O amor adverte, o amor repreende

De Livros e Sermões Bíblicos

Eu realmente não estava muito grata e deveria estar. Minha mãe foi muito consistente e persistente em fazer duas coisas comigo de novo e de novo; advertência e repreensão. De novo e de novo, enquanto eu me preparava para sair de casa quando adolescente, minha mãe me avisava sobre os perigos e tentações da vida em um mundo caído. Eu realmente não apreciava suas mini-palestras morais. Eu ficava lá impaciente ou a lembrava que ela havia dito a mesma coisa para mim muitas vezes. Eu via esses momentos como uma imposição, um incômodo que ficava entre mim e a atividade planejada da noite.

Ela também estava muito comprometida com a repreensão. A palavra em si não soa muito gentil. Mas é. A repreensão destina-se a ajudá-lo a se ver com precisão. Quando eu falhei ou fui desobediente, minha mãe foi muito fiel em me fazer considerar por que eu tinha feito o que eu tinha feito e o que eu poderia ter feito em vez disso. Naqueles momentos, muitas vezes a via como exigente e julgadora. Eu discutiria com ela; ativando meu advogado interno e me defendendo. Muitas vezes me recusava a me olhar com olhos precisos.

Olho para esses momentos agora e entendo o que mamãe estava fazendo. Ela estava me amando. Foi o amor que motivou aqueles muitos avisos e amor que a impulsionou a querer que eu aprendesse com meus erros. Se ela tivesse ficado parada antes e depois e ficado em silêncio, teria sido uma prova certa de que ela não tinha um coração afetuoso por mim. Há muitos casos de advertência divina na Bíblia e muitos casos de repreensão divina, todos motivados por afeição fiel, graciosa e redentora. Quero olhar para um dos mais surpreendentes com você por um momento.

Marcos 9:14-29 registra Jesus descendo do monte de sua transfiguração. Lá, diante de Pedro, Tiago e João, sua humanidade é descascada e sua divindade é revelada em glória deslumbrante. Seu papel no plano de redenção de Deus também é revelado quando ele está com Moisés e Elias como o cumprimento final de todas as visões dos profetas e de todos os requisitos da lei. Imediatamente quando Jesus desce deste momento de alta santidade, ele é recebido com um mal chocante, distorcido e destrutivo. Um pai procurou a ajuda de Jesus para seu filho que está sob o controle de um espírito imundo que está fazendo tudo o que pode para destruir o menino.

Estou profundamente convencido de que essas descrições gráficas de alguém que está sob o controle do mal devem estar na Bíblia como advertências concretas e específicas para nós do mal destrutivo e que distorce a vida do mal. Veja, aqui está o nosso problema; nem sempre vemos o mal como mal. Há momentos em que o mal parece francamente atraente e bonito para nós. Um homem cobiçando algo no shopping não vê um mal perigoso e destrutivo. Não, ele vê beleza. Alguém fofocando ao telefone não experimenta o perigo do mal, mas sim a emoção de estar na posse de conhecimento secreto. A criança que pegou o biscoito que foi instruída a não comer não sente o perigo, mas é tomada pelo sabor de seu petisco roubado.

Então, precisamos ver o mal destrutivo do mal de novo e de novo. Precisamos entender que o mal nunca é bom. Nunca produz vida. Nunca o leva em direção ao que é bom, certo e verdadeiro. É sempre perigoso. É sempre destrutivo. Isso sempre leva à morte. Por causa da capacidade do que é muito ruim de se apresentar como muito bom, precisamos ser avisados repetidas vezes.

No fundo da montanha, Jesus entra em uma discussão e, quando pergunta sobre o que é a discussão, o pai do menino com o espírito impuro diz: "Pedi a seus discípulos que expulsassem esse espírito e eles não puderam". Mais tarde na passagem, Jesus nos diz por quê; os discípulos realmente tentaram libertar esse pobre menino sem orar. Deixe-o afundar. Eles não oraram! Você leu certo, eles não oraram!

Eles tentaram derrotar o mal poderosamente destrutivo que havia tomado conta desse menino com sua própria força. Eles realmente achavam que tinham esse tipo de poder independente sobre o mal? É chocante."

A repreensão de Jesus é breve, mas pungente. Ele está essencialmente dizendo: "Quando você perceberá que não tem capacidade independente e autossuficiente para derrotar o mal por conta própria; nenhuma? É exatamente por isso que você precisa da poderosa graça e glória que foi revelada na montanha há apenas algumas horas."

Agora, não seja rápido demais para condenar os discípulos. Acho que há muito cristianismo sem oração na igreja de Jesus Cristo. Acho que muitas vezes tentamos derrotar, com nossas próprias forças, coisas que não temos capacidade alguma de derrotar. Tentamos fazer, em nosso próprio poder, coisas que não temos capacidade de fazer sem a graça capacitadora. Marido e mulher tentarão uma conversa difícil sem oração. Um pai tentará ter uma conversa construtiva com seu filho adolescente rebelde, mas nunca lhe ocorre que ele deve orar primeiro. Um estudante tenta se matricular em uma universidade secular sem orar. Quando enfrentamos a tentação, tentamos reunir a força que não precisamos ceder, em vez de correr em fraqueza para nosso gracioso e poderoso Salvador.

Veja, se você tivesse a capacidade de derrotar o mal por conta própria, Jesus não teria que ter vindo para viver e morrer por sua causa. Então, a oração lembra da lição de sua vinda e te chama a abandonar sua confiança em você e descansar no poder daquele que invadiu sua fraqueza com sua graça. E é importante lembrar que o mal que mais frequentemente o perturba e derrota não é o mal fora de você, mas o mal dentro de você. Se o mal interior é o seu maior problema, então você precisa orar por resgate de novo e de novo e de novo, porque você não tem nenhuma capacidade de escapar de você!

A repreensão pela autossuficiência sem oração é algo que cada um de nós precisa repetidas vezes. Então, porque nem sempre vemos o mal como mal e porque tentamos derrotá-lo de novo e de novo em nossa própria força, seu Senhor virá a você de novo e de novo com advertência e repreensão. Sua graciosa advertência e repreensão são para sua proteção e seu resgate. Sempre que seu Senhor abre seus olhos para ver o mal pelo que é e sempre que ele se expõe como suficiência pelo que é, ele está envolvendo braços de amor redentor fiel ao seu redor. O amor adverte, o amor repreende Cada um expressa a graça paterna de seu fiel e persistente Salvador.