O que é o Evangelho de Cristo?

De Livros e Sermões Bíblicos

(Diferença entre edições)
(Criou nova página com '{{Info|What is the Christian Gospel?}} O evangelho não é apenas uma sequência de passos (dizem as "4 leis" da Cruzada de Campus nas "Seis Verdades da Bíblia" da Missã...')
Linha 1: Linha 1:
{{Info|What is the Christian Gospel?}}  
{{Info|What is the Christian Gospel?}}  
-
O evangelho não é apenas uma sequência de passos (dizem as "4 leis" da Cruzada de Campus nas "Seis Verdades da Bíblia" da Missão para a Alegria. Não há nada em si que faça com que o "perdão dos pecados" seja uma boa notícia. Ser perdoado é apenas uma boa notícia para os que são conduzidos no bom caminho. Podería estar inocente de um crime, e à saida de um Tribunal e ser morto na rua. O perdão pode, ou não, levar à alegria. Mesmo o facto de fugir do Inferno, para nós, não é uma notícia que seja boa por muito tempo e o não se encontrar o Céu pode ser bastante aborrecido.  
+
O evangelho não é apenas uma sequência de passos (como, por exemplo, "As 4 Leis Espirituais" da Cruzada Estudantil e Profissional para Cristo, ou nas "Seis Verdades da Bíblia" da [[Quest for Joy]]. Estes são essenciais, mas o que torna o Evangelho "boas novas" é o fato de que ela conecta uma pessoa às "inescrutáveis riquezas de Cristo".  
-
Por si só, não é justificado ser uma boa noticia. Onde é que isso nos leva? Essa é a questão fulcral. Se a justificação é uma boa noticia, só dependerá do prémio que recebemos devido à nossa justiça imputada. O que queremos receber se realmente somos justos perante Cristo?. A resposta é a comunhão com Jesus.  
+
Não há nada em si que faça com que o "perdão dos pecados" seja uma boa notícia. O perdão pode ser uma boa notícia dependendo do destino que nos proporciona. Você pode ser inocentado de um crime e à saida do Tribunal ser morto na rua. O perdão pode, ou não, levar à alegria. Mesmo o fato de escapar do Inferno, para nós, não é em si aquela boa notícia por que ansiamos - se acharmos que o Céu é muito entediante.
-
O perdão dos pecados e a justificação são notícias boas porque eles eliminam obstáculos, satisfazendo com isto todas as fontes de alegria: Jesus Cristo. Jesus Cristo não é apenas o meio da nossa salvação da condenação, mas sim o objectivo da nossa salvação. Se esse objectivo não fôr satisfatório para a união, não há salvação. Ele não é apenas a corda que nos puxa das ondas ameaçadoras, ele é a praia sólida sob os nossos pés, o ar nos nossos pulmões e o bater dos nossos corações, o sol quente na nossa pele, a canção que entoa nos nossos ouvidos e os braços da pessoa amada.  
+
Semelhantemente, por si só, ser justificado não é necessariamente uma boa notícia. Onde é que isso nos leva? Essa é a questão central. A justificação será uma boa notícia dependendo do prêmio que receberemos devido à nossa justiça imputada. O que iremos receber se realmente formos considerados justos em Cristo? A resposta é a comunhão com Jesus.  
-
Eis porquê o novo Testamento muitas vezes define o evangelho como simplesmente Cristo. "(Romanos 15:19, 1 Coríntios 9:12, 2 Coríntios 2:12, 9:13, 10:14, Gálatas 1:7, Filipenses 1:27, etc.) Ou, mais especificamente, o evangelho é "o evangelho da glória de Cristo". (2 Coríntios 4:4). E ainda mais maravilhosa, talvez, Paulo diz que a pregação do evangelho é a pregação das "insondáveis riquezas de Cristo" (Ephesians3: 8).  
+
O perdão dos pecados e a justificação são notícias boas porque elas eliminam obstáculos à nossa única permanente fonte inesgotável de alegria: Jesus Cristo. Jesus Cristo não é apenas o meio de sermos resgatados da condenação, mas também o próprio objetivo da nossa salvação. Se não for uma satisfação estar com Ele, na presença dEle, não há salvação. Ele não é apenas a corda que nos puxa das ondas ameaçadoras, ele é a praia sólida sob os nossos pés, o ar nos nossos pulmões e o bater dos nossos corações, o sol quente na nossa pele, a canção nos nossos ouvidos e os braços do Nosso Amado.  
-
