uma voz mansa e delicada. Mas Ele vem na plenitude de sua criação: como humano. Ele vem como um de nós e dignifica nossa própria espécie ao fazê-lo. Ele não vem como um pássaro do ar, besta do campo ou grande criatura do mar. Ainda mais impressionante do que um leão falante é o próprio Deus como totalmente humano. O Natal marca seu "nascimento à semelhança dos homens" — o próprio Deus que fez o homem e há muito tempo suporta nosso pecado com grande paciência, agora escandalosamente "encontrado em forma humana" (Filipenses 2:7–8).

Ele Veio Como um Servo

É de se admirar que Ele "tenha descido". Mas quando o fez, Ele não veio em glória humana, conforto e prestígio, mas "esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo" (Filipenses 2:7). Ele veio não apenas como criatura, mas em pobreza, em fraqueza e em humildade. Ele veio como alguém que se levantou da ceia,

deixou de lado suas vestes externas e, pegando uma toalha, amarrou-a em volta da cintura. Então ele derramou água em uma bacia e começou a lavar os pés dos discípulos e a limpá-los com a toalha que estava enrolada em torno dele. João 13:4-5

Por um breve momento, no monte de sua transfiguração, três de seus discípulos tiveram um vislumbre da glória divina-humana para a qual Ele estava destinado. “Ele foi transfigurado diante deles, e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz” (Mateus 17:2). Mas o Jesus que eles conheciam, dia após dia, nas estradas da Galileia não era digno. “As raposas têm covis e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça” (Lucas 9:58). Seus discípulos aprenderam em primeira mão que “nem o Filho do Homem veio para ser servido, mas para servir” (Marcos 10:45).

Todo o Caminho até a Morte

Tal serviço se estendeu e se aprofundou, muito além dos meros inconvenientes da vida, em um caro auto sacrifício, até mesmo o sacrifício final. Ele veio não apenas para servir, mas “para dar a sua vida em resgate de muitos” (Marcos 10:45).

Uma coisa era lavar os pés de seus discípulos. Isso foi inesquecível, mas apenas uma pequena amostra de seu verdadeiro serviço. Outra coisa era se levantar da ceia, levá-los para o jardim, esperar em agonia por seus captores e andar sozinho pelo caminho literalmente excruciante que o ato de lavar os pés antecipava: “Ele se humilhou, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz” (Filipenses 2:8).

Resgatar Seu Povo

Mas isso não era mera descida do céu, como servo, até a morte. Isso era descida com um propósito. Isso era humildade em missão. A morte que o próprio Deus veio morrer não foi um acidente da história. Ele veio para morrer e viver novamente. A extensão da rebelião de seu povo foi igualada e superada apenas pela extensão de seu sacrifício final. E ao fazê-lo, Ele nos mostrou o próprio significado do amor — o Seu e o de seu Pai. “Deus mostra seu amor por nós, pois enquanto ainda éramos pecadores, Cristo morreu por nós” (Romanos 5:8).

A magia do Natal não é apenas que o próprio Deus veio do céu como homem. E não é apenas que Ele se humilhou como servo para atender às necessidades dos outros. E não é apenas que Ele veio para morrer, para desdobrar seu serviço até a morte. A mágica é que Ele desceu, e fez tudo isso, para nos resgatar. Essa foi a promessa do mensageiro de Deus desde o momento de seu anúncio: “Chamareis o seu nome Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados” (Mateus 1:21).

Ele desceu para nos resgatar do pecado e nos restaurar à alegria final para a qual fomos feitos: conhecê-lo e desfrutar de Sua presença. Ele veio para nos reconciliar "consigo mesmo" (Colossenses 1:20). Ele não veio para nos suprir com os sinos e assobios de um Natal comercial, mas ele "sofreu uma vez pelos pecados, os justos pelos injustos, para nos levar a Deus" (1 Pedro 3:18).