Livros e SermÃµes BÃblicos - Contribuições do utilizador [pt]

Living

2026-09-03T19:40:25Z

Pcain: moveu Living para Vivendo com Deficiência: 13 Razões para ter Esperança

#REDIRECT [[Vivendo com Deficiência: 13 Razões para ter Esperança]]

Vivendo com Deficiência: 13 Razões para ter Esperança

2026-09-03T19:40:25Z

Pcain: moveu Living para Vivendo com Deficiência: 13 Razões para ter Esperança

{{info|Living with Disability: 13 Reasons for Hope}} 

A deficiência é real e difícil. Isso é verdade. A recente conferência "Obras de Deus" contou com várias vozes que se reuniram em acordo sobre este ponto. Mas eles também concordaram que Deus é soberano e bom.

Esta verdade foi vista mais vividamente no inesquecível testemunho de Krista Horning. Enquanto cada mensagem expunha textos bíblicos fundamentais e sua relevância para a questão da deficiência, Krista exemplificava isso ao descrever o que Deus lhe diz em contraposição às mentiras associadas à deficiência.

Ela compartilhou, de memória, 13 coisas bonitas que Deus lhe diz:

#Deus me diz que Ele está no controle de tudo, até mesmo da minha deficiência (Êxodo 4:11).
#Deus me diz que não estou sozinha (Isaías 43:1-3).
#Deus me diz que Ele sempre me ajudará (Salmo 121:1-8).
#Deus me diz que Ele me chamou para o Seu propósito (Romanos 8:28).
#Deus me diz que nada neste mundo é melhor do que conhecê-Lo (Filipenses 3:8–11, 14; 1 Samuel 16:7).
#Deus me diz que Ele deu Seu Filho único pelos meus pecados (Isaías 53:3-5).
#Deus me diz que Ele tem um bom plano para a minha vida (Jeremias 29:11).
#Deus me diz que Ele está me mudando para ser mais parecida com Ele (2 Coríntios 3:18).
#Deus me diz que nada pode me separar do Seu amor (Romanos 8:38-39).
#Deus me diz que Sua graça é suficiente (2 Coríntios 12:9-10).
#Deus me diz que tenho esperança (Romanos 5:3-4, 8).
#Deus me diz que Ele é bom (Salmo 34:8).
#Deus me diz que esta vida é curta, mas eu viverei para sempre com Ele (2 Coríntios 4:7,16-18).

Vivendo com Deficiência: 13 Razões para ter Esperança

2026-09-03T19:39:33Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Living with Disability: 13 Reasons for Hope}} A deficiência é real e difícil. Isso é verdade. A recente conferência "Obras de Deus" contou com várias vozes...'

Seize

2026-09-03T19:25:31Z

Pcain: moveu Seize para Abrace as Interrupções do Dia

#REDIRECT [[Abrace as Interrupções do Dia]]

Abrace as Interrupções do Dia

2026-09-03T19:25:31Z

Pcain: moveu Seize para Abrace as Interrupções do Dia

{{info|Seize the Day’s Interruptions}} 

"Amarás o teu próximo como a ti mesmo" soa, para qualquer Cristão, como um grandioso e nobre chamado. As palavras de Jesus inspiram visões de sacrifício, coragem e atitudes ousadas do bem. É fácil nos perdermos em devaneios de futuros planos para amar.

Esse devaneio, porém, pode se dissolver com uma velocidade surpreendente assim que esse "outro" pede por sua ajuda. Em meio às ocupações do dia, um amigo precisa de ajuda e pergunta, "está podendo conversar?" Ou um membro da igreja pede ajuda para mover uma cômoda. Ou um colega de trabalho pede nosso feedback sobre um projeto. Os mais obstinados descobrem que esse amor bagunça a rotina, os planos do dia, afeta a nossa produtividade e deixa a lista de tarefas pela metade. "Ame o próximo", como se vê, pode parecer um mandamento frustrante e inconveniente.

E as desculpas se multiplicam. "Estou ocupado demais." "Da última vez eu ajudei." "Meu trabalho é muito urgente.""Ele me pede ajuda com muita frequência.” Essas defesas são persuasivas, plausíveis — e às vezes, até legítimas. E mesmo assim, elas costumam revelar que estamos levando nossas obrigações, por mais importantes que sejam, muito a sério.

====Seriedade Pecaminosa ====

Se tiver coragem, exponha por um instante a sua alma ao bisturi cirúrgico de Dietrich Bonhoeffer:

<blockquote>Ninguém é bom demais para o serviço mais humilde. Aqueles que se preocupam com a perda de tempo acarretada por atos tão pequenos de ajuda costumam estar levando seu trabalho muito a sério. Precisamos estar prontos para permitir que Deus nos interrompa. Ele irá frustrar nossos planos e atravessar nossos caminhos vezes sem conta, diariamente, colocando pessoas com suas exigências e favores em nosso trajeto. (''Vida em Comunhão'', p. 76–77) </blockquote>

Essas palavras cortam fundo — especialmente para quem, assim como eu, tende a priorizar tarefas em vez de pessoas e a enxergar como “trabalho de verdade” apenas aquilo que pode ser riscado de uma lista de tarefas. Será que não justificamos repetidas vezes que não temos tempo para dar "ajuda simples em coisas pequenas e externas" (76)? Ou que oferecemos a ajuda com relutância e nos apressamos na tarefa enquanto nossa atenção está fixada na tarefa que deixamos de fazer? Se sim, provavelmente estamos levando o nosso trabalho muito a sério.

O mais estranho é o que Bonhoeffer observa: os cristãos podem ser especialmente propensos a esse tipo de seriedade pecaminosa, muitas vezes considerando "seu trabalho tão importante e urgente que não permitem que nada o interrompa" (77). Aos poucos, a "obra de Deus" nos torna negligentes em relação aos mandamentos de Deus. Estamos simplesmente ocupados demais para atentar aos interesses pequenos e urgentes dos outros (Filipenses 2:3-4) ou para dedicar uma hora calma e imprevista para ouvir a dor de alguém (Tiago 1:19), consumidos demais por uma obra elevada e sagrada para atender às necessidades dos humildes (Romanos 12:16).

Em outras palavras, estamos ocupados demais para sermos como Jesus.

====Senhor das Interrupções====

Podemos dizer, sem sombra de dúvidas, que a obra de ninguém foi mais importante do que a de Jesus Cristo. Por mais importantes que sejam nossas obrigações, "salvar o mundo" supera todas elas. Também não há ninguém mais dedicado à missão que lhe fora dada (João 4:34). No entanto, quando abordado pelas multidões com suas "exigências e favores", ninguém foi mais gracioso e paciente que ele.

Consegue imaginar quantos de nós teríamos respondido ao cego gritando pela rua (Marcos 10:46-48)? Ou para a mulher com hemorragia (Marcos 5:25-34)? Ou para as mães que traziam seus filhos para uma bênção (Marcos 10:13-16)?

Jesus nunca descartou alguém com um "agora não" apressado. E provavelmente também nunca teve dificuldade para focar sua atenção na pessoa que estava bem ali, em sua frente, mesmo com dezenas de outros chamando por ele. Ficou claro que ele não via pequenos atos de serviço como interrupções ao seu chamado, mas sim como parte dele. "O Filho do homem veio... para servir" (Marcos 10:45), e como serviu!

Nós não somos Jesus, é claro. Mas estamos sendo formados à sua imagem. E como servos do grande servo, ele nos convida a segui-lo (Marcos 10:43-44).

====Amor Focado ====

É claro que Jesus não nos aconselharia a cair no outro extremo. A agenda de alguns é selada a sete chaves, exigindo múltiplas senhas e códigos secretos para que alguém consiga entrar — e é exatamente a esses que o conselho de Bonhoeffer se aplica. Já outros abrem suas agendas com um simples "você se importa...?" ou "você poderia...?” Pessoas como essas podem precisar inverter o conselho e aprender a levar as suas obrigações mais a sério.

Jesus, apesar de toda a sua paciência diante das interrupções, soube recusar favores (Lucas 4:42-43). Alguns precisam perceber que ser servo não elimina a palavra não do nosso vocabulário. Tampouco nos impede, em uma cultura de disponibilidade constante como a nossa, de nos desligarmos do celular durante partes do dia a fim de dedicar energia e foco ao nosso trabalho e aos nossos relacionamentos mais importantes.

Além disso, há uma diferença entre favores pequenos e cotidianos (aos que Bonhoeffer se refere) e demandas maiores do nosso tempo. Se via de regra a gente deve dizer aceitar os pequenos favores e interrupções do dia a dia, o oposto vale para compromissos grandes ou de longo prazo: a reação inicial deve ser dar um passo atrás — ou pelo menos parar para calcular o custo antes de aceitar (Lucas 14:28).

Ainda assim, Bonhoeffer (e Jesus) nos desafia a achar um meio-termo nada fácil: não agarrar a agenda com unhas e dentes, mas também não entregá-la na mão de qualquer um. Afinal, esse tipo de equilíbrio não nasce de listas de prós e contras (por mais úteis que elas sejam) ou de qualquer outro truque de produtividade. Ele vem de um coração sintonizado com as prioridades do céu.

====Corações Sintonizados com o Céu ====

E de novo, Jesus é nosso exemplo. Com tantas exigências e favores, e com uma tarefa tão importante para cumprir, como ele sabia quando abraçar o imprevisto e quando manter o foco?

Logo no começo do seu ministério, depois de passar a noite inteira curando doentes e expulsando demônios em Cafarnaum, "a multidão ia atrás dele, até onde ele estava, e tentava impedi-lo de ir embora" (Lucas 4:42). Desta vez, porém, Jesus disse que não: "é necessário que eu anuncie a outras cidades o evangelho do reino de Deus; porque para isso fui enviado" (Lucas 4:43).

De onde veio esse tipo de discernimento espiritual? Lucas responde à pergunta. Quando a multidão o abordou, Jesus estava em "um lugar deserto" (Lucas 4:42) — e lugares desertos eram os lugares favoritos de Jesus para orar (Lucas 5:16). Em outras palavras, as multidões foram até Jesus enquanto ele estava em comunhão com seu Pai. E foi a partir desse lugar de fortalecimento espiritual que ele teve a clareza de perceber que, daquela vez, tinha que seguir em frente.

Aqueles que ancoram seus corações no céu — não apenas uma vez, mas manhã após manhã — adquirem, lentamente, o mesmo tipo de sabedoria. Esses possuem discernimento para ver alguns favores como distrações para as tarefas do dia, e outros como as interrupções sagradas que são. No segundo caso, pode ser que um instinto de egoísmo ainda tente os impedir. Mas, pela graça de Deus, eles rirão de sua frustração momentânea, deixarão a eficiência de lado e aproveitarão essas interrupções como oportunidades para amar.

Abrace as Interrupções do Dia

2026-09-03T19:24:12Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Seize the Day’s Interruptions}} "Amarás o teu próximo como a ti mesmo" soa, para qualquer Cristão, como um grandioso e nobre chamado. As palavras de Jesus i...'

Arrisque

2026-09-02T17:40:07Z

Pcain: moveu Arrisque para Arrisque-se por Jesus

#REDIRECT [[Arrisque-se por Jesus]]

Arrisque-se por Jesus

2026-09-02T17:40:07Z

Pcain: moveu Arrisque para Arrisque-se por Jesus

{{info|Take That Risk for Jesus}} 

Quando foi a última vez que você sentiu o impulso de fazer algo novo e ousado por Jesus, mas então olhou ao redor, pensou em como poderia parecer estranho e deixou esse desejo morrer?

Às vezes, o impulso é relativamente pequeno: ajoelhar-se durante um culto coletivo. Fazer uma pergunta profunda em uma conversa superficial. Parar para conversar com um desconhecido.

Outras vezes, você pode se sentir motivado a algo mais ousado: iniciar um estudo bíblico no seu quarteirão. Acolher algumas crianças. Reunir alguns irmãos e tentar pregar nas ruas.

Você se sente estimulado, movido. O impulso começa a parecer uma questão de obediência. Você chega bem à beira da ação. Mas então olha ao redor e não vê ninguém que conheça seguindo a Jesus dessa forma. E então você também não o faz.

Conheço essa sensação. E me pergunto se Jesus diria a você e a mim, nesses momentos, o que ele disse certa vez a Pedro: “Que te importa a ti? Segue-me!” (João 21:22). Segue-me: pegue os dons que Ele lhe deu, as oportunidades à sua frente, os fardos que lhe foram confiados, e não se preocupe tanto com o que os outros estão fazendo ou com o que possam pensar. Em vez disso, fixe os olhos em Jesus e siga-O da forma mais fiel que puder.

====“Segue-me”====

Essas três palavras simples — “Segue-me” — nos lembram que os cristãos são, ao mesmo tempo, notavelmente semelhantes uns aos outros e também surpreendentemente diferentes.

“Segue-me”, diz Jesus a todos nós. Fixamos nossos olhos no mesmo Jesus, o mesmo Senhor, que está nos transformando à sua imagem (Romanos 8:29). Sejamos quem formos, de onde quer que venhamos, todos queremos ser o mais parecido possível com ele.

Mas quando Jesus diz: “Segue-me”, ele realmente se refere a você; você, com sua personalidade distinta, sua trajetória única, seus dons particulares, suas ambições específicas e suas circunstâncias concretas. O chamado se dirige a pais e mães, solteiros e casados, professores, engenheiros e artistas, aqueles criados na igreja e aqueles criados no mundo, com toda a fantástica variedade que a imagem de Deus pode abranger.

Como Jesus nos chama para segui-lo, podemos aprender muito com aqueles que já estão mais adiante na jornada; devemos imitar aqueles que imitam a Cristo (1 Coríntios 11:1). Mas, como Jesus nos chama para segui-lo, nosso caminho às vezes se afastará do dos outros e pode até parecer estranho para alguns deles. Pedro não irá a todos os lugares a que João vai; João não fará tudo o que Pedro faz. Tanto o olho quanto o ouvido têm seu lugar.

Em igrejas saudáveis, os cristãos aprendem muito uns com os outros, mas mantêm seu foco principal e mais importante no próprio Jesus. Eles se lembram de que Jesus pode convidá-los a ir aonde outros não vão, dizer o que outros não dizem, tentar o que outros não tentam. Eles ainda contam com sua comunidade para discernir a sabedoria de seu caminho, mas mantêm os olhos fixos naquele que muitas vezes conduz seu povo em direções diferentes. Eles permanecem abertos a surpresas.

