Amar Jesus mais do que a vida

De Livros e Sermões Bíblicos

Vamos pensar sobre a relação entre nosso amor por Deus e nosso amor por Jesus. Esses são dois mandamentos (ou exigências) fundamentais nos Evangelhos. Todos nós sabemos o que Jesus respondeu à pergunta: “Qual é o primeiro e grande mandamento?” "Ame o Senhor teu Deus com todo o seu coração e com toda a sua alma e com toda a sua mente. Este é o grande e primeiro mandamento” (Mateus 22:37–38). Outros Evangelhos dizem: E força. Portanto, amar a Deus com seu coração e tudo o que você é é a primeira e maior exigência de Jesus.

E então, em Mateus 10:37, “Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim”, diz Jesus. “Quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim” (Mateus 10:37). Então, agora você tem dois comandos poderosos, profundos e transformadores de vida. Ame a Deus Pai com todo o seu coração, alma, mente e força. E ame Jesus mais do que ama as crianças, mais do que ama os pais, certamente, mais do que ama qualquer coisa.

O que devemos pensar desses amores? Gostaria de colocar quatro questões.

1. Qual é exatamente a relação entre eles?
2. Qual é a natureza do amor?
3. De onde ela vem? Como você consegue ser assim?
4. Qual é a importância disso?

Vamos pegar um de cada vez.

Tabela de conteúdo 1 Você ama a Deus ou a Jesus? 2 O Que É o Amor? 3 Nada menos do que um sentimento 4 O amor só vem do amor 5 Por que isso é importante?

Você ama a Deus ou a Jesus?

Qual é a relação entre amar a Deus e amar Jesus? Isso é um problema? Bem, uma das razões pelas quais está na minha linha de frente é porque é extremamente relevante para o evangelismo muçulmano. Aposto que você não pensou que eu iria para lá. Um grande problema que enfrentamos repetidas vezes em uma situação multicultural em que muitas religiões estão se unindo é: não adoramos todos o mesmo Deus? Você passa por Jesus; eu passo por outro profeta.

Jesus olhou bem nos olhos dos fariseus, os líderes judeus, e disse: “Se Deus fosse seu Pai, vocês me amariam” (João 8:42). Ele está dizendo às pessoas mais religiosas, mais orientadas para Deus e saturadas do Antigo Testamento no planeta: Você não o conhece. ele é seu pai. Na verdade, ele chega a dizer que eles são de seu pai, o diabo. Isso é incompreensível. Qual é o papel de tornassol para saber se alguém é amante de Deus? Resposta: Eles amam Jesus? Eles abraçam Jesus por quem ele realmente é? Não apenas como algum professor humano, não apenas como algum profeta ao lado de outros profetas, mas como o próprio Filho de Deus.

E João 5:42–43? Jesus diz a esses mesmos líderes: “Eu sei que vocês não têm o amor de Deus em vocês. Eu vim em nome de meu Pai e vocês não me recebem.” Você vê a implicação? Você não tem o amor de Deus em você. Como que eu percebo isso? Você não me recebe. Então, aqui estou lidando com uma pessoa muçulmana que diz: Eu adoro o Deus verdadeiro assim como você adora o Deus verdadeiro. Jesus diria: Você não conhece o verdadeiro Deus se não receber o Filho de Deus.

Qual é a relação entre amar a Deus e amar Jesus? Você não pode ter um sem o outro. Amar Jesus é o teste para saber se você ama a Deus. Amar a Deus é o teste para saber se você realmente ama Jesus.

O Que É o Amor?

Em segundo lugar, qual é a natureza desse amor? O amor está fazendo principalmente o que Jesus disse — então você ama Jesus se fizer o que ele disse — ou é mais profundo e tem a ver com o coração e as afeições? Ele diz: “Se você ama a mãe ou o pai mais do que a mim, você não é digno de mim. Se você ama filho ou filha mais do que a mim, não é digno de mim. Isso significa que ele está pensando em seu amor por Jesus como ele pensa em seu amor por seus filhos.

Bem, você não ama seus filhos fazendo o que eles dizem, certo? Eles são o seu tesouro. Você morreria por essas crianças. Eles são preciosos para você. Você não os venderá por bilhões e bilhões de dólares. Eles são seu tesouro. Bem, se Jesus não é um tesouro melhor, um tesouro maior, você não é digno de Jesus.