Portanto, para que o evangelho não seja só aceitar as maravilhosas verdades que: 1) Deus é santo, 2) nós somos pecadores sem esperança, 3) Cristo morreu e ressuscitou para os pecadores, e 4) a grande salvação é sustida pela fé em Cristo mas acreditando no evangelho é também apreciar Jesus Cristo com suas insondáveis riquezas. O que faz do evangelho o que ele é, é que ele transporta uma pessoa para a eterna e cada vez maior alegria de Jesus Cristo.  
+
Eis porque o novo Testamento muitas vezes define o Evangelho como sendo simplesmente Cristo. O Evangelho é o "Evangelho de Cristo" (Romanos 15.19, 1 Coríntios 9.12, 2 Coríntios 2.12, 9.13, 10.14, Gálatas 1.7, Filipenses 1.27, etc.) Ou, mais especificamente, o Evangelho é "o Evangelho da glória de Cristo" (2 Coríntios 4.4). E ainda mais maravilhoso, talvez, o apóstolo Paulo diz que a pregação do Evangelho é a pregação das "insondáveis riquezas de Cristo" (Efésios 3.8).  
-
As palavras que Jesus falará quando chegarmos ao céu serão: " Entra na alegria do seu Mestre" (Mateus 25:21). A oração que ele orou por nós terminou com esta nota: "Pai, eu desejo que eles também, quem você tem me dado, possam estar comigo onde eu estou, para ver a minha glória" (João 17:24). A glória que ele quer que vejamos são as "riquezas insondáveis de Cristo". É "a riqueza incomensurável da bondade e a graça de Deus em relação a nós em Cristo Jesus" (Efésios 2:7).  
+
Portanto, crer no Evangelho não é apenas aceitar as maravilhosas verdades de que: 1) Deus é santo, 2) nós somos pecadores sem esperança, 3) Cristo morreu e ressuscitou para os pecadores, e 4) a grande salvação é vivenciada pela fé em Cristo, mas acreditar no evangelho é também apreciar a Jesus Cristo como sendo suas insondáveis riquezas. O que faz do Evangelho a Boa Notícia é que ele transporta uma pessoa para a alegria eterna e cada vez maior de Jesus Cristo.  
-
Os superlativos "insondáveis" e "incomensurável" significam que não haverá fim para nossa descoberta e prazer. Não haverá tédio. Cada dia trará até nós as coisas novas e impressionantes a respeito de Cristo que anteriormente causaram maravilha e podem agora ser vistas com uma nova luz, para que não só haverão novas paisagens de glória a cada dia que passa, mas a glória acumulada será mais maravilhosa a cada nova revelação.  
+
As palavras que Jesus falará quando chegarmos ao céu serão: "Entra na alegria do seu Mestre" (Mateus 25.21). A oração que ele orou por nós terminou assim: "Pai, eu desejo que eles também, quem você tem me dado, possam estar comigo onde eu estou, para que vejam a minha glória" (João 17.24). A glória que Ele quer que vejamos são as "riquezas insondáveis de Cristo". É "a riqueza incomensurável da bondade e graça de Deus em relação a nós em Cristo Jesus" (Efésios 2.7).  
-
O Evangelho é a boa notícia de que o eterno é cada vez maior e a alegria do nunca-entediante, sempre satisfazendo Cristo é a nossa liberdade, e eternamente o perdão e esperança, a fé na morte do pecado originando a ressurreição de Jesus Cristo.  
+
Os superlativos "insondáveis" e "incomensurável" significam que não haverá fim para nossas descobertas e prazer. Não haverá tédio. Cada dia nos trará coisas novas e impressionantes a respeito de Cristo que anteriormente causaram maravilha e podem agora ser vistas com uma nova luz, de maneira que não só haverá novas visões de glória a cada dia que passa, mas a glória acumulada será mais maravilhosa a cada nova revelação.  
-
Que Deus te dê "força para compreender, com todos os santos, qual seja a largura, comprimento, altura e profundidade, e conhecer o amor de Cristo, que supera todo o conhecimento" (Ephesians3 :18-19).  
+
O Evangelho é a boa notícia de que a alegria eterna e cada vez maior dAquele que nunca é entediante, e sempre nos satisfará, Cristo, é nossa livre e eternamente, por meio da fé em Jesus Cristo, na morte que perdoa pecados e na ressurreição que gera esperança.  
-
Saboreando e esperando,  
+
Que Deus te dê "força para compreender, com todos os santos, qual seja a largura, comprimento, altura e profundidade, e conhecer o amor de Cristo, que supera todo o conhecimento" (Efésios 3.18-19).
 +
 