E quando, como Pedro, seu foco muda sutilmente de Cristo para o seu povo, e eles perguntam: “Senhor, e deste que será?”, Jesus volta o olhar deles para si mesmo: “Que te importa a ti? Segue-me!” (João 21:21–22).

====Previsível e sem graça====

Ora, a situação de Pedro não era exatamente como a nossa. Ele não hesitou em obedecer por temer a opinião dos outros (pelo que podemos perceber). Mas ele olhou para o caminho que Jesus traçou para ele — o ministério pastoral seguido pelo martírio (João 21:15–19) — e imediatamente desviou o olhar de Jesus para João. E quanto a ele? Ele esperou para seguir em frente até saber como seu chamado se comparava ao de seu irmão. A resposta de Jesus nos dá um princípio duradouro: deixe que sua obediência seja definida pelo Senhor à sua frente, não pelos discípulos ao seu lado.

Alguns cristãos, é claro, precisam de pouco incentivo para se afastar da multidão. Eles já gritam “Amém!” quando ninguém mais o faz e prontamente seguem seu próprio caminho. São os filhos espirituais de João Batista, tão evidentes quanto um manto de pelo de camelo. Na verdade, seria bom que eles buscassem mais orientação antes de agir.

Muitos mais de nós, provavelmente, estamos do outro lado do rio. Nós nos misturamos bem demais. Vestimos vários tons de bege dia após dia. Seguimos Jesus apenas como vemos os outros fazendo, apenas de maneiras que não chamem a atenção. Tornamo-nos insossos e previsíveis de uma forma nada cristã.

Aqueles que ouvem e atendem ao “Segue-me” acabarão, com o tempo, por assumir novos riscos e lançar-se em novos empreendimentos, seja qual for sua personalidade. Paulo e Barnabé zarparão para novas terras. Marcos escreverá o primeiro Evangelho. Pastores plantarão igrejas em lugares difíceis. Os naturalmente tímidos proferirão palavras corajosas. Os naturalmente ousados ministrarão aos deficientes.

Mas essa obediência aventureira só acontecerá se “Segue-me” tiver mais peso do que o que os outros estão fazendo ou o que os outros possam pensar. Quantas ideias lindas descartamos cedo demais porque parecem ousadas demais? Quantas vezes uma boa obra morre porque olhamos demais para as pessoas ao nosso redor e muito pouco para o Senhor à nossa frente? Quantas vezes deixamos que as opiniões dos incrédulos, ou mesmo de outros cristãos, roubem o sal de nossas vidas?

Não estou sugerindo que você comece a julgar seus irmãos e irmãs como desobedientes enquanto embarca na verdadeira vida cristã. Só porque você adota uma criança ou faz evangelismo de porta em porta não significa que eles devam fazer o mesmo. Eles podem estar seguindo Jesus exatamente como Ele quer que sigam. Estou apenas sugerindo que você não deixe que as boas obras deles definam os limites para as suas próprias. E se Ele quiser que você faça algo novo em sua comunidade?

====Acompanhe as histórias====

Que triste história da igreja contaria se o povo de Deus sempre tivesse limitado sua obediência ao que podia ver. Paulo teria ficado em silêncio diante da hipocrisia de Pedro. O evangelho teria ficado restrito aos judeus. Agostinho nunca teria escrito suas Confissões. Lutero teria continuado sendo um monge. Wilberforce teria ignorado a questão da escravidão. Whitefield e os Wesleys teriam falado apenas em voz baixa.

E que triste história nossas próprias vidas contariam. E se a pessoa que compartilhou Jesus com você não tivesse dado ouvidos quando Ele lhe disse: “Segue-me”? E se aqueles que mais te estimulam tivessem ficado calados, em vez de repreender, corrigir e insistir? Os irmãos e irmãs que tanto admiramos, aqueles que falam, evangelizam, cantam e oram de maneiras que nos sacodem, nos comovem e nos fazem ansiar por ser semelhantes a Cristo — não são eles os que ouvem “Segue-me” e obedecem?

O mesmo vale para nossa própria história de obediência. Muitos dos melhores momentos da nossa alma não vieram depois de termos assumido riscos? Tínhamos pavor da ideia de ter uma conversa difícil — mas então falamos, e veja o bem que isso trouxe! Calculamos o custo e, mesmo assim, nos juntamos a uma igreja em implantação — e como estamos felizes por termos feito isso! Mesmo quando nossas tentativas de segui-lo com ousadia nos fazem cair de cara no chão, não ficamos, muitas vezes, gratos pela maneira como Deus nos molda nessa queda? É melhor afundar caminhando sobre as ondas do que ficar sentado no barco.

====Seguindo o Primeiro Passo====

Se seguir a Jesus tão livremente, tão corajosamente, parece antinatural para você ―como é para mim― lembre-se de que você já o seguiu dessa maneira. Todo o nosso seguir diário é, em certo sentido, uma continuação do primeiro passo que demos.

Você se lembra do que aconteceu quando Jesus o chamou pela primeira vez? Lá estava você, talvez no ensino médio ou na faculdade, talvez um pai ou mãe jovem ou com os filhos já fora de casa. Você vivia no meio da multidão. Mas então ouviu a voz de Jesus em sua palavra dizendo: “Segue-me”.

Ao olhar para cima, você provavelmente viu algumas pessoas que conhecia seguindo-o, mas viu muitas outras — familiares, amigos, colegas de classe, vizinhos, colegas de trabalho — que não o seguiam. Você era um Nicodemos entre os fariseus, um buscador cercado pela descrença. Mas não conseguia ignorar a voz que ouviu. Seu chamado era sedutor demais, sua glória irresistível demais. Então, você olhou para a multidão novamente e disse: “O que isso tem a ver comigo? Eu vou segui-lo.”

Hoje, muitas vezes você se vê na companhia daqueles que também o seguem. Mas, mesmo agora, o Senhor que te chamou pelo nome ainda é o seu primeiro compromisso. Às vezes, ele te levará a dizer coisas, fazer coisas, arriscar coisas que surpreendem até mesmo os cristãos ao seu redor.

Mas mesmo que você se veja fora de sintonia por um momento com seus irmãos e irmãs, você não estará fora de sintonia com o seu Senhor. Pois onde quer que ele te chame para segui-lo, lá ele está.

Arrisque-se por Jesus

2026-09-02T17:39:36Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Take That Risk for Jesus}} Quando foi a última vez que você sentiu o impulso de fazer algo novo e ousado por Jesus, mas então olhou ao redor, pensou em como p...'

Morrerá

2026-08-31T18:47:07Z

Pcain: moveu Morrerá para Sem Bons Amigos, Você Morrerá

#REDIRECT [[Sem Bons Amigos, Você Morrerá]]

Sem Bons Amigos, Você Morrerá

2026-08-31T18:47:07Z

Pcain: moveu Morrerá para Sem Bons Amigos, Você Morrerá

{{info|Without Good Friends, You Will Die}} 

'''Transcrição de áudio'''

"Exortem uns aos outros ''todos os dias.''" (Hebreus 3:13)

Sabe por que diz 'todos os dias'? Porque você está sendo enganado todos os dias. Você está. Sua carne está mentindo para você, o mundo está mentindo para você, o diabo está mentindo para você. Lembre-se da mensagem de Andy Nasselli. Mídias sociais e toda a publicidade, todos os programas de TV, todos os filmes — todos mentem. Todos eles mentem. Todos os dias eles estão mentindo para você. Portanto, não é por acaso que Hebreus 3:13 diz: “Exortai-vos uns aos outros todos os dias”.

Se você tem um pequeno grupo que se reúne a cada duas semanas, tudo bem. Basta usar o e-mail e estar muito no telefone. Em outras palavras, os encontros — semanais ou quinzenais — são para estabelecer relacionamentos que fazem isso acontecer todos os dias. Você acha que não precisa disso todos os dias. Você não sabe o que está enfrentando. Sou muito grato por e-mails e pessoas que amam minha alma e têm a coragem de me contar coisas.

Este é o seu chamado. Este é o seu chamado como cristão. Não importa qual ocupação ou vocação você tenha, este é o seu chamado.

*''As amizades cristãs'' existem para isso: dizer coisas que mantenham um ao outro crendo.
*''Pequenos grupos'' existem para isso: dizer coisas que façam um ao outro acreditar.
*''O aconselhamento cristão'' existe para isso: dizer coisas que mantenham ambos crentes.
*''Equipes de implantação de igrejas'' — no Afeganistão ou onde quer que seja — existem para isso: para manter a crença uns dos outros.
*''O casamento cristão e a paternidade'' existem para isso: para mantê-los crentes. Sim, esposas, façam-no acreditar.

O que quer que você tenha a dizer, o que quer que você tenha que fazer, não está claro o que precisamos dizer? Se a essência do engano, do pecado, da dureza, da incredulidade, da apostasia, da destruição eterna, se a essência do engano é Deus, é menos desejável do que ___, o que você vai dizer? “Ele é melhor, Ele é melhor! Cristo é melhor! Seu caminho é melhor — de mil maneiras experimentais e bíblicas. Ele é melhor!"

Isso é o que você vai dizer. Hebreus 11 ilustra isso com: “Até as repreensões de Cristo são melhores do que os prazeres do Egito” (Hebreus 11:26).

Se essa é a coisa positiva que vamos dizer, o negativo também é verdadeiro. Você vai morrer se não se virar. Você dirá: “Os prazeres do Egito são fugazes, não vá para lá. Você perecerá no Mar Vermelho se for lá. Você morrerá no deserto se for lá.” E vamos avisá-los.

Tenho uma carta aqui que me foi enviada. Adoro guardar cartas. Isso foi quando as pessoas escreviam cartas, 1992, escrita à mão por uma jovem que estava indo para cá nos anos oitenta e ela estava vivendo em fornicação e sua consciência a incomodava e ela veio me ver. Nós entendemos isso, e depois de um tempo eu disse a ela: "Você sabe, não sabe, que se você continuar nisso, você vai para o inferno?"

Aqui está o que ela escreveu sete anos depois. Conversamos em 1985. Isso foi escrito em 1992:

<blockquote>Eu me pergunto se você se lembra de um eu muito mais jovem, sentado em seu escritório e dizendo que eu tinha medo de que Deus tivesse que usar um acidente de carro ou algum outro evento horrível para chamar minha atenção. Você apontou que as consequências da minha escolha deliberada de continuar pecando seriam nada menos que o próprio inferno. Ninguém nunca antes me disse que eu estava indo para o inferno, garota missionária que eu era, ‘salva’ aos seis anos. Foi um ponto de virada na minha vida e eu queria agradecer e dizer isso desde então. Assegurei à minha mãe que um aviso como aquela conversa em 1985 me fez sentir mais amada, depois que ouvi o que você realmente pensa sobre isso, ao ouvir sua mensagem. Que você se importou o suficiente para me dizer, uma estranha na época, significa mais do que nunca que, com o eco em meus ouvidos, sua compaixão chegou até mim.</blockquote>

Você diz: "Ele é melhor!" E você diz: "Se você não se virar e lutar contra isso, você vai perecer." Você diz isso para seu colega de quarto, você diz isso para seu filho, você diz isso para todos.

Sem Bons Amigos, Você Morrerá

2026-08-31T18:45:49Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Without Good Friends, You Will Die}} '''Transcrição de áudio''' "Exortem uns aos outros ''todos os dias.''" (Hebreus 3:13) Sabe por que diz 'todos os dias...'

Nine

2026-08-27T19:40:58Z

Pcain: moveu Nine para Nove Dicas Práticas para Batalhadores

#REDIRECT [[Nove Dicas Práticas para Batalhadores]]

Nove Dicas Práticas para Batalhadores

2026-08-27T19:40:58Z

Pcain: moveu Nine para Nove Dicas Práticas para Batalhadores

{{info|Nine Practical Pointers for Plodders}} 

<blockquote>Prossigo em direção ao objetivo do prêmio do chamado ascendente de Deus em Cristo Jesus. (Filipenses 3.14).</blockquote>

Hoje vai ser um desafio.

Você não fará planos perfeitos. Você não vai trabalhar seus planos perfeitamente. Você encontrará um pântano de ambiguidade que precisará percorrer com cuidado. Haverá desvios e atrasos. Haverá falhas no equipamento. Você vai girar suas rodas. Haverá telefonemas inesperados e e-mails indesejados. As mídias sociais continuarão chamando sua atenção. Seu pecado interior e o pecado interior dos outros lhe lançarão bolas curvas. Haverá alguns balanços e erros. Sua criatividade não fluirá como você quer e quando quiser. E quando você realmente chegar ao projeto para o qual agendou no momento agendado, não sentirá vontade de fazê-lo.

Então, o que você fará diante desses desafios? Batalhar.

Propósito de ser um batalhador. Um batalhador continua se movendo. Um batalhador persevera. Um batalhador pressiona. Um batalhador conhece a decepção de ideais não realizados, sente o medo do fracasso e das deficiências expostas, e a ambiguidade de muitas demandas, opções e tarefas. Mas um batalhador não é imobilizado por elas. Ele ou ela continua na fé de que Deus fornecerá a força necessária (1 Pedro 4:11), sabedoria (Tiago 1:5) e direção (Provérbios 3:6).

Então, com isso em mente, aqui estão algumas dicas práticas para fazer um progresso árduo:

====1. Estabeleça uma rotina.====

Em que você quer progredir? Leitura da Bíblia? Leitura de livros? Mantendo seu orçamento? Compor música? Praticando hospitalidade? Mantendo a roupa sob controle? Escrevendo um livro ou um blog? A chave para o progresso é uma pequena porção todos os dias, não compulsão. Escolha uma coisa para progredir e estabeleça uma rotina razoável e sustentável.

====2. Não confie em resolver a euforia.====

Resolver a euforia é o que você sente quando decide fazer algo. Você sabe, "vai ser diferente desta vez!" Bem, essa euforia vai desaparecer rapidamente como todas as outras vezes. Portanto, aproveite sua energia otimista para se movimentar, mas não confie nas metas irrealistas que você deseja definir. Deixe-a empurrá-lo para se esforçar um pouco de cada vez.

====3. Não confie no seu Bisonho interior.====

Lembra-se do personagem Bisonho, de “Ursinho Puff”, o burro eternamente pessimista? Bem, você tem um dentro de você. Ele diz: “Não será diferente desta vez. Não vai funcionar. Nunca funcionou. Por que se ocupar disso?" Batalhadores aprendem a ignorar Bisonho.

