Nos Gloriamos em Deus através de Nosso Senhor Jesus Cristo

De Livros e Sermões Bíblicos

Romanos 5:9-11

9 Como agora fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda seremos salvos da ira de Deus por meio dele! 10 Se quando éramos inimigos de Deus fomos reconciliados com ele mediante a morte de seu Filho, quanto mais agora, tendo sido reconciliados, seremos salvos por sua vida! 11 Não apenas isso, mas também nos gloriamos em Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, mediante quem recebemos agora a reconciliação.

A Reconciliação com Deus é um Presente de Deus

Nós nos concentraremos hoje apenas no versículo 11. Vamos começar esta manhã com a nota de Natal neste versículo. A nota de Natal está na palavra "recebemos". "Agora recebemos a reconciliação." A palavra "recebemos" significa que esta reconciliação é um presente e nós a recebemos. É isso que lhe dá uma nota de Natal. Deus dá um presente e nós o recebemos.

Isso significa que, uma vez, você e eu estávamos em desacordo com Deus. Nós tínhamos pecado; Ele tinha ira. Vimos isso claramente na semana passada dos versículos 9 e 10. O versículo 9 fala de ser salvo da ira de Deus. E o versículo 10 fala de um tempo em que todos éramos inimigos de Deus. Mas algo aconteceu para mudar isso.

O versículo 10 diz exatamente o que aconteceu. "Fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho." A morte de Cristo aconteceu. E quando o Filho de Deus morreu por nossos pecados, ele absorveu em si mesmo, quando ele morreu, toda a inimizade que Deus tinha contra seu povo. Assim, a morte de Cristo é o fundamento objetivo, histórico, imutável e sólido da nossa reconciliação com Deus.

Não perca este grande fato. Deus realizou a reconciliação, isto é, Deus forneceu o fundamento da reconciliação - Ele comprou o privilégio da reconciliação - fora de nós. Antes que estivéssemos em cena ou que fizéssemos qualquer coisa para ajudar, o trabalho decisivo de reconciliação foi feito. Quando há pecado, deve haver punição. Onde nós temos menosprezado a glória de Deus, ela deve ser reivindicada, e o menosprezo de Deus mostrou ser tão horrível quanto realmente é. E reivindicar a glória de Deus foi o que fez a morte de Cristo. E ele fez isso sem a nossa ajuda ou parceria.

Este princípio de justiça é verdadeiro nos assuntos jurídicos comuns hoje. Suponha que você infrinja a lei - digamos que você estava andando a 110 quilômetros por hora em uma zona de 80 quilômetros por hora. Agora o Estado está em inimizade com você. Você quebrou a confiança, praticou uma ofensa contra a autoridade do Estado e o direito dele de colocar limites em sua vida para o bem comum. Assim, o Estado exige um pagamento para que haja reconciliação entre você e o Estado. Talvez você perca a multa e se esqueça da ofensa. Mas o Estado não se esquece, e eles te enviam uma convocação para comparecer ao tribunal. Eles não são amigáveis. Há uma ofensa e ela deve ser resolvida. Haverá punição. É isso que a lei exige para restaurar a honra e o direito do Estado.

Assim é entre Deus e nós. Nós quebramos Suas leis. Nós menosprezamos Sua glória. Nós negligenciamos a Sua amizade. Nós quebramos a confiança em Suas promessas. Rejeitamos o seu direito e autoridade para nos guiar. E assim somos rebeldes e afastados. Mas muito antes de chegarmos à cena agindo desta maneira, Deus havia comprado nossa reconciliação. As multas de trânsito infinitas de todo o povo de Deus foram totalmente pagas antes de nascermos. Então, Paulo diz no versículo 11, tudo o que resta para nós fazermos para sermos reconciliados com Deus é "receber a reconciliação". É uma frase gloriosa. "Receba a reconciliação." Não a realize. Não a ganhe. Não trabalhe para isso. Não sofra por isso. Não pague por isso. Receba-a.

Essa é a grande nota de Natal no versículo 11. A reconciliação com Deus é um presente de Deus.

Para quem é o presente?

Se você perguntar agora, para quem é o presente, a resposta é: é para quem o receberá. O que aumenta muito a importância em entender o que receber realmente envolve. Então, vamos ponderar isso por um tempo e olhar para o resto do versículo.

O versículo 11 diz: “Não apenas isso, mas também nos gloriamos em Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, mediante quem recebemos agora a reconciliação.” Assim, o ponto principal deste versículo é que os cristãos exultam em Deus. Isto é, nós nos alegramos, nos regozijamos, nos gloriamos em Deus por meio de Cristo.