 +
Saboreando e aguardando,  
Pastor John
Pastor John

Edição tal como às 22h17min de 1 de maio de 2011

Recursos relacionados
Mais Por John Piper
Índice de Autores
Mais Sobre Evangelho
Índice de Tópicos
Recurso da Semana
Todas as semanas nós enviamos um novo recurso de autores como John Piper, R.C. Sproul, Mark Dever, e Charles Spurgeon. Inscreva-se aqui—Grátis. RSS.

Sobre esta tradução
English: What is the Christian Gospel?

© Desiring God

Partilhar este
Nossa Missão
Esta tradução é publicada pelo Traduções do Evangelho, um ministério que existe on-line para pregar o Evangelho através de livros e artigos disponíveis gratuitamente para todas as nações e línguas.

Saber mais (English).
Como podes Ajudar
Se você fala Inglês bem, você pode ser voluntário conosco como tradutor.

Saber mais (English).

Por John Piper Sobre Evangelho
Uma Parte da série Taste & See

Tradução por Elisabete Coelho


O evangelho não é apenas uma sequência de passos (como, por exemplo, "As 4 Leis Espirituais" da Cruzada Estudantil e Profissional para Cristo, ou nas "Seis Verdades da Bíblia" da Quest for Joy. Estes são essenciais, mas o que torna o Evangelho "boas novas" é o fato de que ela conecta uma pessoa às "inescrutáveis riquezas de Cristo".

Não há nada em si que faça com que o "perdão dos pecados" seja uma boa notícia. O perdão pode ser uma boa notícia dependendo do destino que nos proporciona. Você pode ser inocentado de um crime e à saida do Tribunal ser morto na rua. O perdão pode, ou não, levar à alegria. Mesmo o fato de escapar do Inferno, para nós, não é em si aquela boa notícia por que ansiamos - se acharmos que o Céu é muito entediante.

Semelhantemente, por si só, ser justificado não é necessariamente uma boa notícia. Onde é que isso nos leva? Essa é a questão central. A justificação será uma boa notícia dependendo do prêmio que receberemos devido à nossa justiça imputada. O que iremos receber se realmente formos considerados justos em Cristo? A resposta é a comunhão com Jesus.

O perdão dos pecados e a justificação são notícias boas porque elas eliminam obstáculos à nossa única permanente fonte inesgotável de alegria: Jesus Cristo. Jesus Cristo não é apenas o meio de sermos resgatados da condenação, mas também o próprio objetivo da nossa salvação. Se não for uma satisfação estar com Ele, na presença dEle, não há salvação. Ele não é apenas a corda que nos puxa das ondas ameaçadoras, ele é a praia sólida sob os nossos pés, o ar nos nossos pulmões e o bater dos nossos corações, o sol quente na nossa pele, a canção nos nossos ouvidos e os braços do Nosso Amado.

Eis porque o novo Testamento muitas vezes define o Evangelho como sendo simplesmente Cristo. O Evangelho é o "Evangelho de Cristo" (Romanos 15.19, 1 Coríntios 9.12, 2 Coríntios 2.12, 9.13, 10.14, Gálatas 1.7, Filipenses 1.27, etc.) Ou, mais especificamente, o Evangelho é "o Evangelho da glória de Cristo" (2 Coríntios 4.4). E ainda mais maravilhoso, talvez, o apóstolo Paulo diz que a pregação do Evangelho é a pregação das "insondáveis riquezas de Cristo" (Efésios 3.8).

Portanto, crer no Evangelho não é apenas aceitar as maravilhosas verdades de que: 1) Deus é santo, 2) nós somos pecadores sem esperança, 3) Cristo morreu e ressuscitou para os pecadores, e 4) a grande salvação é vivenciada pela fé em Cristo, mas acreditar no evangelho é também apreciar a Jesus Cristo como sendo suas insondáveis riquezas. O que faz do Evangelho a Boa Notícia é que ele transporta uma pessoa para a alegria eterna e cada vez maior de Jesus Cristo.

As palavras que Jesus falará quando chegarmos ao céu serão: "Entra na alegria do seu Mestre" (Mateus 25.21). A oração que ele orou por nós terminou assim: "Pai, eu desejo que eles também, quem você tem me dado, possam estar comigo onde eu estou, para que vejam a minha glória" (João 17.24). A glória que Ele quer que vejamos são as "riquezas insondáveis de Cristo". É "a riqueza incomensurável da bondade e graça de Deus em relação a nós em Cristo Jesus" (Efésios 2.7).

Os superlativos "insondáveis" e "incomensurável" significam que não haverá fim para nossas descobertas e prazer. Não haverá tédio. Cada dia nos trará coisas novas e impressionantes a respeito de Cristo que anteriormente causaram maravilha e podem agora ser vistas com uma nova luz, de maneira que não só haverá novas visões de glória a cada dia que passa, mas a glória acumulada será mais maravilhosa a cada nova revelação.

O Evangelho é a boa notícia de que a alegria eterna e cada vez maior dAquele que nunca é entediante, e sempre nos satisfará, Cristo, é nossa livre e eternamente, por meio da fé em Jesus Cristo, na morte que perdoa pecados e na ressurreição que gera esperança.

Que Deus te dê "força para compreender, com todos os santos, qual seja a largura, comprimento, altura e profundidade, e conhecer o amor de Cristo, que supera todo o conhecimento" (Efésios 3.18-19).

Saboreando e aguardando,

Pastor John