====4. Uma dica para criar ímpeto.====

Uma maneira de ultrapassar seu Bisonho interior e realmente construir algum ímpeto é escolher fazer algo que você não quer fazer. É contra-intuitivo, mas realizar algo que você prefere evitar tem um poder notável para encorajá-lo a fazer outras coisas. Isso lembra que você não é um escravo de suas preferências ou humores.

====5. Cultive a tenacidade.====

Não pense em tenacidade tanto quanto em intensidade, mas em determinação. Tenacidade é determinação implacável. Pessoas tenazes ficam cansadas, desanimadas, se perguntam se vale a pena e não sentem vontade de cumprir sua determinação. O que os torna tenazes é que eles não cedem. Seja um batalhador tenaz. Seja firme e inabalável na obra para a qual Deus o chamou (1 Coríntios 15:58). Continue se movendo obstinadamente.

====6. Aprenda algo.====

A Bíblia é clara que devemos “prosseguir” (Filipenses 3:14) e aproveitar ao máximo nosso tempo (Efésios 5:16). Mas não nos dá detalhes sobre como fazer isso. Deus pretende que “entendamos qual é a vontade do Senhor” por meio do aprendizado (Efésios 5:17). Isso geralmente significa tentativa e erro. Experimentar. Não tenha medo de que uma rotina ou sistema que você tentar falhará. É assim que você aprende. Aprenda com seus fracassos e aprenda com os fracassos e sucessos dos outros lendo. O ex-aluno da DG e amigo de longa data, Matt Perman, acabou de escrever um livro muito útil, "''What's Best Next''", que aplica o evangelho para fazer as coisas acontecerem. Não conheço ninguém que tenha pensado mais sobre essas coisas. Aprenda com ele.

====7. Menos do que o ideal ainda é progresso.====

Todos nós temos ideais em nossas cabeças sobre como é a realização. Mas não deixe que o perfeito seja inimigo do bom. Lembre-se, memorizar apenas cinco versículos este mês em vez de dez, ou ler apenas 15 minutos hoje em vez de 30 minutos ainda é uma vitória, não uma derrota. Está em andamento. Faça um progresso árduo e busque gradualmente aumentar sua capacidade.

====8. Faça menos.====

Você só tem muito tempo. Como um batalhador, você tem que ser exigente sobre o que você faz. Deus o chamou para algumas coisas (Efésios 2:10), por mais exigentes que sejam. Diga não a algumas coisas supérfluas divertidas ou exigentes e abra espaço para fazer algum progresso em coisas importantes.

====9. Apenas comece.====

Chega de papo. Apenas vá em frente com alguma coisa. Não fique paralisado pela incerteza. Deixe o processo te ensinar.

Hoje vai ser um desafio. Talvez você só consiga dar alguns pequenos passos. Mas lembre-se, muito terreno é coberto ao longo do tempo por um acúmulo de pequenos passos. Propósito de ser um batalhador e “prosseguir em direção à meta para o prêmio do chamado ascendente de Deus em Cristo Jesus” (Filipenses 3:14).

Nove Dicas Práticas para Batalhadores

2026-08-27T19:37:58Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Nine Practical Pointers for Plodders}} <blockquote>Prossigo em direção ao objetivo do prêmio do chamado ascendente de Deus em Cristo Jesus. (Filipense...'

Prayers

2026-08-27T18:56:19Z

Pcain: moveu Prayers para Algumas Orações Atendidas Machucam

#REDIRECT [[Algumas Orações Atendidas Machucam]]

Algumas Orações Atendidas Machucam

2026-08-27T18:56:19Z

Pcain: moveu Prayers para Algumas Orações Atendidas Machucam

{{info|Some Answered Prayers Hurt}} 

====Algumas Orações Atendidas Machucam====

As escrituras nos dizem que "toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes" (Tiago 1:17). Mas você já recebeu um bom presente do Pai que chegou em um pacote que parecia ser tudo, menos bom?

Jesus veio ao mundo para dar a conhecer o Pai a todos aqueles a quem "deu o direito de se tornarem filhos de Deus" (João 1:12, 18). Ele veio para nos ajudar a "ver que tipo de amor o Pai nos deu" (1 João 3:1), que "como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece daqueles que o temem" (Salmos 103:13). Ele queria que soubéssemos que o Pai transborda "de amor e fidelidade inabaláveis" para conosco (Êxodo 34:6).

É por isso que, quando Jesus nos prometeu: "tudo o que pedirem ao Pai em meu nome, ele vos dará" (João 16:23), ele fez com que entendêssemos o coração do Pai para conosco:

<blockquote>Qual de vocês, se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dará uma serpente? Se vós, pois, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai que está nos céus dará boas coisas aos que lhe pedirem! (Mateus 7:7–11)</blockquote>

É uma promessa impressionante de bondade e fidelidade surpreendentes: "Pois todo aquele que pede, recebe" (Mateus 7:8). Por quê? Porque o nosso Pai quer que a nossa "alegria [seja] plena" (João 16:24).

No entanto, Jesus, de todas as pessoas, também sabia que alguns dos bons presentes que nosso Pai amoroso dá em resposta às nossas orações — alguns de seus melhores presentes, na verdade — chegam em pacotes dolorosos que não esperamos. Quando os recebemos, podemos ficar tentados a pensar que o Pai nos deu uma serpente quando pedimos um peixe, não percebendo, a não ser mais tarde, a bondade inestimável do presente que recebemos.

Por que o Pai faria isso? Como apenas um na grande multidão dos filhos de Deus ao longo dos tempos, posso testemunhar pessoalmente que ele faz isso para que nossa alegria seja plena. E vou disponibilizar este testemunho aqui, com a ajuda de um dos pastores e compositores de hinos mais queridos da história. Porque tanto ele quanto eu sabemos o quão importante é confiar no coração do Pai quando estamos consternados com o que recebemos de sua mão.

====À Beira do Desespero, uma Oração Atendida?====

John Newton foi o piedoso pastor inglês do século XVIII mais famoso por ter composto o hino "Amazing Grace", que descreve o melhor presente que Newton já recebeu do Pai: o perdão de seus pecados e a vida eterna por meio de Cristo.

Mas, às vezes, ele também recebia, assim como eu, dons generosos de Deus que o surpreendiam de uma forma diferente. Ele expressou essa surpresa em um hino pouco conhecido: "Pedi ao Senhor Que Eu Pudesse Crescer," que começa,

<blockquote>Pedi ao Senhor que eu pudesse crescer 
Na fé e no amor e em toda graça, 
Que possam mais da sua salvação conhecer, 
E busque com mais fervor a sua face. 
Foi ele que me ensinou assim a orar; 
E ele, acredito, atendeu a oração; 
Mas tem sido assim 
Como quase me levou ao desespero.</blockquote>

Lembro-me claramente da primeira vez em que experimentei a realidade que Newton descreve aqui, logo após completar 21 anos. Depois de um longo período pedindo a Deus pelos dons que Newton descreveu em seu primeiro verso, recebi uma resposta que teve o mesmo efeito do segundo verso. Isso me devastou e desorientou. Eu me vi cambaleando.

====Download Não Disponível====

Como Newton,

<blockquote>Eu esperava que, em algum momento apropriado, 
Ele atenderia ao meu pedido de imediato, 
E pelo poder coercivo do seu amor 
Subjuga os meus pecados, e me dá descanso.</blockquote>

Como minhas orações expressavam uma sincera "fome e sede de Justiça" (Mateus 5:6), presumi que Deus responderia às minhas orações com uma espécie de transferência de crescimento na graça. E eu imaginei isso acontecendo enquanto Deus me conduzia através de "pastos verdes" e ao longo de "águas tranquilas" (Salmos 23:2).

No entanto,

<blockquote>Em vez disso, ele me fez sentir 
Os males ocultos do meu coração, 
E deixar que as forças furiosas do inferno 
Ataquem minha alma em todas as partes.
</blockquote>

No fim das contas, a santidade e a retidão pelas quais eu (e Newton) ansiávamos — maior liberdade do pecado e maior aptidão para a fé, amor e alegria — não estavam disponíveis para download. Essa santificação só está disponível se estivermos dispostos a participar de um "treinamento em integridade" (2 Timóteo 3:16). E, aparentemente, o melhor ambiente de treinamento para nós era um "vale da sombra da morte" (Salmos 23:4).

====Dourar a pílula?====

A temporada de desorientação e confusão geralmente dura um tempo antes de compreendermos o que está acontecendo. E enquanto dura, nos sentimos consternados. O que está acontecendo? Fizemos algo errado? Deus está zangado conosco? Newton expressa a confusão que sentimos:

<blockquote>Senhor, por que isso? Eu chorei, tremendo; 
Perseguirás este verme até a morte?</blockquote>

Neste ponto, também podemos ser tentados a duvidar da bondade de Deus. Tendo sinceramente pedido a ele um bom presente, um presente que, segundo as Escrituras, se alinha com o desejo que nosso Pai tem para nós, e tendo recebido em troca uma severa provação ou aflição, podemos nos perguntar se nossa tentativa de interpretar a resposta de Deus como um bom presente é como tentar dourar a pílula. No fim, talvez Deus simplesmente nos tenha dado uma serpente em vez de um peixe.

Quero dizer, que tipo de pai amoroso intencionalmente dá dor ao filho quando ele pede alegria?

O Pai muitas vezes nos deixa lutar com essa pergunta por algum tempo, permitindo que a dor faça seu trabalho santificador. Mas quando chegar a hora certa, ele revelará sua resposta, que Newton resume de forma concisa:

<blockquote>Este é o caminho, respondeu O Senhor, 
Respondo a oração por graça e fé. 
Essas provações interiores que agora utilizo 
Do ego e orgulho para te libertar, 
E destruir teus planos de alegria terrena, 
Para que possas encontrar o que procuras em mim.</blockquote>

====Veja Que Tipo de Amor====

Como John Newton, pedi ao Pai o que desejava e achei-o fiel para me dar o que pedi, embora não esperasse que viesse no pacote que recebi.

Mas Jesus, O Filho, o Primogênito, veio ao mundo para nos ajudar, através de seu ensinamento e exemplo, para "ver que tipo de amor o Pai nos deu, para que fôssemos chamados filhos de Deus" (1 João 3:1). E uma manifestação do amor do Pai é, às vezes, responder ao pedido de alegria de seu filho com uma experiência dolorosa se isso fizer com que, no fim das contas, seu filho experimente um bem mais profundo e uma alegria maior do que se ele tivesse evitado a dor. Porque nosso Pai quer que nossa alegria seja ''completa.''

E há uma grande nuvem de filhos de Deus testemunhando a bondade das dádivas dolorosas do Pai, cada um a partir de sua própria experiência. Eles costumavam recitar para nós o famoso provérbio:

<blockquote>Meu filho, não desprezes a disciplina do Senhor 
ou se canse de sua repreensão, 
pois, o Senhor repreende aquele a quem ama, 
como um pai se alegra com o filho. (Provérbios 3:11–12)</blockquote>

Eles citariam a famosa epístola:

<blockquote>[Nossos pais terrenos] nos disciplinaram por pouco tempo como lhes pareceu melhor, mas [nosso Pai Celestial] nos disciplina para o nosso bem, para que possamos compartilhar de sua santidade. No momento, toda disciplina parece mais dolorosa do que agradável, mas depois produz o fruto pacífico da Justiça para aqueles que foram treinados por ela. (Hebreus 12:10-11)</blockquote>

E eles diriam "Amém" ao famoso salmista, cuja dolorosa disciplina produziu esta oração: "Na fidelidade me afligiste" (Salmos 119:75).

Pois, quando nosso treinamento em justiça fez sua obra santificadora, um dos frutos pacíficos é que aprendemos a confiar alegremente na mão do Pai porque aprendemos a confiar no coração do Pai.

Algumas Orações Atendidas Machucam

2026-08-27T18:53:02Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Some Answered Prayers Hurt}} ====Algumas Orações Atendidas Machucam==== As escrituras nos dizem que "toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto, descend...'

Distração

2026-08-24T19:14:16Z

Pcain: moveu Distração para Você Pode Derrotar a Distração

#REDIRECT [[Você Pode Derrotar a Distração]]

Você Pode Derrotar a Distração

2026-08-24T19:14:16Z

Pcain: moveu Distração para Você Pode Derrotar a Distração

{{info|You Can Defeat Distraction}} 

Por todos os relatos, parece que somos a civilização mais distraída na história do mundo. Estamos cada vez mais fragmentados em nossa atenção e constantemente sendo afastados de muitas coisas básicas que nos tornam humanos.

O problema é especialmente urgente para os cristãos. Nós acreditamos que a pessoa interior é mais importante do que a exterior, e que onde focamos nossas mentes e corações hoje tem consequências para toda a eternidade. A própria essência do que acreditamos ser verdade sobre o mundo depende de para onde direcionamos nossa atenção.

Em dias assim, é de importância crescente que reconheçamos que realmente podemos direcionar nossa atenção. Não estamos indefesos em nosso ambiente caótico. Nós não somos animais. Nossas mentes estão presas a uma coleira que seguramos. Você realmente pode controlar seus pensamentos.

O Espírito Santo está no ministério de produzir em nós o autocontrole. Como Martinho Lutero tão memoravelmente disse, você pode não ser capaz de impedir que os pássaros voem sobre sua cabeça, mas você pode impedi-los de construir um ninho em seu cabelo.

====Prepare sua Mente====

Uma das questões práticas mais urgentes na vida cristã - claramente presente nas páginas do Novo Testamento e vivenciada hoje - é onde e como direcionamos nossas mentes. Para onde direcionamos nossas mentes, e para qual dimensão de realidade sintonizamos nossos corações, faz toda a diferença entre ouvir de Jesus, como Pedro ouviu: "Feliz é você" (Mateus 16:17), ou: "Para trás de mim, Satanás!" (Mateus 16:23).

Por que Pedro foi abençoado quando declarou que Jesus era o Cristo? "Porque isto não foi revelado a você por carne ou sangue, mas por meu Pai que está nos céus." (Mateus 16:17). Em vez de sintonizar seus ouvidos para meros mortais, e as distrações de conversas do dia a dia, Pedro tomou suas orientações decisivas de Deus.

Por que, então, apenas cinco versículos mais tarde no Evangelho de Mateus, Pedro ficou no lugar de Satanás? Jesus não nos deixa no escuro: “Você não pensa nas coisas de Deus, mas nas dos homens” (Mateus 16:23). Bênção ou maldição, ouvir a Deus ou agir como Satanás, tudo dependia de onde Pedro colocava sua mente.

