O dom inestimável da união cristã
De Livros e Sermões BÃblicos
(Criou nova página com '{{info|The Priceless Gift of Christian Unity}}<br> Sem a palavra de Deus, não podemos avaliar o dom da fraternidade como deveríamos. Quando me pediram para falar em uma ...') |
|||
Linha 1: | Linha 1: | ||
- | {{info|The Priceless Gift of Christian Unity}}<br> | + | <p><span class="fck_mw_template">{{info|The Priceless Gift of Christian Unity}}</span><br /> |
- | + | </p><p>Sem a palavra de Deus, não podemos avaliar o dom da fraternidade como deveríamos. | |
- | Sem a palavra de Deus, não podemos avaliar o dom da fraternidade como deveríamos. | + | </p><p>Quando me pediram para falar em uma reunião da Igreja Batista Belém<sup>1</sup>, celebrando cem anos de ministério entre quatro pastores e as suas esposas, voltei-me para o Salmo 133. Dois casais serviram mais de trinta anos cada um e os outros dois serviram vinte anos cada um, totalizando cem anos de trabalho frutífero. Seu serviço é um dom inestimável, e é bom para refletirmos, ocasionalmente, sobre a união e a fraternidade no ministério. |
- | + | </p> | |
- | Quando me pediram para falar em uma reunião da | + | <blockquote>Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!<br /> |
- | + | É como o óleo precioso<br /> | |
- | <blockquote>Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!<br> | + | derramado sobre a cabeça,<br /> |
- | É como o óleo precioso<br> | + | que desce pela barba, a barba de Arão,<br /> |
- | derramado sobre a cabeça,<br> | + | até a gola das suas vestes.<br /> |
- | que desce pela barba, a barba de Arão,<br> | + | É como o orvalho do Hermom<br /> |
- | até a gola das suas vestes.<br> | + | quando desce sobre os montes de Sião!<br /> |
- | É como o orvalho do Hermom<br> | + | Ali o Senhor concede a sua bênção,<br /> |
- | quando desce sobre os montes de Sião!<br> | + | |
- | Ali o Senhor concede a sua bênção,<br> | + | |
vida para sempre. (Salmo 133:1-3) | vida para sempre. (Salmo 133:1-3) | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
- | + | <p>Portanto, considere três visões do dom inestimável da união entre esses quatro pastores, que, é claro, não poderiam ter feito o que fizeram sem suas esposas. | |
- | Portanto, considere três visões do dom inestimável da união entre esses quatro pastores, que, é claro, não poderiam ter feito o que fizeram sem suas esposas. | + | </p> |
- | + | <h4>1. A união é boa e agradável.</h4> | |
- | + | <p>"Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!" É bom: é como <i>deveria</i> ser. É agradável: é o que <i>queremos</i> que seja. É o que Deus pede. E é o que <i>desejamos</i>. É o dever deles serem unidos. E é o nosso <i>prazer</i> que eles sejam unidos. | |
- | + | </p><p>Nem tudo o que Deus diz que é bom também é agradável. Há muitas coisas na vida e no ministério que são boas e certas de se fazer, mas que simplesmente não são agradáveis de fazer. A união entre os pastores não é uma delas. É um tipo de presente especial para uma igreja. É moralmente <i>correto</i> e causa de grande <i>alegria.</i> | |
- | "Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!" É bom: é como | + | </p><p>Nada satisfaz a alma de uma igreja cheia do Espírito como a maravilhosa união entre como <i>deveria</i> ser e o que <i>queremos</i> ser na união pastoral. |
- | + | </p><p>A união destes pastores tem sido como deve ser teologicamente: totalmente bíblica; o que deveria ser espiritualmente: buscando intensamente toda a plenitude de Deus; o que deveria ser financeiramente: acima da reprovação; o que deveria ser sexualmente: fidelidade incontestável às suas esposas e suas esposas a eles. Esta é uma <i>boa</i> união. | |
