Fique Atrás de Mim, Preguiçoso
De Livros e Sermões BÃblicos
Por Scott Hubbard Sobre Santificação e Crescimento
Tradução por Ulysses de Almeida Lacerda
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Quatro lições contra a preguiça
Se você olhar profundamente para dentro de si mesmo, poderá notar, para sua consternação, a presença de uma criatura singularmente pouco atraente. Você precisará olhar com cuidado, porque ele não se move rapidamente (ou às vezes simplesmente não se move ). Ele se camufla debaixo das cobertas da cama. Ele prefere o murmúrio à palavra clara. Suas pálpebras caem meio abertas; sua boca retém um gotejamento de baba. O nome dele é preguiçoso.
Podemos preferir manter o preguiçoso à distância, para ver essa criatura preguiçosa apenas através de binóculos ou vidro de zoológico. Mas de alguma forma, ele encontra um habitat nativo em cada alma, mesmo a mais trabalhadora. Quando o alarme toca, ele tira uma soneca. Quando um projeto de trabalho exige foco implacável, ele abre silenciosamente uma nova guia do navegador. Quando algum dever indesejável nos enfrenta, um que já adiamos por muito tempo, ele, no entanto, aconselha: "Amanhã".
Podemos hesitar em estudar o preguiçoso, preferindo nos poupar de uma visão tão imprópria. Mas, às vezes, nosso eu preguiçoso morre apenas quando olhamos longa e cuidadosamente para ele. “Passei pelo campo de um preguiçoso, pela vinha de um homem sem juízo”, nos diz o sábio. “Então vi e considerei; olhei e recebi instrução” (Provérbios 24:30, 32).
Ao ouvirmos os murmúrios do preguiçoso e considerarmos o resultado de sua preguiça, aprendemos, em contraste, sobre uma vida de trabalho sob o temor do Senhor. Então, que instrução os sábios podem receber ao considerar seu preguiçoso interior?
1. ‘Um pouco’ se soma.
“Um pouco de sono, uma soneca, um pouco de cruzar as mãos para descansar ...” (Provérbios 24:33)
Os invólucros de doces espalhados pela cama do preguiçoso, quase na altura do tornozelo agora, todos têm uma coisa em comum: no momento, cada um era "um pouco". Um pequeno lanche, uma pequena pausa, uma pequena recompensa, um pequeno deleite. Ele desperdiçou a mesada dos pais da mesma maneira. Apenas mais uma compra no aplicativo. Só mais um pouco de comida para viagem.
Os sábios ouvem e recebem instruções. "Um pouco", ao que parece, é tudo menos — pelo menos quando se junta a mil outros poucos. Muitas pequenas gotas de chuva fazem um lago. Muitas ondas pequenas derrubaram uma árvore. E, portanto, como lidamos com pouco — pequenas tentações, pequenas decisões, pequenas oportunidades de autonegação — importa muito.
Salomão nos aponta uma das menores criaturas de Deus como evidência. “Vai à formiga, ó preguiçoso; considera os seus caminhos e sê sábio” (Provérbios 6:6). Sim, as formigas são minúsculas, esta carregando uma partícula de sujeira, aquela um pouco de folha, uma terceira uma migalha de pão. Uma formiga não pode realizar muito rapidamente, mas com o tempo, pouco a pouco, um formigueiro sobe da terra; uma rede de túneis subterrâneos toma forma; uma colônia é aquecida e alimentada.
Muitas vezes, ao fugir do meu preguiçoso interior, tropecei por tentar correr muito rápido. Considerando o quão destrutivas as crias do preguiçoso podem ser, pensei: “Muito! Devo fazer muito!" Terminarei dez projetos esta semana — não, vinte! Vou malhar de segunda a sexta-feira, sem exceção! Liderarei devocionais familiares de trinta minutos todas as noites!