====Vida e Morte em Jogo====

O Novo Testamento deixa claro que, quanto àquilo em que fixamos nossas mentes, seria como uma questão digital, e não analógica. Nossas mentes são fixadas ou nas coisas de Deus ou nas coisas do homem. Para colocar em termos de Colossenses 3:2, nós fixamos nossas mentes ou nas "coisas do alto" ou nas "coisas terrenas". Ou como Paulo escreve em Romanos 8, ou "as coisas da carne" ou "as coisas do Espírito":

<blockquote>Quem vive segundo a carne tem a mente voltada para o que a carne deseja; mas quem vive de acordo com o Espírito tem a mente voltada para o que o Espírito deseja. A mentalidade da carne é morte, mas a mentalidade do Espírito é vida e paz: a mentalidade da carne é inimiga de Deus porque não se submete à Lei de Deus, nem pode fazê-lo. Quem é dominado pela carne não pode agradar a Deus. (Romanos 8:5-8)</blockquote>

É uma questão cada vez mais urgente em nossa era de diversão: Onde você costuma ''fixar a sua mente'', nas coisas de Deus ou do homem, no céu ou na terra, no Espírito ou na carne? Aqueles que se colocam no Espírito têm "vida e paz" (Romanos 8:6), e não estão mais trancados em uma prisão rotulada como "não podem agradar a Deus" (Romanos 8:8). Enquanto Paulo diz sobre aqueles com a mente voltada para as coisas terrenas, "O destino deles é a perdição, o seu deus é o estômago, e eles têm orgulho do que é vergonhoso" (Filipenses 3:19).

====Nenhum Lugar é como o Lar====

Uma maneira de falarmos sobre o que significa fixar nossas mentes é perguntar onde nossa mente se sente "em casa". Assim como a maioria de nós tem um lugar que chamamos de "lar", aonde normalmente vamos para a cama e acordamos e voltamos, por padrão, quando não estamos em outro lugar por algum motivo, assim também nossas mentes (e corações) têm uma maneira de voltar para algum "lar" quando não estamos pressionando-as para um uso específico.

Colossenses 3 nos dá uma visão importante do que significa ''manter o pensamento'' nas coisas do alto. Por que definir nossas mentes nas coisas "do alto"? Colossenses 3:1 deixa isso claro: ''no alto'' significa "onde Cristo está assentado à direita de Deus." Por que essa reorientação regular de nossa vida em Cristo? Porque Ele é a nossa vida. Versículo 3: "Pois vocês morreram, e agora a sua vida está escondida com Cristo em Deus."

Se estamos em Cristo, Ele é a nossa vida. E Ele nos chama a nos envolver no mundo em que vivemos, enquanto Ele ora a Seu Pai: "Não rogo que os tires do mundo, mas que os protejas do Maligno" (João 17:15). Jesus diz: "Eu os enviei ao mundo" (João 17:18). Seria desobediência tentarmos nos afastar das responsabilidades terrenas a nós confiadas na vida. E seria trágico perder nosso foco constante na própria Fonte dessa vida, assentada no céu.

====Você Pode Fixar sua Mente====

"Fixar nossas mentes" como cristãos não significa que só pensamos em Deus e no céu, mas significa que, ao nos envolvermos em nossos chamados terrenos - em nosso lar, no trabalho, no mundo - não viramos mentalmente as costas para Ele. É verdade que Ele não será o foco explícito e consciente de cada pensamento enquanto estivermos acordados, e Ele não espera que seja assim. Ele nos deu mentes finitas, humanas, com habilidades restritas para o foco. Mas nós sempre queremos Jesus no horizonte de nossa consciência, sempre em nosso campo de visão, redefinindo consistentemente nossas mentes para nos capacitar a cumprir nossa vocação aqui na terra.

Você pode direcionar sua mente, e você vai fixá-la em algum lugar – ou se você a deixar por conta própria, ela irá para algum lugar. A questão não é se sua mente vai encontrar um lar para onde voltar, mas qual será esse padrão. Você estará preocupado com uma pequena coisa após a outra: um esporte ou time favorito, como está sua aparência, quanto dinheiro você ganha, quão conhecido você é, o que você gostaria de possuir, que melhorias você gostaria de fazer em sua vida aqui na terra? Ou você vai se esforçar mentalmente para fazer com que o lar de sua mente sejam as coisas do Pai (Mateus 16:23), do Filho (Colossenses 3:1-3) e do Espírito (Romanos 8:5-7)?

Permitiremos que nossa era de distrações vá, aos poucos, corroendo nossa própria humanidade? Ou lutaremos, com a força que Deus fornece (1 Pedro 4:11) pelo Seu Espírito, para redirecionar nossas mentes para o que realmente importa, e assim nos tornar verdadeiramente eficazes aqui na terra?

Você Pode Derrotar a Distração

2026-08-24T19:13:43Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|You Can Defeat Distraction}} Por todos os relatos, parece que somos a civilização mais distraída na história do mundo. Estamos cada vez mais fragmentados em ...'

Part4

2026-08-21T18:54:27Z

Pcain: moveu Part4 para Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 4

#REDIRECT [[Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 4]]

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 4

2026-08-21T18:54:27Z

Pcain: moveu Part4 para Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 4

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 4}} 

Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são o manuscrito.

====Missões Protestantes na China - 200 Anos Hoje====

Hoje é o 200º aniversário das missões protestantes na China. Robert Morrison pisou em solo chinês pela primeira vez em 7 de setembro de 1807. Ele passou 27 anos lá. Ele perdeu a esposa lá. E o impacto na China tem sido incalculável. Recomendo quatro vídeos gratuitos chamados "A Cruz: Jesus Cristo na China". O que você descobrirá é que as entrevistas com aqueles que estiveram na prisão são feitas com um motivo principal: alegria.

Então, tendo em vista o aniversário de hoje e a alegria em meio à perseguição chinesa, vamos olhar esta manhã para a alegria e o sofrimento.

====Alegria e Sofrimento====

A alegria na Bíblia é o meio pelo qual somos sustentados no sofrimento e para o qual o sofrimento está nos preparando. Aqui está uma ladainha de versículos onde alegria e sofrimento estão ligados:

*'''Romanos 5:3''' – nos alegramos em nossos sofrimentos
*'''Tiago 1:2''' – conte toda a alegria quando enfrentar provações
*'''1 Pedro 4:13''' – regozije-se em compartilhar os sofrimentos de Cristo
*'''Atos 5:41''' – saíram alegres por terem sofrido
*'''2 Coríntios 12:9''' – gloriando-se alegremente na fraqueza
*'''Filipenses 2:17''' – sendo derramado como oferta de bebida
*'''Colossenses 1:24''' – regozije-se no sofrimento por sua causa
*'''1 Tessalonicenses 1:6''' – vocês receberam a palavra com muita aflição e alegria
*'''2 Coríntios 8:2''' – em severa aflição, sua abundância de alegria e pobreza suprema transbordaram em uma riqueza de liberalidade

====O Chamado ao Sofrimento: Não Longe, mas na Alegria====

Quando Deus nos chama para sofrer, ele não está nos chamando para longe da alegria, mas para a alegria. Eu vim aqui para sua alegria máxima e eterna.

Precisamos examinar como isso funciona. Como somos sustentados pela alegria? Como o sofrimento leva à alegria? Como a alegria molda o sofrimento? Deus teceu o sofrimento em nossas vidas de tal forma que ele parece brilhante e resplandecente para o mundo ao nosso redor.

====Jesus: Perseguição, Alegria e Sal====

Primeiro a Jesus. Como o sal, a luz, a alegria e o sofrimento estão relacionados em Mateus 5:11-16? Qual é a relação? Qual é o seu sal? A tua luz. O que torna sua vida salgada? E tão brilhante que, quando você faz boas ações, não recebe glória - Deus recebe?

Minha resposta é que tudo isso é um parágrafo. Bem-aventurados sois quando os homens vos perseguem - regozijai-vos! - isso é tão incomum que pode ter gosto de sal. Quando você é insultado e o milagre da alegria acontece em seu coração, você é incomum. O mundo nunca viu nada assim. Não pode fazer isso. Mas se você fizer isso, o mundo despertará. De onde vem essa alegria? Não está vindo das circunstâncias deles.

Quando boas ações são feitas a um grande custo para você e todos esperam autopiedade, mas há apenas alegria, você pode dizer que é de Deus. Portanto, minha primeira observação aqui de Mateus 5:11-16 é que, no chamado para sofrer, Deus não o chama para longe da alegria, mas para a alegria. Dá sabor ao seu sofrimento.

====Hebreus: Alegria e Sofrimento====

Agora vamos juntos para Hebreus. Eu vi essa sequência em Hebreus alguns anos atrás, e isso me surpreendeu. Vamos seguir por quatro passagens das Escrituras.

====Hebreus 10: Uma Possessão Melhor e Duradoura====

Hebreus 10:32 e seguintes. Essas pessoas se tornaram cristãs. Alguns foram colocados na prisão. Outros cristãos, que não estavam na prisão, decidiram ir a público e levar comida para ajudar seus irmãos aprisionados. Eles tinham compaixão dos que estavam na prisão e aceitaram alegremente a pilhagem de suas propriedades. Eles disseram: Deixe ir o bem e a família, esta vida mortal também . ... vamos. E algo aconteceu com a propriedade deles. E o que eles fizeram? Eles se alegraram. Porquê? "Já que sabiam que vocês mesmos tinham uma posse melhor e duradoura." Melhor e duradouro. Salmo 16:11: Na sua presença há plenitude de alegria e prazeres para sempre. Plenitude e para sempre. Melhor e duradouro. Essas pessoas eram bons terrestres porque tinham uma mente tão celestial.

====Hebreus 11: Moisés Olhou para a Recompensa====

Hebreus 11:23-26. Moisés considerou a repreensão de Cristo mais rica do que os tesouros do Egito. Porquê? Porque ele estava ansioso pela recompensa.

====Hebreus 12: Jesus Suportou a Cruz pela Alegria que Lhe Foi Proposta====

Hebreus 12:1-2: Pela alegria que lhe foi proposta, Jesus suportou a cruz. Nunca chame Jesus de egoísta. Estarás em apuros. Jesus foi sustentado na cruz pela alegria que foi colocada diante dele. E se Jesus foi, eu também serei. Não buscarei uma motivação que seja "mais nobre" e "superior" do que o meu Rei. Ele está salvando pessoas enquanto é sustentado pela alegria. Isso não é egoísmo. Esta é a busca da exaltação a Deus, alegria das pessoas amadas.

====Hebreus 13: Buscamos uma Cidade Vindoura====

Hebreus 13: Jesus sofreu fora do portão. Portanto, vamos até ele fora do acampamento e suportemos a repreensão que ele suportou. Pois aqui não temos uma cidade duradoura. Mas buscamos uma cidade que está por vir. Deus revelou sua glória em sua palavra e em seu mundo. Dê todo o seu poder para conhecê-lo em sua palavra e em seu mundo. Todas as coisas - Química, Música, Bíblia - são feitas por meio dele e para ele. Entregue-se a conhecê-lo em sua palavra e em seu mundo. Os estudantes cristãos devem conhecer o mundo melhor do que ninguém. E por que o mundo existe e para quem o mundo existe.

====Morremos para Estender Nossa Causa====

Entregue-se a esses estudos. Não desista de sua educação para sair do acampamento. Jesus entrou em seu ministério quando tinha cerca de 30 anos. Mas eu quero te convocar para fora do acampamento. E quando você tiver dado todo o seu esforço em seus estudos, sonhe em torná-lo conhecido fora do acampamento. Não se encaixe no estilo americano. Seja contracultural. Eles te insultam e por causa da alegria colocada diante de você, você se alegra. Não matamos para estender nossa causa. Morremos para estender nossa causa. Que assim seja.

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 4

2026-08-21T18:53:31Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 4}} Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são o manuscrito. ====Missões Protestantes na ...'

Fique

2026-08-21T18:37:53Z

Pcain: moveu Fique para Fique atento aos perigos espirituais

#REDIRECT [[Fique atento aos perigos espirituais]]

Fique atento aos perigos espirituais

2026-08-21T18:37:53Z

Pcain: moveu Fique para Fique atento aos perigos espirituais

{{info|Stay Awake to Spiritual Danger}} 

A falta de vigilância é perigosa para nossas almas — refiro-me a um perigo muito real, não a um perigo metafórico, virtual ou poético.

O apóstolo Paulo conhecia os perigos que enfrentaríamos ao seguir a Cristo:

<blockquote>Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente e fortalecei-vos. Todas as vossas coisas sejam feitas com amor (1 Coríntios 16:13–14)</blockquote>

A exortação pode parecer um pouco fora de contexto em uma longa lista de atualizações pessoais (1 Coríntios 16:1–24), mas as passagens “fora de contexto” nas Escrituras podem ser especialmente reveladoras. Paulo claramente carrega um fardo sério para que seus leitores sejam vigilantes e corajosos, especialmente os homens que lideram e pastoreiam a igreja e suas famílias: “comportem-se como homens”. O chamado à vigilância e à coragem, no entanto, é comum nas cartas de Paulo um chamado que ele dirige tanto a homens quanto a mulheres. O Espírito, por meio do apóstolo, deseja que ''todos os cristãos'' ajam com coragem, independentemente de onde o Senhor os tenha colocado na linha de batalha espiritual.

Por meio da preocupação de Paulo com os coríntios, o Espírito Santo está agora nos chamando à coragem — um chamado que nós, no Ocidente, precisamos ouvir cada vez mais, pois está se tornando cada vez mais árduo — e, portanto, difícil — para nós “retenhamos firmes a confissão da nossa esperança” (Hebreus 10:23).

====Fique Atento====

No Novo Testamento, “vigilante” (1 Pedro 5:8), “acordado” (Marcos 13:37) ou “alerta” (Atos 20:31) são termos que os autores costumam usar para nos exortar a não negligenciar o grande perigo que nos cerca.

Percebi isso ao observar um coelho se alimentando logo cedo esta manhã, bem do lado de fora da janela do meu escritório. Esse coelho era o exemplo perfeito de vigilância. Ele nunca baixava a guarda, independentemente do que estivesse fazendo; estava constantemente em alerta. E por um bom motivo. Cães passam por ali com frequência. Um coelho é vulnerável aos cães; a falta de vigilância pode custar-lhe a vida.