- | Nem tudo o que Deus diz que é bom também é agradável. Há muitas coisas na vida e no ministério que são boas e certas de se fazer, mas que simplesmente não são agradáveis de fazer. A união entre os pastores não é uma delas. É um tipo de presente especial para uma igreja. É moralmente | + | </p><p>E tem sido <i>agradável</i> para nós. Não é fácil gostar destes quatro pastores, não são fáceis de conviver? Não é agradável que estes pastores sejam tão fáceis de rir e de chorar? Não nos apontaram para Deus e nos trouxeram conforto centenas de vezes? E não é agradável que, em sua presença, você não sinta que eles estão procurando por suas falhas, mas sim prontos para cobrir uma multidão de pecados? |
- | + | </p><p>"Como é bom e agradável quando os irmãos convivem na união do evangelho!" | |
- | Nada satisfaz a alma de uma igreja cheia do Espírito como a maravilhosa união entre como | + | </p> |
- | + | <h4>2. A união é preciosa.</h4> | |
- | A união destes pastores tem sido como deve ser teologicamente: totalmente bíblica; o que deveria ser espiritualmente: buscando intensamente toda a plenitude de Deus; o que deveria ser financeiramente: acima da reprovação; o que deveria ser sexualmente: fidelidade incontestável às suas esposas e suas esposas a eles. Esta é uma | + | <p>"É como o óleo precioso derramado sobre a cabeça, que desce pela barba, a barba de Arão, até a gola das suas vestes!" Certamente, este óleo é precioso. Já vimos: é bom e é agradável. Isso não é o foco. Qual é? O foco está na cabeça, depois na barba: não qualquer barba, mas a barba do sumo sacerdote, e depois escorrendo da barba para a gola de sua veste. Qual é o objetivo? <i>Isto é infinito.</i> |
- | + | </p><p>A união: a boa e agradável união; a unidade bíblica, teológica, espiritual e ministerial dos pastores da igreja: é um dom infinito para a igreja. É mais do que merecemos. Lembre-se que, a cada dia que passa, quando esses irmãos vivem e ministram em profunda e alegre camaradagem, estamos recebendo um presente muito além do que merecemos. | |
- | E tem sido | + | </p><p>Se o óleo é maravilhosamente perfumado, se é reconfortante para a pele ressecada pelo sol e se está repleto de simbolismo da unção divina, o ponto aqui é que esta união é tudo isso, de maneira <i>infinita</i>. Se tivermos essa experiência com nossos pastores, é mais, infinitamente mais, do que merecemos. Você deve ser impactado por isso ao apertar suas mãos. |
- | + | </p> | |
- | "Como é bom e agradável quando os irmãos convivem na união do evangelho!" | + | <h4>3. A união dá vida.</h4> |
- | + | <p>"É como o orvalho do Hermom quando desce sobre os montes de Sião! Sim, ali o Senhor concede a sua bênção, vida para sempre.” | |
- | + | </p><p>Siga-me com cuidado. O monte Hermom era a montanha mais alta de Israel. O seu orvalho e chuvas suaves mantiveram as colinas vivas com umidade. A cento e vinte milhas ao sul está o pequeno Monte Sião, Jerusalém, a cidade de Davi, o lugar santo onde o povo se encontrava com Deus em seu tabernáculo. A união entre os irmãos é como o orvalho que dá vida ao Hermom que desce sobre Sião. Por que é assim? | |
- | + | </p><p>As duas últimas linhas do salmo começam com "para". Então, aqui está a base desta comparação. A união dos irmãos é como o orvalho que dá vida do Hermom que desce sobre os montes de Sião "sim ali [em Sião] o Senhor concede a sua bênção, vida para sempre." Imaginar a união como a vida que vem do alto, assentando-se no lugar onde as pessoas encontram Deus, é uma imagem perfeita, pois é ali, exatamente ali, que Deus dá a vida eterna. | |
- | "É como o óleo precioso derramado sobre a cabeça, que desce pela barba, a barba de Arão, até a gola das suas vestes!" Certamente, este óleo é precioso. Já vimos: é bom e é agradável. Isso não é o foco. Qual é? O foco está na cabeça, depois na barba: não qualquer barba, mas a barba do sumo sacerdote, e depois escorrendo da barba para a gola de sua veste. Qual é o objetivo? | + | </p><p>A união entre irmãos, centrada em Deus, que exalta o Messias, saturada das Escrituras, em forma de evangelho, é a presença da vida divina: a vida eterna, em nossas igrejas. Cristo ordenou a vida no túmulo de Lázaro. E houve vida. Deus ordenou a vida e esses pastores viveram e se tornaram um nessa vida eterna: tudo para a nossa boa, agradável e infinita bênção. |