Tive um professor na faculdade que me fez ler um livro chamado Ética da Situação. O argumento foi feito (e todos os alunos pareciam tão impressionados com isso): o amor não pode ser uma emoção ou um afeto porque é comandado, e você não pode comandar as emoções. Tenho 20 anos e estou lendo isso, e não parece certo para mim.

Não está certo, e a razão pela qual não está certo é porque a premissa número um é falsa. É claro que Jesus comanda as emoções. A Bíblia está cheia de comandos das emoções. deveríamos. Devemos ser gratos. Devemos ser compassivos. Devemos ser sinceros. deveríamos. Tudo isso são emoções. Claro, Deus tem o direito de comandar nossas emoções. O fato de sermos tão corruptos e tão mortos que não podemos fazer a emoção certa não é problema de Deus. Não é problema nosso. É a nossa corrupção.

Nada menos do que um sentimento

O amor por Jesus não é mais do que fazer? João 14:15 diz: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”. Muitas pessoas dizem: É o que diz aí. Se você me ama, guardará meus mandamentos. Amor é obediência. Não é sentir nada em particular por Jesus. É apenas fazer o que ele disse.

Eu diria: Mas não foi isso que você acabou de dizer. Ele diz: “Se você me ama”, então você fará outra coisa chamada guardar meus mandamentos. Amar Jesus é profundo, fundamental e transformador, porque você o valoriza acima de todas as coisas. E então, por causa desse amor, desse valor dele, você faz o que ele manda.

Qual é a natureza do amor? Sim, é claro, incluiria obediência, mas não é menos do que ser transformado por um amor por ele — valorizando, admirando, deliciando-se, sendo satisfeito por este tesouro mais bonito de todos. A natureza do amor é: “Eu considero tudo como perda por causa do valor supremo de conhecer a Cristo Jesus, meu Senhor” (Filipenses 3:8).

O amor só vem do amor

De onde vem isso? Lembra-se da história do fariseu que convidou Jesus para jantar em Lucas 7? Ele não lavou os pés de Jesus. Ele não beijou Jesus. Ele não fez nada para demonstrar afeição por Jesus. De repente, há essa “mulher da rua”, uma prostituta, debruçada sobre os pés descalços de Jesus chorando. As lágrimas estão caindo sobre os pés sujos dele, e ela está pegando seus cabelos e lavando os pés de Jesus. Isso é incrivelmente provocativo. O fariseu está fora de forma e diz: Se você é um profeta, você saberia que tipo de mulher é essa, pois ela é uma pecadora (Lucas 7:39).

Jesus conta uma história ao fariseu. Um homem tinha dois devedores. Um devia US $ 5.000 a ele. Um devia US $ 5 a ele. Ele perdoou os dois. Quem vai amá-lo mais? O fariseu diz: “Aquele, suponho, por quem ele cancelou a dívida maior” (Lucas 7:43). Jesus diz: “Julgastes bem” (Lucas 7:43). Ele diz: Quando eu entrei aqui, você não me beijou. Você não lavou meus pés. Mas desde o momento em que entrei, ela chorou sobre meus pés, lavou-os com suas lágrimas, enxugou-os com seus cabelos — porque ela foi muito perdoada.

De onde vem isso? Vem de ficar atordoado por ser amado por Deus, certo? Esse amor vem de sermos esmagados pela pessoa de Jesus morrendo em nosso favor e ressuscitando, embora não tenhamos mérito algum em nós mesmos. Quando isso o agarrar, então você provará o que é valorizar Jesus, deleitar-se em Jesus e ficar satisfeito em Jesus.

Por que isso é importante?

Quão importante é isso? Jesus diz: “Se vocês não me amam mais do que amam seus pais, não são dignos de mim. Se você não me ama mais do que ama seus filhos, não é digno de mim. O que significa não ser digno dele? Isso significa que você não vai tê-lo. Se você não ama Jesus, você não terá Jesus. Paulo diz: Quem não ama o Senhor, seja anátema (1 Coríntios 16:22).

O cristianismo, o que Jesus exige de nós, não é mais profunda e fundamentalmente decisões da vontade. Chega mais tarde Profundamente e mais fundamentalmente, o cristianismo é um novo nascimento — uma transformação profunda do que valorizamos, do que amamos. E se esse amor mais profundo e pleno não é por Jesus, então não somos dignos de Jesus. E ser digno de Jesus não significa merecer Jesus. Significa ser adequado, como uma pessoa redimida e perdoada, para estar em sua presença. Quando ele é seu Tesouro supremo, você pertence a ele.