É esse tipo de vigilância que o Espírito Santo, por meio de Paulo, nos exorta a manter. “Guardai-vos dos cães” (Filipenses 3:2). Cuidado que “entrarão no meio de vós lobos cruéis, que não perdoarão o rebanho” (Atos 20:29). Um cristão, assim como uma ovelha, é vulnerável aos “cães” e aos “lobos” do maligno. Paulo está usando uma metáfora para representar a ameaça, mas não a ameaça em si. Essas ameaças espirituais são maiores para nós do que os lobos são para as ovelhas.

Portanto, o Espírito quer que estejamos sóbrios e vigilantes diante das atividades do diabo (1 Pedro 5:8). Você realmente sabe o que está caçando você? Você sabe onde ele está em relação a você (Gálatas 6:1)? Você sabe onde ele está em relação à sua família e aos seus irmãos e irmãs cristãos (Efésios 6:18)?

Nosso chamado é proteger uns aos outros, e parte disso envolve permanecer firmemente vigilantes em oração (Colossenses 4:2). Todos sabemos o que isso significa, pois sempre que nos sentimos em perigo real, nossas orações se tornam verdadeiramente fervorosas, muito rapidamente. A falta de vigilância em nós indica que não acreditamos que o perigo seja iminente. E essa é uma mentalidade perigosa para os vulneráveis terem.

====Mantenham-se firmes, sejam fortes ====

“Permaneçam firmes na fé.” Esse tipo de determinação não é uma mera boa intenção nem aquela frágil resolução de Ano Novo. Trata-se de uma verdadeira determinação: uma resolução santa e obstinada. É traçar uma linha na areia e não recuar. É a vontade de manter a posição, aconteça o que acontecer.

Paulo usa essa frase com frequência (2 Coríntios 1:24; Gálatas 5:1; Filipenses 1:27; 2 Tessalonicenses 2:15). É uma linguagem de guerreiro: “Tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes” (Efésios 6:13).

A guerra espiritual não é uma metáfora. É muito real e muito perigosa. Não é para os fracos de coração, embora, no calor da batalha, todo guerreiro sinta a tentação de desfalecer na luta. Os soldados precisam ser lembrados de permanecer firmes. Devem lembrar que há uma causa e companheiros que precisam ser defendidos, e um inimigo que deve ser vencido.

Devemos nos fortalecer contra qualquer medo que a ameaça provoque e nos comprometer a manter nossa posição. É assim que a força espiritual se manifesta na prática. Na visão de Paulo, “ser forte” é optar por uma ação corajosa diante do perigo, apenas com a força e as armas que Deus nos fornece (Efésios 6:10, 14–17). Força ou armas sem fé não servem para nada nesta batalha (2 Coríntios 10:4–5).

====Que tudo seja feito com amor====

À primeira vista, podemos nos perguntar o que as admoestações vigilantes — e quase violentas — para “vigiar”, “estar firmes” e “portai-vos varonilmente” têm a ver com a exortação para que “todas as vossas coisas sejam feitas com amor” (1 Coríntios 16:13–14). Mas não há qualquer inconsistência.

O amor é o maior poder em ação entre Deus e o homem, e entre o homem e o homem (1 Coríntios 13:13). O amor é também o poder mais destrutivo contra o domínio das trevas. Jesus veio “para desfazer as obras do diabo” (1 João 3:8). Ele fez isso principalmente quando “deu a sua vida por nós” como propiciação pelos nossos pecados e, em seguida, nos instruiu a “dar a vida” uns pelos outros, num espírito de bondade cheia de graça, paciência e sacrifício (1 João 3:16).

Nada demonstra e comunica o evangelho tão claramente quanto o amor (João 13:35). Nada é tão curativo para os relacionamentos quanto o amor (1 Pedro 4:8). E quando falta o amor, isso é evidência da influência do diabo (1 João 3:10).

Portanto, “consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras” (Hebreus 10:24). Pois as palavras e as ações de amor, ao mesmo tempo em que são as mais curativas para a alma humana, são os atos espiritualmente mais destrutivos que podemos cometer contra nosso adversário espiritual. O amor é o maior dom espiritual (1 Coríntios 13:13), e o amor é a arma espiritual mais poderosa (Romanos 12:20–21).

====Nossa Necessidade de Vigilância====

Precisamos dessa palavra de Paulo neste momento, essa admoestação quase casual inserida em uma lista de detalhes logísticos. Porque precisamos de um amor vigilante e corajoso. Sempre precisamos dele, é claro, mas sentiremos cada vez mais essa necessidade à medida que nossa sociedade se torna cada vez mais hostil ao cristianismo.

Precisamos de uma vigilância santa para não permitirmos que os lobos dos falsos ensinamentos se alimentem do rebanho de Deus. Precisamos de coragem, não para lutar como guerreiros culturais, mas como guerreiros espirituais do Novo Testamento. Precisamos de uma determinação santa e obstinada de não ceder nem um centímetro do terreno do verdadeiro evangelho, independentemente das mudanças nos valores sociais e nas políticas governamentais. E, para garantir que nossa vigilância e coragem permaneçam à imagem de Cristo, devemos fazer com que tudo o que fizermos seja feito com amor.

Fique atento aos perigos espirituais

2026-08-21T18:32:38Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Stay Awake to Spiritual Danger}} A falta de vigilância é perigosa para nossas almas — refiro-me a um perigo muito real, não a um perigo metafórico, virtual...'

Need

2026-08-20T18:37:46Z

Pcain: moveu Need para Você Precisa Persistir

#REDIRECT [[Você Precisa Persistir]]

Você Precisa Persistir

2026-08-20T18:37:46Z

Pcain: moveu Need para Você Precisa Persistir

{{info|You Have Need of Endurance}} 

Há alguns meses, encontrei um amigo para tomarmos café da manhã. Quando perguntei como ele estava, ele respondeu "tô persistindo".

Se, para você, essa resposta não parece ser nada de mais, é porque você não sabe das fortes tempestades espirituais, perguntas e dúvidas que o têm pressionado. Ele lutava contra "forças espirituais do mal" (Efésios 6:12) em um feroz e desnorteador combate da fé (1 Timóteo 6:12), tudo isso enquanto liderava com fidelidade uma família jovem e em crescimento, ajudava no pastoreio bivocacional de uma igreja jovem em expansão e liderava o crescimento e a visibilidade de um ministério em ascensão. Isso tudo enquanto lidava com os estresses desgastantes da vida cotidiana. Poucos sabiam da força que este período exigiu dele. ''Ele persistia'', e de forma admirável.

Quando observamos pessoas como meu amigo persistindo em uma luta tão difícil, muitas vezes sentimos o impulso misericordioso de tentar aliviar sua angústia. Isso pode ser um impulso de carinho e, às vezes, é o que devemos fazer. Mas devemos ser criteriosos e cuidadosos, porque há vezes nas quais não é. Na verdade, podemos estar tentando tirar algo precioso que o Senhor o está dando: ''a perseverança''.

====Presente Amoroso em um Embrulho Doloroso====

O Novo Testamento deixa claro que, para o cristão, desenvolver a perseverança é essencial. Ela nos diz que é "apertado o caminho que leva à vida" (Mateus 7:14), e provações ardentes certamente virão para nós (1 Pedro 4:12). Portanto, diz: "necessitais de perseverança" (Hebreus 10:36) porque "é perseverando que vocês obterão a vida." (Lucas 21:19). Deus nos promete o "peso eterno da glória" de conhecer e ser conhecido por Cristo (2 Coríntios 4:17; Filipenses 3:8). Mas a promessa tem uma condição indispensável: ''a nossa perseverança.''

Quando nosso Pai celestial decide nos conceder o dom da perseverança, esse é um dos presentes mais preciosos e amorosos que podemos receber dele. Mas como se ganha perseverança? Talvez você já saiba a resposta: com a dor. Não tem outro jeito. A única forma de desenvolvermos nossa perseverança é tendo a disciplina de nos forçar (ou sermos forçados) a ir além de nossos limites, resistindo às experiências mais árduas, agonizantes e desconfortáveis.

Então, em que papel de embrulho devemos esperar que esse presente amoroso da perseverança chegue até nós? Um que não parece "no momento ser motivo de gozo, porém de tristeza" (Hebreus 12:11): uma desafio de disciplina.

====Necessidade de Perseverança====

A disciplina de Deus pode ser uma experiência confusa e desnorteadora para os cristãos. Certamente foi para os destinatários originais da Epístola aos Hebreus. Como Igreja, eles sofriam várias formas de perseguição e alienação social por causa de sua fé em Cristo. Eles também estavam em uma forte tempestade espiritual, sendo continuamente pressionados por suas próprias perguntas e dúvidas; eles estavam ficando cansados e desanimados.

E aqui é onde o autor de Hebreus teve um cuidadoso discernimento em sua resposta. Ao ouvir esses cristãos expressarem seu cansaço, ele não viu persistência, como eu vi no meu amigo. Ele os viu se desviando da fé (Hebreus 2:1). Ele os viu perdendo a confiança em Cristo e começando a recuar, com medo e falta de fé (Hebreus 10:35, 39). Ele os viu arriscando a perda da posse melhor e permanente que um dia lhes trouxera tanta alegria (Hebreus 10:34–35). Eles enfrentaram um perigo claro e real. É claro que eles precisavam de incentivo, mas esse autor sabia que eles não precisavam do tipo suave e consolador, e sim de uma persuasão firme.

Portanto, ele não mediu palavras. Ele os advertiu do perigo e disse: "Vocês precisam perseverar, de modo que, quando tiverem feito a vontade de Deus, recebam o que ele prometeu" (Hebreus 10:36). Em seguida, ele os encorajou longamente a perseverar fielmente, assim como os grandes santos do passado haviam feito (Capítulo 11), e assim como "Jesus, o autor e consumador da nossa fé" havia feito (Hebreus 12:1-2). E então ele os lembrou de que a aflição deles era o doloroso embrulho do presente amoroso de Deus: a disciplina que produz perseverança, um presente que ele dá a todos os seus filhos (Hebreus 12:3–11).

====Deus Vos Trata Como a Filhos====

Filhos de Deus de todas as idades precisam se lembrar disso. É por isso que o autor lembrou seus leitores hebreus de um antigo provérbio que todos conheciam e disse: "Vocês se esqueceram da exortação que lhes é dirigida como a filhos?"

<blockquote>Meu filho, não despreze a disciplina do Senhor, nem se canse quando por ele for reprovado. Pois o Senhor disciplina a quem ama, e castiga todo aquele a quem aceita como filho (Hebreus 12:5-6; Provérbios 3: 11-12).</blockquote>

Anos atrás, o Espírito me dirigiu a Hebreus 12 durante uma forte tempestade espiritual confusa e desnorteadora. Isso mudou completamente a minha perspectiva sobre a minha aflição.

*"O Senhor disciplina a quem ama" (Hebreus 12:6). ''Aquilo foi uma expressão de afeto vinda de Deus.''
*"Deus vos trata como a filhos" (Hebreus 12:7). ''E eu sou mesmo seu filho.''
*"Deus nos disciplina para o nosso bem, para que participemos da sua santidade" (Hebreus 12:10). ''Existe um propósito duradouro, santificador e satisfatório por trás dessa experiência dolorosa.''

Essa exortação não acalmou de imediato a minha tempestade interior; ela não aliviou toda a minha angústia. Mas quando passei a ver o meu sofrimento como o treinamento amoroso do meu Pai para desenvolver perseverança, fui capaz de me "alegrar nos sofrimentos, pois sei que o sofrimento produz perseverança" (Romanos 5:3). O Deus da esperança me encheu de alegria e paz por acreditar nessa exortação (Romanos 15:13), e essa esperança me deu forças para perseverar.

====Persevere pela sua Alegria====

Quando meu amigo expressou sua própria determinação de perseverar, tive um vislumbre do Pai dos espíritos dando a seu filho um presente precioso em um embrulho muito doloroso para que seu filho vivesse (Hebreus 12:9). O meu amigo não estava desprezando a disciplina do Senhor, mas acolhendo-a com fé humilde, ainda que as suas provações o entristecessem (1 Pedro 1:6). Ele estava considerando o exemplo de seu Irmão Mais Velho, Jesus, e buscando perseverar pela alegria que lhe fora proposta (Hebreus 12:2).

É por isso que todos os filhos de Deus "precisam perseverar, de modo que, quando tiverem feito a vontade de Deus, recebam o que ele prometeu" (Hebreus 10:36). E o que nos é prometido, o que é colocado diante de nós, é "alegria plena" e "eterno prazer" (SL 16:11).

Então, vamos dar um ao outro o encorajamento que mais precisamos — o encorajamento que nos ajudará a receber essa promessa. Às vezes é um conforto amigo e consolo. Mas em outros momentos, talvez mais do que imaginamos, precisamos fortalecer a alma uns dos outros "animando-os a permanecerem firmes na fé, [lembrando que] é necessário passar por muitas tribulações para entrar no Reino de Deus" (Atos 14:22).

No meio de uma tempestade feroz na alma, na agonia da "mais severa tribulação" (2 Coríntios 8:2), é fácil cansar-se, e pode ser forte a tentação de simplesmente desistir. Nesse momento, o que muitas vezes mais precisamos é de uma exortação para "suportar o sofrimento, como um bom soldado de Jesus Cristo" (2 Timóteo 2:3 BKJ). Pois "É perseverando que vocês obterão a vida" (Lucas 21:19).

Você Precisa Persistir

2026-08-20T18:31:44Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|You Have Need of Endurance}} Há alguns meses, encontrei um amigo para tomarmos café da manhã. Quando perguntei como ele estava, ele respondeu "tô persistindo...'

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

2026-08-14T18:10:19Z

Pcain:

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 3}} 
Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

<h4>O Sofrimento Faz Mais Apóstatas ou Mais Convertidos?</h4>
Mais pessoas perderam sua fé em Cristo por causa do sofrimento ou mais pessoas vieram à fé em Cristo por causa do sofrimento?
Veja o livro de Alexander Solzhenitsyn, Um Dia na Vida de Ivan Denisovich, e o livro de Eli Wiesel, Noite. Em um, um chega à fé; no outro, um perde a fé. Qual das duas experiências é mais comum no mundo? Não sei a resposta para essa pergunta. Mas tenho alguns pensamentos que me fazem inclinar para um lado. Eu levo três fatores em consideração.