- | + | </p> | |
- | A união: a boa e agradável união; a unidade bíblica, teológica, espiritual e ministerial dos pastores da igreja: é um dom infinito para a igreja. É mais do que merecemos. Lembre-se que, a cada dia que passa, quando esses irmãos vivem e ministram em profunda e alegre camaradagem, estamos recebendo um presente muito além do que merecemos. | + | <h4>Profundamente na mente de Cristo</h4> |
- | + | <p>É quase desnecessário dizer que a união entre irmãos e irmãs não significa ter os mesmos gostos e preferências em diversas questões. Por exemplo, quando Paulo diz em Filipenses 2:2 que devemos ter "o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só mente", ele não está se referindo a música favorita, comida favorita, esportes favoritos, roupas favoritas, autores favoritos e instituições de caridade favoritas. | |
- | Se o óleo é maravilhosamente perfumado, se é reconfortante para a pele ressecada pelo sol e se está repleto de simbolismo da unção divina, o ponto aqui é que esta união é tudo isso, de maneira | + | </p><p>A "mente", o "amor" e o "espírito" que supostamente são os mesmos, estão descritos nos versículos de 3 a 8. Eles têm a mentalidade de considerar os outros mais importantes do que a si mesmo, de cuidar dos interesses dos outros e de refletir a mente de Cristo em seu esvaziamento e serviço. "Seja o modo de pensar de vocês o mesmo de Cristo Jesus, que. . . esvaziou-se a si mesmo, assumindo a forma de um servo. . . " (Filipenses 2:5-7). |
- | + | </p><p>A preciosa, agradável e infinita bênção da união na equipe de uma igreja é mais que isso. Nunca menos. E essa mentalidade humilde de servo é a chave do coração que destranca a porta da reconciliação repetidamente e possibilita cem anos de uma parceria agradável. Que Deus conceda a cada igreja fincar suas raízes profundamente na mente de Cristo, que o levou do lugar mais alto ao mais baixo por amor. | |
- | + | </p> | |
- | + | <hr> | |
- | "É como o orvalho do Hermom quando desce sobre os montes de Sião! Sim, ali o Senhor concede a sua bênção, vida para sempre.” | + | ''Nota da tradutora'' |
- | + | <sup>1</sup>''Bethlehem Baptist Church'', Minneapolis, Minnesota, USA. | |
- | Siga-me com cuidado. O monte Hermom era a montanha mais alta de Israel. O seu orvalho e chuvas suaves mantiveram as colinas vivas com umidade. A cento e vinte milhas ao sul está o pequeno Monte Sião, Jerusalém, a cidade de Davi, o lugar santo onde o povo se encontrava com Deus em seu tabernáculo. A união entre os irmãos é como o orvalho que dá vida ao Hermom que desce sobre Sião. Por que é assim? | + | |
- | + | ||
- | As duas últimas linhas do salmo começam com "para". Então, aqui está a base desta comparação. A união dos irmãos é como o orvalho que dá vida do Hermom que desce sobre os montes de Sião "sim ali [em Sião] o Senhor concede a sua bênção, vida para sempre." Imaginar a união como a vida que vem do alto, assentando-se no lugar onde as pessoas encontram Deus, é uma imagem perfeita, pois é ali, exatamente ali, que Deus dá a vida eterna. | + | |
- | + | ||
- | A união entre irmãos, centrada em Deus, que exalta o Messias, saturada das Escrituras, em forma de evangelho, é a presença da vida divina: a vida eterna, em nossas igrejas. Cristo ordenou a vida no túmulo de Lázaro. E houve vida. Deus ordenou a vida e esses pastores viveram e se tornaram um nessa vida eterna: tudo para a nossa boa, agradável e infinita bênção. | + | |
- | + | ||
- | + | ||
- | + | ||