Quando o versículo começa "não apenas isso", ao que está se referindo anteriormente? Bem, parece-me que Paulo quer que vejamos o versículo 11 como um avanço do versículo 2 e do versículo 3, porque a mesma linguagem de exultação é usada lá. O versículo 2b diz: "Nos gloriamos na esperança da glória de Deus.” A mesma palavra para "nos gloriamos" é usada aqui como no versículo 11. Assim, a ênfase no versículo 2 é que a glória de Deus não está totalmente presente para nós. É futuro. Esperamos por isso e nessa esperança estamos glorificando, nos alegrando, regozijando, exultando.

Então, no versículo 3, Paulo usa a própria frase que ele usa no versículo 11 para mostrar que há outra coisa em que nos gloriamos além da esperança da glória de Deus. O versículo 3 diz: "Não só isso, mas também nos gloriamos nas tribulações." Assim, Paulo quer ter certeza de que nossa exultação não está apenas na esperança, mas na própria dor e aflição que testa nossa fé e nos torna mais confiantes de que somos verdadeiros beneficiários da esperança da glória de Deus. A dor produz perseverança, e a perseverança produz fé comprovada, refinada, temperada, semelhante ao aço, que nos dá esperança de que realmente somos cristãos e herdaremos a glória de Deus.

Paulo trabalha nos versículos 6-10 para nos dar esta certeza de que realmente seremos salvos da ira e herdaremos a glória de Deus. Então, no versículo 11, ele diz a mesma coisa que disse no versículo 3 para levar nossa exultação a um novo nível. Ele diz: "E não só isso, mas também nos gloriamos em Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo." Agora, o que há de novo nesta exultação? O que há de novo é que esta exultação está presente e é muito pessoal.

No versículo 2 nos gloriamos na esperança da glória de Deus.

No versículo 3 nos gloriamos em nossas tribulações que refinam nossa fé e nos ajudam a esperar plenamente essa glória vindoura.

O Presente de Deus, Reconciliado

Mas no versículo 11 não é mais uma exultação na esperança, mas uma exultação presente no próprio Deus. Não só isso - não só nos gloriamos na esperança e nas tribulações - mas exultamos agora no próprio Deus. E note que ele não diz que esta é uma segunda fase do cristianismo. Ou alguma experiência especial para cristãos muito maduros. "Nos gloriamos em Deus." É isso que nós, cristãos, fazemos.

Agora, isso vai muito longe para responder à nossa pergunta sobre o que realmente significa "receber a reconciliação". Receber a reconciliação significa experimentar Deus como reconciliado e amigável, pessoal e presente, ajudador e satisfatório. O presente da reconciliação com Deus é o presente de Deus reconciliado. Portanto, "receber a reconciliação" significa receber Deus como reconciliado. Mas certifique-se de entender a ênfase bíblica: receber a Deus, reconciliado. Esse é o ponto do versículo 11a: "Nos gloriamos em Deus." Não é apenas a esperança da glória de Deus. Nem tão pouco as tribulações que fortalecem essa esperança. Nos gloriamos em Deus. A hora é agora. A pessoa satisfatória é Deus.

Agora contraste esse tipo de receber com outro tipo e teste a si mesmo para ver se você recebeu a reconciliação. Suponha que alguém muito sábio e muito amoroso e muito poderoso embrulhe um presente muito precioso para você e lhe entregue com a promessa: "Se você receber este presente, tudo irá bem com você e você ficará satisfeito e se alegrará." Então você pega o presente em suas mãos, mas em vez de abri-lo e procurar alegria e satisfação no presente, você o coloca em uma prateleira no sótão ainda embrulhado. E de vez em quando você pensa sobre a promessa de que, se você receber o presente, as coisas irão bem com você e você ficará satisfeito e se alegrará. E você se consola por ter realmente recebido o presente. Está lá no sótão. E você acredita que as coisas estão um pouco melhores do que antes. Mas você não tem tanta certeza. E você luta com dúvidas sobre se a promessa é verdadeira.

É isso que significa "receber a reconciliação" no versículo 11? Será que Paulo quer dizer, pegue o presente da reconciliação de Deus, ouça a promessa de que se você o receber, seus pecados serão perdoados e você terá a vida eterna e Deus trabalhará todas as coisas juntas para o seu bem e dirá: "Isso soa como um bom negócio. Quem não iria querer isso?" Então você pega o presente da reconciliação e coloca-o em uma prateleira no sótão do seu cérebro - "ali, eu recebi a reconciliação." É isso o que Paulo quer dizer com "receber a reconciliação"?

Eu não acho que seja. Isso não é cristianismo, isso é magia. E se há uma coisa que o cristianismo não é, é magia.