<ol><li>Primeiro fator: nunca ouvi falar de alguém falando em chegar a um despertar sério para a realidade de Deus porque tudo correu bem em sua vida. Mas uma e outra vez, ouço testemunhos daqueles que documentam seu despertar para a realidade do Deus vivo através das misérias de suas vidas.
</li><li>Outro fator seria: o clamor que parece vir espontaneamente da boca daqueles em calamidade parece ser: "Deus!" Ou: "Cristo!" Nunca vejo alguém andar na praia em roupa de banho e dizer: "Deus!" Sentimos a realidade da eternidade quando estamos perto de nossa própria morte ou de outra pessoa.
</li><li>Mais um fator: pelo pouco que li e pensei sobre isso, parece-me que há ilustrações de por que as pessoas relativistas podem ser não apenas afastadas de Deus pelo sofrimento, mas guiadas para ele pelo sofrimento. Um grande mal acontece - digamos, o Holocausto - e uma alma humana, navegando, não pensando em Deus, mas buscando os prazeres do mundo, de repente é confrontada com um mal tão grande que faz a alma gritar de indignação moral. E de repente ele se vê com uma convicção. Ele se ouve dizer: “Não! Isso é maligno!" E ele está tão atordoado com sua própria convicção que não sabe o que fazer com isso. Ele é pego de surpresa. Ele se mudou para outro mundo. Aconteceu com alguns no 11 de setembro. Aconteceu em ondas de rádio - pessoas que não acreditavam no mal chamando algo de mal. Agora eles se deparam com a pergunta: “Como você explica isso? Como você explica o erro absoluto? Qual é a raiz e a base?" Nem todos, mas muitos concluem: Deus. Se não há Deus, nenhum ser moral pessoal, então tudo o que eu chamo de mal não tem fundamento. Mesmo as piores calamidades levam as pessoas a Deus.
</li></ol>
Não sei a resposta se o sofrimento faz mais convertidos ou mais ateus. Mas em todos os lugares que olho, vejo que o sofrimento é uma realidade redentora incrivelmente poderosa na vida das pessoas.

<h4>Por Que Este Mundo de Sofrimento?</h4>
O que eu quero fazer nos minutos que temos aqui é perguntar: Por que existe um mundo de terrorismo e dor? Quero tentar dar a resposta definitiva na Bíblia para a pergunta Por que este mundo aterrorizado e conturbado?
Eu tenho quatro razões, mas primeiro deixe-me descartar duas razões.

<h4>Duas Respostas Incorretas</h4>
<ol><li>Não acho que seja porque Deus não tem controle (Mateus 10:29; 8:27). Até os ventos e os mares lhe obedecem. As ondas ficam achatadas. Deus transforma os corações onde Ele quer (Provérbios 21.1). (Veja também Provérbios 16:33; Lm 3:37; Amós 3:6; Marcos 1:27; Isaías 46:9-10.) A resposta de que Deus não tem controle não funcionará.
</li><li>Não acho que seja porque Deus é mau. Nele não há escuridão alguma. Deus é reto em todos os seus caminhos. santo, santo, santo, Senhor Deus Todo-Poderoso. Ele não é mau. Ele é santo; ele é bom. Ele é leve. Como um estandarte sobre todo mal, Deus fala: “Vós o intentastes para o mal; eu o intentei para o bem” (Gênesis 50:20).
</li></ol>
<h4>Quatro Respostas Corretas</h4>
<ol><li>Este mundo existe porque Deus planejou uma história de redenção culminando em Cristo e permitiu que Adão e Eva caíssem para colocar no lugar os pré-requisitos necessários para essa história. 2 Timóteo 1:9: Deus nos deu graça antes que os tempos começassem. Ele planejou a redenção antes da Queda. A Queda foi ordenada por causa da história da redenção. Apocalipse 13:8: Antes de Adão cair, havia um livro com sangue sobre ele - o sangue de Cristo.
</li><li>Este mundo existe porque, tendo planejado uma história de redenção e ordenando o pecado, Deus agora traz as consequências desse pecado justamente sobre eles e o mundo inteiro. Romanos 8:18 e seguintes: A criação foi sujeita à futilidade por Deus quando Adão caiu. Deus desordenou o mundo natural. É por isso que há furacões e animais que se comem. Deus sujeitou o mundo à futilidade por sua vontade, na esperança de que um dia ele seja libertado. E mais de quem ele é foi revelado dessa maneira do que de qualquer outra. Por que tanta dor física horrível? Deus ordenou a dor física como um toque de trombeta para descrever em uma parábola como é realmente o mal moral. Quantas pessoas acordam indignadas com a pouca atenção que damos a Deus? Ninguém. Nenhuma pessoa no planeta tem a reação emocional adequada à quantidade de maldade no mundo. Nenhum de nós tem a capacidade emocional de ver o pecado pelo que ele é. A gravidade de um pecado é medida pela dignidade daquele contra quem você pecou. Deus é infinitamente digno de fidelidade infinita. Assim, Deus colocou no mundo parábolas do horror do pecado - câncer, guerra, acidentes horríveis. O ponto de toda a realidade física do mundo - positivo e negativo - é algo além de si mesmo. C. S. Lewis disse que Deus sussurra para nós em nosso prazer e grita para nós em nossa dor. O mal do mundo físico está apontando para o mal do mundo moral.
</li><li>Este mundo do mal existe para proporcionar uma ocasião em que os amantes do Filho de Deus possam exibir seu infinito valor sobre tudo o que perdem. Por que há tanta privação no mundo? Uma das razões: o valor de Cristo é magnificado quando os cristãos perdem tudo e só têm Cristo e dizem: "Ganho". Isso faz Cristo brilhar. A glória de Cristo brilha quando Ele atende às nossas necessidades. Mas quando sofremos, a glória de Cristo realmente brilha.
</li><li>O mais importante: a razão pela qual este mundo do mal existe é para que Jesus Cristo tenha um lugar para sofrer e morrer. A razão pela qual há terror é para que Jesus Cristo possa ser aterrorizado. Há dor para que Jesus Cristo possa sofrer. Há problemas para que Jesus Cristo possa ser perturbado. O ápice do plano de Deus é que seu Filho seja torturado e morto por nós.
</li></ol>
Deus mostra seu amor por você através da morte de Jesus (Romanos 5:8). Em um mundo sem pecado, sem dor e sem sofrimento, esse amor não vem até nós. Romanos 8:32: Deus não poupou seu próprio Filho - como ele também não nos dará gratuitamente todas as coisas com ele?

<h4>A Cruz: Planejada e Predestinada por Deus</h4>
Um último texto: Atos 4:27. É sobre Jesus e sua morte - o centro do universo. Todo o universo existe para mostrar a beleza e o valor de Jesus Cristo. A cruz é o que a mão de Deus planejou e predestinou para acontecer. O maior pecado já cometido - a morte do Filho de Deus.
Um dos mistérios mais cruciais está aqui: ao ordenar que o pecado aconteça, Deus não peca. Esse princípio eu não trago para a Bíblia, mas cheguei a ele chutando e gritando, lutando com textos bíblicos. E ao ordenar que haja pecadores, Deus não tira sua total responsabilidade. Algumas pessoas reformadas são criticadas por serem orientadas pela lógica. Mas nunca conheci um arminiano que não use a lógica contra mim.
O maior pecado que já aconteceu na história do mundo foi planejado por Deus - a morte de seu Filho. O mundo - com todo o seu sofrimento e mal - existe sob seu governo soberano e bom.

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

2026-08-14T18:08:56Z

Pcain:

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 3}} 

Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

====O Sofrimento Faz Mais Apóstatas ou Mais Convertidos?====

Mais pessoas perderam sua fé em Cristo por causa do sofrimento ou mais pessoas vieram à fé em Cristo por causa do sofrimento?

Veja o livro de Alexander Solzhenitsyn, ''Um Dia na Vida de Ivan Denisovich'', e o livro de Eli Wiesel, ''Noite''. Em um, um chega à fé; no outro, um perde a fé. Qual das duas experiências é mais comum no mundo? Não sei a resposta para essa pergunta. Mas tenho alguns pensamentos que me fazem inclinar para um lado. Eu levo três fatores em consideração.

#Primeiro fator: nunca ouvi falar de alguém falando em chegar a um despertar sério para a realidade de Deus porque tudo correu bem em sua vida. Mas uma e outra vez, ouço testemunhos daqueles que documentam seu despertar para a realidade do Deus vivo através das misérias de suas vidas.
#Outro fator seria: o clamor que parece vir espontaneamente da boca daqueles em calamidade parece ser: "Deus!" Ou: "Cristo!" Nunca vejo alguém andar na praia em roupa de banho e dizer: "Deus!" Sentimos a realidade da eternidade quando estamos perto de nossa própria morte ou de outra pessoa.
#Mais um fator: pelo pouco que li e pensei sobre isso, parece-me que há ilustrações de por que as pessoas relativistas podem ser não apenas afastadas de Deus pelo sofrimento, mas guiadas para ele pelo sofrimento. Um grande mal acontece - digamos, o Holocausto - e uma alma humana, navegando, não pensando em Deus, mas buscando os prazeres do mundo, de repente é confrontada com um mal tão grande que faz a alma gritar de indignação moral. E de repente ele se vê com uma convicção. Ele se ouve dizer: “Não! Isso é maligno!" E ele está tão atordoado com sua própria convicção que não sabe o que fazer com isso. Ele é pego de surpresa. Ele se mudou para outro mundo. Aconteceu com alguns no 11 de setembro. Aconteceu em ondas de rádio - pessoas que não acreditavam no mal chamando algo de mal. Agora eles se deparam com a pergunta: “Como você explica isso? Como você explica o erro absoluto? Qual é a raiz e a base?" Nem todos, mas muitos concluem: Deus. Se não há Deus, nenhum ser moral pessoal, então tudo o que eu chamo de mal não tem fundamento. Mesmo as piores calamidades levam as pessoas a Deus.

Não sei a resposta se o sofrimento faz mais convertidos ou mais ateus. Mas em todos os lugares que olho, vejo que o sofrimento é uma realidade redentora incrivelmente poderosa na vida das pessoas.

====Por Que Este Mundo de Sofrimento?====

O que eu quero fazer nos minutos que temos aqui é perguntar: Por que existe um mundo de terrorismo e dor? Quero tentar dar a resposta definitiva na Bíblia para a pergunta ''Por que este mundo aterrorizado e conturbado?''

Eu tenho quatro razões, mas primeiro deixe-me descartar duas razões.

====Duas Respostas Incorretas====

#Não acho que seja porque Deus não tem controle (Mateus 10:29; 8:27). Até os ventos e os mares lhe obedecem. As ondas ficam achatadas. Deus transforma os corações onde Ele quer (Provérbios 21.1). (Veja também Provérbios 16:33; Lm 3:37; Amós 3:6; Marcos 1:27; Isaías 46:9-10.) A resposta de que Deus não tem controle não funcionará.
#Não acho que seja porque Deus é mau. Nele não há escuridão alguma. Deus é reto em todos os seus caminhos. santo, santo, santo, Senhor Deus Todo-Poderoso. Ele não é mau. Ele é santo; ele é bom. Ele é leve. Como um estandarte sobre todo mal, Deus fala: “Vós o intentastes para o mal; eu o intentei para o bem” (Gênesis 50:20).

<h4>Quatro Respostas Corretas</h4>
<ol><li>Este mundo existe porque Deus planejou uma história de redenção culminando em Cristo e permitiu que Adão e Eva caíssem para colocar no lugar os pré-requisitos necessários para essa história. 2 Timóteo 1:9: Deus nos deu graça antes que os tempos começassem. Ele planejou a redenção antes da Queda. A Queda foi ordenada por causa da história da redenção. Apocalipse 13:8: Antes de Adão cair, havia um livro com sangue sobre ele - o sangue de Cristo.
</li><li>Este mundo existe porque, tendo planejado uma história de redenção e ordenando o pecado, Deus agora traz as consequências desse pecado justamente sobre eles e o mundo inteiro. Romanos 8:18 e seguintes: A criação foi sujeita à futilidade por Deus quando Adão caiu. Deus desordenou o mundo natural. É por isso que há furacões e animais que se comem. Deus sujeitou o mundo à futilidade por sua vontade, na esperança de que um dia ele seja libertado. E mais de quem ele é foi revelado dessa maneira do que de qualquer outra. Por que tanta dor física horrível? Deus ordenou a dor física como um toque de trombeta para descrever em uma parábola como é realmente o mal moral. Quantas pessoas acordam indignadas com a pouca atenção que damos a Deus? Ninguém. Nenhuma pessoa no planeta tem a reação emocional adequada à quantidade de maldade no mundo. Nenhum de nós tem a capacidade emocional de ver o pecado pelo que ele é. A gravidade de um pecado é medida pela dignidade daquele contra quem você pecou. 
Deus é infinitamente digno de fidelidade infinita. Assim, Deus colocou no mundo parábolas do horror do pecado - câncer, guerra, acidentes horríveis. O ponto de toda a realidade física do mundo - positivo e negativo - é algo além de si mesmo. C. S. Lewis disse que Deus sussurra para nós em nosso prazer e grita para nós em nossa dor. O mal do mundo físico está apontando para o mal do mundo moral.
</li><li>Este mundo do mal existe para proporcionar uma ocasião em que os amantes do Filho de Deus possam exibir seu infinito valor sobre tudo o que perdem. Por que há tanta privação no mundo? Uma das razões: o valor de Cristo é magnificado quando os cristãos perdem tudo e só têm Cristo e dizem: "Ganho". Isso faz Cristo brilhar. A glória de Cristo brilha quando Ele atende às nossas necessidades. Mas quando sofremos, a glória de Cristo realmente brilha.
</li><li>O mais importante: a razão pela qual este mundo do mal existe é para que Jesus Cristo tenha um lugar para sofrer e morrer. A razão pela qual há terror é para que Jesus Cristo possa ser aterrorizado. Há dor para que Jesus Cristo possa sofrer. Há problemas para que Jesus Cristo possa ser perturbado. O ápice do plano de Deus é que seu Filho seja torturado e morto por nós.
</li></ol>
Deus mostra seu amor por você através da morte de Jesus (Romanos 5:8). Em um mundo sem pecado, sem dor e sem sofrimento, esse amor não vem até nós. Romanos 8:32: Deus não poupou seu próprio Filho - como ele também não nos dará gratuitamente todas as coisas com ele?