- | É quase desnecessário dizer que a união entre irmãos e irmãs não significa ter os mesmos gostos e preferências em diversas questões. Por exemplo, quando Paulo diz em Filipenses 2:2 que devemos ter "o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só mente", ele não está se referindo a música favorita, comida favorita, esportes favoritos, roupas favoritas, autores favoritos e instituições de caridade favoritas. | + | |
- | + | ||
- | A "mente", o "amor" e o "espírito" que supostamente são os mesmos, estão descritos nos versículos de 3 a 8. Eles têm a mentalidade de considerar os outros mais importantes do que a si mesmo, de cuidar dos interesses dos outros e de refletir a mente de Cristo em seu esvaziamento e serviço. "Seja o modo de pensar de vocês o mesmo de Cristo Jesus, que. . . esvaziou-se a si mesmo, assumindo a forma de um servo. . . " (Filipenses 2:5-7). | + | |
- | + | ||
- | A preciosa, agradável e infinita bênção da união na equipe de uma igreja é mais que isso. Nunca menos. E essa mentalidade humilde de servo é a chave do coração que destranca a porta da reconciliação repetidamente e possibilita cem anos de uma parceria agradável. Que Deus conceda a cada igreja fincar suas raízes profundamente na mente de Cristo, que o levou do lugar mais alto ao mais baixo por amor. | + |
Edição tal como às 19h19min de 7 de fevereiro de 2025
Tradução por Adriana CastellariPor John Piper
Sobre Santificação e Crescimento
Você pode nos ajudar a melhorar por rever essa tradução para a precisão. Saber mais (English).
Sem a palavra de Deus, não podemos avaliar o dom da fraternidade como deveríamos.
Quando me pediram para falar em uma reunião da Igreja Batista Belém1, celebrando cem anos de ministério entre quatro pastores e as suas esposas, voltei-me para o Salmo 133. Dois casais serviram mais de trinta anos cada um e os outros dois serviram vinte anos cada um, totalizando cem anos de trabalho frutífero. Seu serviço é um dom inestimável, e é bom para refletirmos, ocasionalmente, sobre a união e a fraternidade no ministério.
Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!
É como o óleo precioso
derramado sobre a cabeça,
que desce pela barba, a barba de Arão,
até a gola das suas vestes.
É como o orvalho do Hermom
quando desce sobre os montes de Sião!
Ali o Senhor concede a sua bênção,
vida para sempre. (Salmo 133:1-3)
Portanto, considere três visões do dom inestimável da união entre esses quatro pastores, que, é claro, não poderiam ter feito o que fizeram sem suas esposas.
Tabela de conteúdo |
1. A união é boa e agradável.
"Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!" É bom: é como deveria ser. É agradável: é o que queremos que seja. É o que Deus pede. E é o que desejamos. É o dever deles serem unidos. E é o nosso prazer que eles sejam unidos.
Nem tudo o que Deus diz que é bom também é agradável. Há muitas coisas na vida e no ministério que são boas e certas de se fazer, mas que simplesmente não são agradáveis de fazer. A união entre os pastores não é uma delas. É um tipo de presente especial para uma igreja. É moralmente correto e causa de grande alegria.
Nada satisfaz a alma de uma igreja cheia do Espírito como a maravilhosa união entre como deveria ser e o que queremos ser na união pastoral.
A união destes pastores tem sido como deve ser teologicamente: totalmente bíblica; o que deveria ser espiritualmente: buscando intensamente toda a plenitude de Deus; o que deveria ser financeiramente: acima da reprovação; o que deveria ser sexualmente: fidelidade incontestável às suas esposas e suas esposas a eles. Esta é uma boa união.
E tem sido agradável para nós. Não é fácil gostar destes quatro pastores, não são fáceis de conviver? Não é agradável que estes pastores sejam tão fáceis de rir e de chorar? Não nos apontaram para Deus e nos trouxeram conforto centenas de vezes? E não é agradável que, em sua presença, você não sinta que eles estão procurando por suas falhas, mas sim prontos para cobrir uma multidão de pecados?