Às vezes, de fato, o caminho da casa do preguiçoso sobe íngreme e começa a correr. Mas, na maioria das vezes, somos mais sábios para caminhar, trocando pequenas loucuras por pequenas sabedorias, desenvolvendo resoluções modestas e semelhantes a formigas e depois construindo sobre elas. Ao longo do caminho, recusamos esse pequeno compromisso por essa pequena obediência; evitamos essa pequena preguiça por esse pequeno trabalho. Colocamos cada pequena dificuldade diante de nosso Pai Celestial. E pouco a pouco, recebemos dele a força para trabalhar com mais diligência.
2. A negligência cultiva ervas daninhas.
“Passei pelo campo de um preguiçoso ... e eis que estava todo coberto de espinhos.” (Provérbios 24:30–31)
Quando ele rola na cama, ou sai para almoçar, o preguiçoso dificilmente imagina que está fazendo algum mal. Que dano um pouco mais de cochilo pode causar? Qual é o problema com mais alguns bocados? Mas enquanto ele dorme, lancha e canta uma pequena melodia, espinhos silenciosamente tomam conta de seu quintal. O preguiçoso não plantou os espinhos, é claro — mas por não trabalhar, ele poderia muito bem ter plantado. Se não sulcarmos, ararmos e semearmos boas sementes, por padrão, preparamos o solo para outros fins. 2. A negligência cultiva ervas daninhas.
Imagine, então, que surge um daqueles pequenos momentos: continue trabalhando na lição de casa ou assista aos destaques da noite passada? Ler a Bíblia e orar, ou desfrutar de mais nove minutos de felicidade com travesseiro? Concentre-se muito na próxima hora e termine o projeto ou verifique o e-mail (novamente)? Podemos pensar que tais pequenas indulgências são meramente parênteses neutros e inofensivos no meio de nossos trabalhos.
Mas sempre que permitimos que o preguiçoso segure nossa mão, não apenas paramos de fazer um bom trabalho, mas produzimos ervas daninhas. Talvez, por enquanto, as ervas daninhas apareçam apenas em nossa própria alma, enquanto nos ensinamos na escola da preguiça. Ou talvez as ervas daninhas cresçam para todos verem — em trabalho pela metade e compromissos quebrados, desculpas bobas e responsabilidades abandonadas. De qualquer forma, como outro provérbio diz: “Quem é negligente em sua obra é irmão do que destrói” (Provérbios 18:9). A casa do preguiçoso e do destruidor acaba parecendo a mesma. A única diferença é a velocidade.
O preguiçoso, então, muitas vezes parece inocente. Certamente poderíamos pensar em criaturas mais nocivas do que essa preguiça sorridente, caída em seu galho. Mas os sábios veem através dele. “Se eu não discipular meus filhos hoje, simplesmente dou as boas-vindas ao mundo para fazê-lo.” “Se eu não iniciar essa conversa difícil, comprometo esse relacionamento.” “Se eu não terminar este trabalho enquanto tenho a chance, colocarei o fardo sobre os ombros de outra pessoa.”
Não estamos fazendo nada quando somos preguiçosos. Estamos cultivando ervas daninhas, derrubando paredes, lascando fundações e cultivando espinhos, mesmo que muito lentamente.
3. Nossos desejos muitas vezes nos enganam.
“O desejo do preguiçoso o mata.” (Provérbios 21:25)
Os desejos do preguiçoso parecem seus amigos mais próximos, seus auxiliares mais sábios. Seus conselhos parecem tão agradáveis: “Não, não corte a grama agora. Parece que vai chover de qualquer maneira." “Não, não fale de Jesus hoje, não nesta conversa. A hora chegará (talvez)." – “Deixe sua esposa trocar a fralda do bebê. Você está se recuperando." Sugestões tão maravilhosas. Assassinos tão sedutores.