====A Cruz: Planejada e Predestinada por Deus====

Um último texto: Atos 4:27. É sobre Jesus e sua morte - o centro do universo. Todo o universo existe para mostrar a beleza e o valor de Jesus Cristo. A cruz é o que a mão de Deus planejou e predestinou para acontecer. O maior pecado já cometido - a morte do Filho de Deus.

Um dos mistérios mais cruciais está aqui: ao ordenar que o pecado aconteça, Deus não peca. Esse princípio eu não trago para a Bíblia, mas cheguei a ele chutando e gritando, lutando com textos bíblicos. E ao ordenar que haja pecadores, Deus não tira sua total responsabilidade. Algumas pessoas reformadas são criticadas por serem orientadas pela lógica. Mas nunca conheci um arminiano que não use a lógica contra mim.

O maior pecado que já aconteceu na história do mundo foi planejado por Deus - a morte de seu Filho. O mundo - com todo o seu sofrimento e mal - existe sob seu governo soberano e bom.

Christ

2026-08-14T18:07:30Z

Pcain: moveu Christ para Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

#REDIRECT [[Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3]]

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

2026-08-14T18:07:30Z

Pcain: moveu Christ para Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 3}} 

Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

====O Sofrimento Faz Mais Apóstatas ou Mais Convertidos?====

Mais pessoas perderam sua fé em Cristo por causa do sofrimento ou mais pessoas vieram à fé em Cristo por causa do sofrimento?

Veja o livro de Alexander Solzhenitsyn, ''Um Dia na Vida de Ivan Denisovich'', e o livro de Eli Wiesel, ''Noite''. Em um, um chega à fé; no outro, um perde a fé. Qual das duas experiências é mais comum no mundo? Não sei a resposta para essa pergunta. Mas tenho alguns pensamentos que me fazem inclinar para um lado. Eu levo três fatores em consideração.

#Primeiro fator: nunca ouvi falar de alguém falando em chegar a um despertar sério para a realidade de Deus porque tudo correu bem em sua vida. Mas uma e outra vez, ouço testemunhos daqueles que documentam seu despertar para a realidade do Deus vivo através das misérias de suas vidas.
#Outro fator seria: o clamor que parece vir espontaneamente da boca daqueles em calamidade parece ser: "Deus!" Ou: "Cristo!" Nunca vejo alguém andar na praia em roupa de banho e dizer: "Deus!" Sentimos a realidade da eternidade quando estamos perto de nossa própria morte ou de outra pessoa.
#Mais um fator: pelo pouco que li e pensei sobre isso, parece-me que há ilustrações de por que as pessoas relativistas podem ser não apenas afastadas de Deus pelo sofrimento, mas guiadas para ele pelo sofrimento. Um grande mal acontece - digamos, o Holocausto - e uma alma humana, navegando, não pensando em Deus, mas buscando os prazeres do mundo, de repente é confrontada com um mal tão grande que faz a alma gritar de indignação moral. E de repente ele se vê com uma convicção. Ele se ouve dizer: “Não! Isso é maligno!" E ele está tão atordoado com sua própria convicção que não sabe o que fazer com isso. Ele é pego de surpresa. Ele se mudou para outro mundo. Aconteceu com alguns no 11 de setembro. Aconteceu em ondas de rádio - pessoas que não acreditavam no mal chamando algo de mal. Agora eles se deparam com a pergunta: “Como você explica isso? Como você explica o erro absoluto? Qual é a raiz e a base?" Nem todos, mas muitos concluem: Deus. Se não há Deus, nenhum ser moral pessoal, então tudo o que eu chamo de mal não tem fundamento. Mesmo as piores calamidades levam as pessoas a Deus.

Não sei a resposta se o sofrimento faz mais convertidos ou mais ateus. Mas em todos os lugares que olho, vejo que o sofrimento é uma realidade redentora incrivelmente poderosa na vida das pessoas.

====Por Que Este Mundo de Sofrimento?====

O que eu quero fazer nos minutos que temos aqui é perguntar: Por que existe um mundo de terrorismo e dor? Quero tentar dar a resposta definitiva na Bíblia para a pergunta ''Por que este mundo aterrorizado e conturbado?''

Eu tenho quatro razões, mas primeiro deixe-me descartar duas razões.

====Duas Respostas Incorretas====

#Não acho que seja porque Deus não tem controle (Mateus 10:29; 8:27). Até os ventos e os mares lhe obedecem. As ondas ficam achatadas. Deus transforma os corações onde Ele quer (Provérbios 21.1). (Veja também Provérbios 16:33; Lm 3:37; Amós 3:6; Marcos 1:27; Isaías 46:9-10.) A resposta de que Deus não tem controle não funcionará.
#Não acho que seja porque Deus é mau. Nele não há escuridão alguma. Deus é reto em todos os seus caminhos. santo, santo, santo, Senhor Deus Todo-Poderoso. Ele não é mau. Ele é santo; ele é bom. Ele é leve. Como um estandarte sobre todo mal, Deus fala: “Vós o intentastes para o mal; eu o intentei para o bem” (Gênesis 50:20).

====Quatro Respostas Corretas====

#Este mundo existe porque Deus planejou uma história de redenção culminando em Cristo e permitiu que Adão e Eva caíssem para colocar no lugar os pré-requisitos necessários para essa história. 2 Timóteo 1:9: Deus nos deu graça antes que os tempos começassem. Ele planejou a redenção antes da Queda. A Queda foi ordenada por causa da história da redenção. Apocalipse 13:8: Antes de Adão cair, havia um livro com sangue sobre ele - o sangue de Cristo.
#Este mundo existe porque, tendo planejado uma história de redenção e ordenando o pecado, Deus agora traz as consequências desse pecado justamente sobre eles e o mundo inteiro. Romanos 8:18 e seguintes: A criação foi sujeita à futilidade por Deus quando Adão caiu. Deus desordenou o mundo natural. É por isso que há furacões e animais que se comem. Deus sujeitou o mundo à futilidade por sua vontade, na esperança de que um dia ele seja libertado. E mais de quem ele é foi revelado dessa maneira do que de qualquer outra. 
Por que tanta dor física horrível? Deus ordenou a dor física como um toque de trombeta para descrever em uma parábola como é realmente o mal moral. Quantas pessoas acordam indignadas com a pouca atenção que damos a Deus? Ninguém. Nenhuma pessoa no planeta tem a reação emocional adequada à quantidade de maldade no mundo. Nenhum de nós tem a capacidade emocional de ver o pecado pelo que ele é. A gravidade de um pecado é medida pela dignidade daquele contra quem você pecou. 
Deus é infinitamente digno de fidelidade infinita. Assim, Deus colocou no mundo parábolas do horror do pecado - câncer, guerra, acidentes horríveis. O ponto de toda a realidade física do mundo - positivo e negativo - é algo além de si mesmo. C. S. Lewis disse que Deus sussurra para nós em nosso prazer e grita para nós em nossa dor. O mal do mundo físico está apontando para o mal do mundo moral.
#Este mundo do mal existe para proporcionar uma ocasião em que os amantes do Filho de Deus possam exibir seu infinito valor sobre tudo o que perdem. Por que há tanta privação no mundo? Uma das razões: o valor de Cristo é magnificado quando os cristãos perdem tudo e só têm Cristo e dizem: "Ganho". Isso faz Cristo brilhar. A glória de Cristo brilha quando Ele atende às nossas necessidades. Mas quando sofremos, a glória de Cristo realmente brilha.
#O mais importante: a razão pela qual este mundo do mal existe é para que Jesus Cristo tenha um lugar para sofrer e morrer. A razão pela qual há terror é para que Jesus Cristo possa ser aterrorizado. Há dor para que Jesus Cristo possa sofrer. Há problemas para que Jesus Cristo possa ser perturbado. O ápice do plano de Deus é que seu Filho seja torturado e morto por nós.
Deus mostra seu amor por você através da morte de Jesus (Romanos 5:8). Em um mundo sem pecado, sem dor e sem sofrimento, esse amor não vem até nós. Romanos 8:32: Deus não poupou seu próprio Filho - como ele também não nos dará gratuitamente todas as coisas com ele?

====A Cruz: Planejada e Predestinada por Deus====

Um último texto: Atos 4:27. É sobre Jesus e sua morte - o centro do universo. Todo o universo existe para mostrar a beleza e o valor de Jesus Cristo. A cruz é o que a mão de Deus planejou e predestinou para acontecer. O maior pecado já cometido - a morte do Filho de Deus.

Um dos mistérios mais cruciais está aqui: ao ordenar que o pecado aconteça, Deus não peca. Esse princípio eu não trago para a Bíblia, mas cheguei a ele chutando e gritando, lutando com textos bíblicos. E ao ordenar que haja pecadores, Deus não tira sua total responsabilidade. Algumas pessoas reformadas são criticadas por serem orientadas pela lógica. Mas nunca conheci um arminiano que não use a lógica contra mim.

O maior pecado que já aconteceu na história do mundo foi planejado por Deus - a morte de seu Filho. O mundo - com todo o seu sofrimento e mal - existe sob seu governo soberano e bom.

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

2026-08-14T18:07:12Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 3}} Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito. ====O Sofrimento Faz Mais Ap...'

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 3}} 

Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

====O Sofrimento Faz Mais Apóstatas ou Mais Convertidos?====

Mais pessoas perderam sua fé em Cristo por causa do sofrimento ou mais pessoas vieram à fé em Cristo por causa do sofrimento?

Veja o livro de Alexander Solzhenitsyn, ''Um Dia na Vida de Ivan Denisovich'', e o livro de Eli Wiesel, ''Noite''. Em um, um chega à fé; no outro, um perde a fé. Qual das duas experiências é mais comum no mundo? Não sei a resposta para essa pergunta. Mas tenho alguns pensamentos que me fazem inclinar para um lado. Eu levo três fatores em consideração.

#Primeiro fator: nunca ouvi falar de alguém falando em chegar a um despertar sério para a realidade de Deus porque tudo correu bem em sua vida. Mas uma e outra vez, ouço testemunhos daqueles que documentam seu despertar para a realidade do Deus vivo através das misérias de suas vidas.
#Outro fator seria: o clamor que parece vir espontaneamente da boca daqueles em calamidade parece ser: "Deus!" Ou: "Cristo!" Nunca vejo alguém andar na praia em roupa de banho e dizer: "Deus!" Sentimos a realidade da eternidade quando estamos perto de nossa própria morte ou de outra pessoa.
#Mais um fator: pelo pouco que li e pensei sobre isso, parece-me que há ilustrações de por que as pessoas relativistas podem ser não apenas afastadas de Deus pelo sofrimento, mas guiadas para ele pelo sofrimento. Um grande mal acontece - digamos, o Holocausto - e uma alma humana, navegando, não pensando em Deus, mas buscando os prazeres do mundo, de repente é confrontada com um mal tão grande que faz a alma gritar de indignação moral. E de repente ele se vê com uma convicção. Ele se ouve dizer: “Não! Isso é maligno!" E ele está tão atordoado com sua própria convicção que não sabe o que fazer com isso. Ele é pego de surpresa. Ele se mudou para outro mundo. Aconteceu com alguns no 11 de setembro. Aconteceu em ondas de rádio - pessoas que não acreditavam no mal chamando algo de mal. Agora eles se deparam com a pergunta: “Como você explica isso? Como você explica o erro absoluto? Qual é a raiz e a base?" Nem todos, mas muitos concluem: Deus. Se não há Deus, nenhum ser moral pessoal, então tudo o que eu chamo de mal não tem fundamento. Mesmo as piores calamidades levam as pessoas a Deus.

Não sei a resposta se o sofrimento faz mais convertidos ou mais ateus. Mas em todos os lugares que olho, vejo que o sofrimento é uma realidade redentora incrivelmente poderosa na vida das pessoas.

====Por Que Este Mundo de Sofrimento?====

O que eu quero fazer nos minutos que temos aqui é perguntar: Por que existe um mundo de terrorismo e dor? Quero tentar dar a resposta definitiva na Bíblia para a pergunta ''Por que este mundo aterrorizado e conturbado?''

Eu tenho quatro razões, mas primeiro deixe-me descartar duas razões.

====Duas Respostas Incorretas====

#Não acho que seja porque Deus não tem controle (Mateus 10:29; 8:27). Até os ventos e os mares lhe obedecem. As ondas ficam achatadas. Deus transforma os corações onde Ele quer (Provérbios 21.1). (Veja também Provérbios 16:33; Lm 3:37; Amós 3:6; Marcos 1:27; Isaías 46:9-10.) A resposta de que Deus não tem controle não funcionará.
#Não acho que seja porque Deus é mau. Nele não há escuridão alguma. Deus é reto em todos os seus caminhos. santo, santo, santo, Senhor Deus Todo-Poderoso. Ele não é mau. Ele é santo; ele é bom. Ele é leve. Como um estandarte sobre todo mal, Deus fala: “Vós o intentastes para o mal; eu o intentei para o bem” (Gênesis 50:20).

====Quatro Respostas Corretas====

#Este mundo existe porque Deus planejou uma história de redenção culminando em Cristo e permitiu que Adão e Eva caíssem para colocar no lugar os pré-requisitos necessários para essa história. 2 Timóteo 1:9: Deus nos deu graça antes que os tempos começassem. Ele planejou a redenção antes da Queda. A Queda foi ordenada por causa da história da redenção. Apocalipse 13:8: Antes de Adão cair, havia um livro com sangue sobre ele - o sangue de Cristo.
#Este mundo existe porque, tendo planejado uma história de redenção e ordenando o pecado, Deus agora traz as consequências desse pecado justamente sobre eles e o mundo inteiro. Romanos 8:18 e seguintes: A criação foi sujeita à futilidade por Deus quando Adão caiu. Deus desordenou o mundo natural. É por isso que há furacões e animais que se comem. Deus sujeitou o mundo à futilidade por sua vontade, na esperança de que um dia ele seja libertado. E mais de quem ele é foi revelado dessa maneira do que de qualquer outra. 
Por que tanta dor física horrível? Deus ordenou a dor física como um toque de trombeta para descrever em uma parábola como é realmente o mal moral. Quantas pessoas acordam indignadas com a pouca atenção que damos a Deus? Ninguém. Nenhuma pessoa no planeta tem a reação emocional adequada à quantidade de maldade no mundo. Nenhum de nós tem a capacidade emocional de ver o pecado pelo que ele é. A gravidade de um pecado é medida pela dignidade daquele contra quem você pecou. 
Deus é infinitamente digno de fidelidade infinita. Assim, Deus colocou no mundo parábolas do horror do pecado - câncer, guerra, acidentes horríveis. O ponto de toda a realidade física do mundo - positivo e negativo - é algo além de si mesmo. C. S. Lewis disse que Deus sussurra para nós em nosso prazer e grita para nós em nossa dor. O mal do mundo físico está apontando para o mal do mundo moral.
#Este mundo do mal existe para proporcionar uma ocasião em que os amantes do Filho de Deus possam exibir seu infinito valor sobre tudo o que perdem. Por que há tanta privação no mundo? Uma das razões: o valor de Cristo é magnificado quando os cristãos perdem tudo e só têm Cristo e dizem: "Ganho". Isso faz Cristo brilhar. A glória de Cristo brilha quando Ele atende às nossas necessidades. Mas quando sofremos, a glória de Cristo realmente brilha.
#O mais importante: a razão pela qual este mundo do mal existe é para que Jesus Cristo tenha um lugar para sofrer e morrer. A razão pela qual há terror é para que Jesus Cristo possa ser aterrorizado. Há dor para que Jesus Cristo possa sofrer. Há problemas para que Jesus Cristo possa ser perturbado. O ápice do plano de Deus é que seu Filho seja torturado e morto por nós.
Deus mostra seu amor por você através da morte de Jesus (Romanos 5:8). Em um mundo sem pecado, sem dor e sem sofrimento, esse amor não vem até nós. Romanos 8:32: Deus não poupou seu próprio Filho - como ele também não nos dará gratuitamente todas as coisas com ele?