"Como é bom e agradável quando os irmãos convivem na união do evangelho!"
2. A união é preciosa.
"É como o óleo precioso derramado sobre a cabeça, que desce pela barba, a barba de Arão, até a gola das suas vestes!" Certamente, este óleo é precioso. Já vimos: é bom e é agradável. Isso não é o foco. Qual é? O foco está na cabeça, depois na barba: não qualquer barba, mas a barba do sumo sacerdote, e depois escorrendo da barba para a gola de sua veste. Qual é o objetivo? Isto é infinito.
A união: a boa e agradável união; a unidade bíblica, teológica, espiritual e ministerial dos pastores da igreja: é um dom infinito para a igreja. É mais do que merecemos. Lembre-se que, a cada dia que passa, quando esses irmãos vivem e ministram em profunda e alegre camaradagem, estamos recebendo um presente muito além do que merecemos.
Se o óleo é maravilhosamente perfumado, se é reconfortante para a pele ressecada pelo sol e se está repleto de simbolismo da unção divina, o ponto aqui é que esta união é tudo isso, de maneira infinita. Se tivermos essa experiência com nossos pastores, é mais, infinitamente mais, do que merecemos. Você deve ser impactado por isso ao apertar suas mãos.
3. A união dá vida.
"É como o orvalho do Hermom quando desce sobre os montes de Sião! Sim, ali o Senhor concede a sua bênção, vida para sempre.”
Siga-me com cuidado. O monte Hermom era a montanha mais alta de Israel. O seu orvalho e chuvas suaves mantiveram as colinas vivas com umidade. A cento e vinte milhas ao sul está o pequeno Monte Sião, Jerusalém, a cidade de Davi, o lugar santo onde o povo se encontrava com Deus em seu tabernáculo. A união entre os irmãos é como o orvalho que dá vida ao Hermom que desce sobre Sião. Por que é assim?
As duas últimas linhas do salmo começam com "para". Então, aqui está a base desta comparação. A união dos irmãos é como o orvalho que dá vida do Hermom que desce sobre os montes de Sião "sim ali [em Sião] o Senhor concede a sua bênção, vida para sempre." Imaginar a união como a vida que vem do alto, assentando-se no lugar onde as pessoas encontram Deus, é uma imagem perfeita, pois é ali, exatamente ali, que Deus dá a vida eterna.
A união entre irmãos, centrada em Deus, que exalta o Messias, saturada das Escrituras, em forma de evangelho, é a presença da vida divina: a vida eterna, em nossas igrejas. Cristo ordenou a vida no túmulo de Lázaro. E houve vida. Deus ordenou a vida e esses pastores viveram e se tornaram um nessa vida eterna: tudo para a nossa boa, agradável e infinita bênção.
Profundamente na mente de Cristo
É quase desnecessário dizer que a união entre irmãos e irmãs não significa ter os mesmos gostos e preferências em diversas questões. Por exemplo, quando Paulo diz em Filipenses 2:2 que devemos ter "o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um só espírito e uma só mente", ele não está se referindo a música favorita, comida favorita, esportes favoritos, roupas favoritas, autores favoritos e instituições de caridade favoritas.
A "mente", o "amor" e o "espírito" que supostamente são os mesmos, estão descritos nos versículos de 3 a 8. Eles têm a mentalidade de considerar os outros mais importantes do que a si mesmo, de cuidar dos interesses dos outros e de refletir a mente de Cristo em seu esvaziamento e serviço. "Seja o modo de pensar de vocês o mesmo de Cristo Jesus, que. . . esvaziou-se a si mesmo, assumindo a forma de um servo. . . " (Filipenses 2:5-7).
A preciosa, agradável e infinita bênção da união na equipe de uma igreja é mais que isso. Nunca menos. E essa mentalidade humilde de servo é a chave do coração que destranca a porta da reconciliação repetidamente e possibilita cem anos de uma parceria agradável. Que Deus conceda a cada igreja fincar suas raízes profundamente na mente de Cristo, que o levou do lugar mais alto ao mais baixo por amor.
Nota da tradutora 1Bethlehem Baptist Church, Minneapolis, Minnesota, USA.