Vamos alterar um pouco a ilustração. Mesmo quando você abre o pacote, a reconciliação não é como a maioria dos outros presentes. Digamos um presente como uma caixa de fusíveis. Você recebe uma caixa de fusíveis, e você pode ser muito grato porque eles são absolutamente essenciais para ter eletricidade em sua casa. E todo mundo quer eletricidade. Então você está feliz com este presente muito útil. Você aparafusa aqueles que você precisa no momento para que todos os seus aparelhos amados funcionem, e você coloca os outros na caixa de fusíveis, e depois esquece-os completamente até que algo se quebre. Então você se sente grato novamente pelo presente e você vai para baixo e coloca um novo fusível e esquece deles novamente.

Recebendo o Presente da Reconciliação

Para muitas pessoas na igreja, isso é o que elas chamam de cristianismo. Isto é o que elas pensam que significa ser salvo e estar a caminho do céu. Mas isso não é o que Paulo quer dizer ao receber o presente da reconciliação. Ele quer dizer recebê-lo de tal forma que o que está no pacote faz você exultar. E o que está no pacote é Deus reconciliado.

O presente da reconciliação não é o presente de Deus fazendo as coisas por você. Você pode dizer que o presente da "salvação" é o presente de Deus fazendo as coisas por você - resgatando você do pecado, da culpa e do inferno. E você pode dizer que o presente da "justificação" é o presente de Deus fazendo isso por você - perdoando seus pecados e contando você como justo pelo amor de Cristo. Mas o presente da reconciliação é diferente. É Deus oferecendo-nos Deus como Ele mesmo.

E para quê? Para colocar no sótão? Para ser conectado aos nossos aparelhos? Para se tornar o grande lubrificante para todas as engrenagens de nossas vidas mundanas, para as coisas irem melhor e todas as áreas que realmente gostamos? Não, Paulo deixa realmente claro neste versículo porque Deus nos dá Ele mesmo reconciliado. A resposta é que podemos nos gloriar nele. Nele. Não principalmente em seus presentes. Não principalmente em seus resultados. Mas nele. "Nos gloriamos em Deus."

Há o teste de se você recebeu a reconciliação. Você abriu o presente? Você gosta do que está dentro do presente da reconciliação? Realmente gosta. Especificamente, Deus.

Então, praticamente, como você faz isso?

Através de Nosso Senhor Jesus Cristo

Uma chave é que recebemos a reconciliação através de Jesus Cristo e nos gloriamos em Deus através de Jesus Cristo.

Totalmente crucial por meio desses primeiros 12 versículos de Romanos 5 é a atuação de Jesus Cristo para a nossa experiência com Deus. Vimos isso na semana passada: a obra passada de Deus foi através de Jesus Cristo. A obra futura de Deus será através de Jesus Cristo. Você pode vê-lo nos versículos 1 e 2: temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, por meio de quem obtivemos acesso pela fé a esta graça na qual agora estamos firmes.

Agora aqui está novamente no versículo 11 em dois níveis diferentes: “Também nos gloriamos em Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo [há um nível], mediante quem recebemos agora a reconciliação [há outro nível].”

Então, uma resposta para a pergunta: Como é que que recebemos a reconciliação e nos gloriamos em Deus: é fazendo isso através de Jesus Cristo. O que significa, pelo menos em parte, fazer do retrato de Jesus na Bíblia - a obra e as palavras de Jesus retratadas no Novo Testamento - o conteúdo essencial de sua exultação sobre Deus. A exultação sem o conteúdo de Cristo não honra a Cristo.

Em 2 Coríntios 4:4,6, Paulo descreve a conversão de duas maneiras. No versículo 4 ele diz que está vendo "a glória de Cristo, que é a imagem de Deus". E no versículo 6 ele diz que está vendo "a glória de Deus na face de Cristo". Em ambos os casos, você vê o ponto. Temos Cristo, a imagem de Deus, e temos Deus na face de Cristo.

Praticamente, para exultar em Deus, você exulta no que vê e conhece de Deus no retrato de Jesus Cristo. E isso vem à sua mais completa experiência quando o amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, como diz o versículo 5.

Então, ouça o ponto de Natal final. Não só Deus comprou nossa reconciliação através da morte do Senhor Jesus Cristo (versículo 10), e não só Deus nos permitiu receber essa reconciliação através do Senhor Jesus Cristo (versículo 11b), mas mesmo agora, o versículo 11a diz, nos gloriamos no próprio Deus através de nosso Senhor Jesus Cristo.

• Jesus comprou nossa reconciliação.
• Jesus permitiu-nos receber a reconciliação e abrir o presente.
• E o próprio Jesus brilha do embrulho - o presente indescritível - como Deus na carne, e desperta toda a nossa exultação em Deus.

Olhe para Jesus neste Natal. Receba a reconciliação que ele comprou. Não o coloque na prateleira sem abrir. E não a abra e, em seguida, faça dela um meio para todos os seus outros prazeres. Abra-a e aproveite o presente. Exulte nela. Faça dela o seu prazer. Faça dela o seu tesouro.