A sabedoria coloca a questão sem rodeios: “O desejo do preguiçoso o mata” (Provérbios 21:25). Matar oferece um pouco de hipérbole, talvez, mas apenas um pouco. Naquela cultura e época, a sobrevivência dependia do trabalho, das mãos calejadas, dos campos arados, das colheitas e dos longos dias. O mundo já foi um lugar mais difícil para preguiçosos.
A preguiça não é tão letal hoje, pelo menos não em muitos lugares. Mas os sábios sabem que, mesmo que “o desejo do preguiçoso” não tire sua vida, leva quase todo o resto. É preciso a alegria de um bom dia de suor. É preciso que a paz dos relacionamentos seja cuidadosamente mantida. É preciso a recompensa de talentos bem administrados. O preguiçoso pode desfrutar de uma existência mais fácil — por alguns dias ou alguns minutos. Mas então cada parte da vida se torna mais dolorosa.
Assim, quando os desejos preguiçosos se aproximam, em toda a sua aparente beleza, os sábios ancoram seus desejos em algum lugar mais resistente do que os prazeres de curto prazo do sono, da comida ou do entretenimento. Em vez disso, eles ouvem o Senhor Jesus; eles consideram os conselhos de seu Espírito e suas promessas de força. Então, com um caloroso: "Fique atrás de mim, preguiçoso!" eles se levantam e fazem seu trabalho.
4. O trabalho duro flui do coração.
“O preguiçoso é mais sábio aos seus próprios olhos do que sete homens que podem responder com sensatez”. (Provérbios 26:16)
Até agora, nossas armas contra o preguiçoso foram formadas principalmente a partir do senso comum - e compreensivelmente, dado que o preguiçoso é "um homem sem senso" (Provérbios 24:30). Mas agora chegamos ao cerne da questão, que é a questão do coração.
Quando Provérbios nos diz que o preguiçoso é “[sábio] aos seus próprios olhos”, coloca o trabalho piedoso dentro do reino da sabedoria, um reino onde Deus reina como Senhor. “O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; e o conhecimento do Santo é o entendimento” (Provérbios 9:10). A Palavra de Deus coloca os mais poderosos meios de educação, bem como a mais valiosa fonte de conhecimento, ao alcance do homem. Por que o preguiçoso dorme e chega atrasado? Por que ele é dominado por distração e procrastinação? Em última análise, porque ele não tem a sabedoria que flui do temor do Senhor.
Deus não ocupa um lugar significativo no quadro de referência do preguiçoso — nem de perto um lugar tão significativo quanto o armário e o sofá. Os sábios, por outro lado, lembram-se de que “os caminhos do homem estão diante dos olhos do Senhor” (Provérbios 5:21), e gostam de tê-los assim. Deus preenche suas perspectivas como o azul preenche um céu sem nuvens; ele é seu começo e seu fim, o alfa de suas manhãs e o ômega de suas noites, aquele em quem eles vivem, se movem e trabalham. Ele é o Deus que, em Cristo, santificou nossos trabalhos em carne humana e agora nos enche com seu Espírito trabalhador.
Então, quando os sábios se sentem à deriva em direção ao preguiçoso, eles sabem que o trabalho duro é muito mais do que uma questão de bom senso e autocontrole. A preguiça revela falta de lealdade; a preguiça mostra não apenas um corpo, mas um coração adormecido. E, portanto, pegam o punhal que fere mais profundamente o coração do preguiçoso: “Tudo o que fizerdes, em palavra ou ação, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando graças a Deus Pai por meio dele” (Colossenses 3:17).
Em Cristo, tudo o que fazemos tem significado espiritual, desde a oração secreta até o despertar ao nosso alarme, da comunhão até a duplicação de nosso trabalho. Vivemos e trabalhamos diante dos olhos de nosso bom Senhor Jesus. Seu reino nos chama. Seu Espírito nos enche. Suas promessas nos capacitam. E sua força nos obriga a colocar diariamente o preguiçoso para descansar.