====A Cruz: Planejada e Predestinada por Deus====

Um último texto: Atos 4:27. É sobre Jesus e sua morte - o centro do universo. Todo o universo existe para mostrar a beleza e o valor de Jesus Cristo. A cruz é o que a mão de Deus planejou e predestinou para acontecer. O maior pecado já cometido - a morte do Filho de Deus.

Um dos mistérios mais cruciais está aqui: ao ordenar que o pecado aconteça, Deus não peca. Esse princípio eu não trago para a Bíblia, mas cheguei a ele chutando e gritando, lutando com textos bíblicos. E ao ordenar que haja pecadores, Deus não tira sua total responsabilidade. Algumas pessoas reformadas são criticadas por serem orientadas pela lógica. Mas nunca conheci um arminiano que não use a lógica contra mim.

O maior pecado que já aconteceu na história do mundo foi planejado por Deus - a morte de seu Filho. O mundo - com todo o seu sofrimento e mal - existe sob seu governo soberano e bom.

Town

2026-08-12T20:11:26Z

Pcain: moveu Town para Deus cresceu em uma cidade esquecida

#REDIRECT [[Deus cresceu em uma cidade esquecida]]

Deus cresceu em uma cidade esquecida

2026-08-12T20:11:26Z

Pcain: moveu Town para Deus cresceu em uma cidade esquecida

{{info|God Grew Up in a Forgotten Town}} 

O antigo testamento nunca mencionou Nazaré.

Pense sobre todos os registros históricos e genealogias, e o que parece, pelo menos hoje em dia, uma atenção incomum a território, geografia e lugar. Tantos nomes próprios e nem uma única menção a um povoado rústico aninhado em uma região conhecida por ser esquecida.

Nazaré era uma cidadezinha ignorada e desconhecida, fora dos caminhos usuais, até mesmo para a Galileia. Quando o inocente Natanael perguntou a um amigo sobre Jesus, ele expressou um sentimento comum entre judeus do primeiro século (João 1:46): ''Nazaré? Pode vir alguma coisa boa de lá?''

Contudo, foi nessa cidadezinha pacata que a história dos pais de Jesus começou e foi para onde retornou. Eles eram nazarenos. Era só uma questão de tempo até que esse pseudônimo fosse usado pelos seus inimigos, além dos demônios, para fazerem insinuações sobre sua credibilidade.

“Jesus Nazareno.”

====Trinta anos no esquecimento====

Seus pais viajaram para Belém para o recenseamento. Ele nasceu na nobre Belém, mas não era ali que eles ficariam. Maria e José retornaram à sua cidadezinha natal (Mateus 2:23). E depois de levarem seu filho para ser apresentado em Jerusalém “voltaram para a sua própria cidade, Nazaré, na Galileia” (Lucas 2:39).

Também, depois de sua visita memorável ao templo, quando tinha 12 anos, Lucas diz que Jesus “desceu de Jerusalém” com seus pais. Ele realmente desceu. Sair de Jerusalém era “descer”, não só geograficamente, mas também socialmente. Contudo, como um vislumbre do padrão de despojamento de sua personificação, o Filho de Deus “então foi com eles para Nazaré” (Lucas 2:51).

Além das referências do Novo Testamento, sabemos pouquíssimo, quando muito confiável, sobre a Nazaré antiga — porque era tão desconhecida. Figuras importantes do primeiro século não conheciam ou não falavam muito sobre ela, pelo menos não em publicações consideradas importante o suficiente para serem preservadas.

Mesmo assim, no plano sábio de Deus para seu Filho — que foi vergonhoso para o mundo — parte de sua vida de humildade e submissão a seus pais foi deixar aquele templo movimentado da cidade, o centro principal de atuação e agitação da nação e “descer” à cidadezinha de Nazaré, para lá viver por 30 anos em esquecimento. Ele continuaria ali até a prisão de João Batista (Mateus 4:13). E Nazaré não só significava uma vida mais remota, rural ou, até mesmo, no fim do mundo comparada a “ir para” Jerusalém, mas “nazareno” seria um estigma que ele carregaria pelo resto de Sua vida.

''Nazaré? Pode vir alguma coisa boa de lá? ''

====‘Eles vieram à Nazareth’====

Dentre os judeus, a reputação de Nazaré já era insignificante o suficiente, mas fora de Israel a cidade era desconhecida. E, é por isso, que cada autor dos evangelhos teve que explicar o que Nazaré era — uma cidade na Galileia — quando a mencionaram pela primeira vez (Mateus 2:23; Marcos 1:9; Lucas 1:26).

Atualmente, cantamos sobre a cidadezinha de Belém, mas Belém, tão humilde comparada a Jerusalém, tinha um nome que ofuscava Nazaré. Belém era uma cidade que tinha uma história, além disso era “a cidade de Davi”. Nazaré? ''Pode vir alguma coisa boa de lá? ''

Durante Sua vida terrena, pelo o que sabemos, Jesus nunca Se identificou como “Jesus, o Nazareno”. Raramente, seus próprios seguidores O chamavam assim (João 1:45). Normalmente, multidões que não estavam familiarizadas com Ele que O chamavam assim (Mateus 21:11; 26:71; Marcos 10:47; Lucas 18:37). Ou Seus inimigos: os demônios (Marcos 1:24; Lucas 4:34), as testemunhas falsas (Atos 6:14) e os soldados que foram com o traidor para prendê-Lo (João 18:5,7). Enquanto muitos O desprezavam por causa de sua cidade natal, até mesmo os nazarenos não demoraram em rejeitá-Lo, expulsaram-No da cidade e ameaçaram jogá-Lo de um penhasco (Lucas 4:28-30).

Sempre que encontrarmos Seu nome nos lábios de inimigos que queiram transformá-Lo em algo pejorativo, sempre esperem que O chamarão de “Jesus, o Nazareno”. E se o comentário de Natanael, e o veneno dos demônios e dos caluniadores, já não fosse suficiente, Pilatos mandou que inscrevessem isso no seu instrumento de tortura: “JESUS NAZARENO, O REI DOS JUDEUS” (João 19:19). Ele Se humilhou a ponto de morrer, em uma cruz, até mesmo como um nazareno.

====A Glória de Nazaré====

Mas a história de Nazaré não terminou em vergonha. Seu Pai achou por bem redimir não só uma raça decaída, mas também um pseudônimo humilhante, quando levantou o Nazareno dos mortos. Agora, o Cristo ressurreto era, de fato, “Jesus Nazareno” — não humilhado, mas em glória incomparável.

Primeiro, veio do anjo no sepulcro: “Não tenham medo. Vocês estão procurando Jesus, o Nazareno, que foi crucificado. Ele ressuscitou! Não está aqui.” (Marcos 16:6). Por mais de três décadas, “Nazareno” havia sido uma antecipação amarga de sua crucificação iminente. Agora, o jogo havia virado. Esse título, agora, remetia a doce glória.

Logo depois, o gosto de Pedro havia sido transformado pelo Espírito, e esse lema se tornou uma marca permanente de seu ministério. O Senhor, crucificado e ressurreto, do universo não era ninguém mais do que “Jesus de Nazaré” (Atos 2:22). Pedro curou um homem coxo “em nome de Jesus Cristo, o Nazareno” (Atos 3:6) e declarou Seu nome a todos que ouvissem (Atos 4:10). Até mesmo à Cesareia ele foi pregar aos gentios sobre a unção de “Jesus de Nazaré” por Deus, o Pai (Atos 10:38).

Então, veio a revelação a Paulo de Tarso que admitiu: “Eu também estava convencido de que deveria fazer todo o possível para me opor ao nome de Jesus, o Nazareno.” (Atos 26:9). Aqui, até mesmo Jesus — no único registro que temos em que se identifica como nazareno — toma o novo título honorário quando aparece na estrada para Damasco: “Eu sou Jesus, o Nazareno, a quem você persegue” (Atos 22:8).

====Deus cresceu em Nazaré====

Deus cresceu em uma cidade desconhecida da Galileia. Ele veio de Jerusalém, se rebaixou em humilhação e baixou ao sepulcro; e depois, em Seu triunfo elevou Nazaré também. E, quantos de nós, hoje, em imaturidade adolescente, não nutrimos um tipo leve de desprezo pelas nossas “Nazarés” achando, em nossa arrogância soberba, que nos elevamos a alturas maiores do que nossas origens humildes? Mas ah! o que Deus deve estar fazendo em nossas “Nazarés” e como pode Ele redimir dias e décadas que, para nós, parecem ter sido um desperdício de tempo?

Que extraordinário que nosso Senhor, sendo um Deus completo e perfeito, não foi embora para a cidade grande na primeira oportunidade que teve, nem insistiu em viver onde as coisas aconteciam. Ele, pelo contrário, entregou quase Sua vida toda ao ministério público não querendo alcançar Jerusalém, mas humilhando a Si mesmo na Galileia — em uma cidade esquecida pelos homens, chamada Nazaré.

A resposta para a pergunta de Natanael é um vigoroso “sim”. Não só uma coisa boa, mas a melhor. E, como nosso Deus ama produzir Seu melhor em lugares inesperados, talvez não deveríamos ficar surpresos quando ele transforma locais esquecidos em nossas histórias para seus canais escolhidos do nosso bem maior.

Deus cresceu em uma cidade esquecida

2026-08-12T20:10:46Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|God Grew Up in a Forgotten Town}} O antigo testamento nunca mencionou Nazaré. Pense sobre todos os registros históricos e genealogias, e o que parece, pelo me...'

Concentre

2026-08-12T19:37:31Z

Pcain: moveu Concentre para Concentre-se nas coisas do alto

#REDIRECT [[Concentre-se nas coisas do alto]]

Concentre-se nas coisas do alto

2026-08-12T19:37:31Z

Pcain: moveu Concentre para Concentre-se nas coisas do alto

{{info|Set Your Mind on Things Above}} 

====Como viver com a mente voltada para o Céu====

Deixe de lado, por um momento, as tarefas urgentes do dia. Acalme, se puder, as esperanças e os desejos que se abateram sobre você no instante em que acordou. Afaste-se dos fardos da manhã. Esqueça o que as horas que se seguem podem reservar.

Agora, cristão, lembre-se: você está indo para o céu. Muito em breve, a qualquer momento, você será levado para longe de tudo o que conheceu aqui para desfrutar de férias eternas. Você vai acordar e sentir seus pulmões cheios do ar de “uma pátria melhor” (Hebreus 11:16). Suas tristezas e suspiros desaparecerão (Isaías 51:11). Você verá Jesus face a face (Filipenses 1:23). E com ele você estará em casa (2 Coríntios 5:8).

E agora imagine como seria a vida se, ao voltarmos às tarefas, aos desejos e aos fardos do dia, mantivéssemos um olho voltado para o alto. Como o dia de hoje seria diferente se trouxéssemos a esperança do céu para as coisas da terra, se pensamentos sobre as coisas do alto adornassem nossas horas de vigília?

Talvez descobríssemos então o quanto de nossa felicidade repousa em uma mentalidade voltada para o céu. E talvez nos esforçássemos para que se dissesse de nós, como foi dito de um santo da antiguidade:

<blockquote>A esse homem bom, que se dê este grande louvor: 
O céu estava nele antes mesmo de ele estar no céu.</blockquote>

====Concentre-se nas coisas do alto====

A busca por uma mentalidade voltada para o céu pode dar errado, é claro. A crítica popular “Não fique tão voltado para o céu a ponto de não servir para nada aqui na terra” tem fundamento, pois alguns, de fato, usaram essa mentalidade como desculpa para se distanciarem do mundo terreno. Eles cantarolaram “Eu vou voar” enquanto flutuavam confortavelmente por este mundo, sem se lembrarem de que o homem mais voltado para o céu de todos trabalhou, suou, curou, tocou e sangrou por este mundo necessitado.

Fazeríamos bem, então, em ouvir novamente a declaração mais clara sobre a mentalidade voltada para o céu nas Escrituras:

<blockquote>Portanto, se ''já'' ressuscitastes com Cristo, buscai as ''coisas'' que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus. Pensai nas ''coisas que são'' de cima e não nas ''que são'' da terra; porque ''já'' estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus. Quando Cristo, ''que é'' a nossa vida, se manifestar, então, também vós vos manifestareis com ele em glória. (Colossenses 3:1–4)</blockquote>

O que significa ter a mente voltada para o céu? Não apenas viver naquele tempo e naquele lugar, mas viver agora à luz daquele tempo, aqui à luz daquele lugar.

====Raízes no Solo Celestial====

Se você pertence a Cristo, então, no sentido mais verdadeiro, você não vive ''aqui'' na terra, mas ''lá'' no céu: “Já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus” (Colossenses 3:3). Nem a sua vida em Cristo está plenamente revelada agora, mas somente ''então'': “Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, também vós vos manifestareis com ele em glória” (Colossenses 3:4).

Sua vida está maravilhosamente, inextricavelmente e eternamente ligada ao próprio Jesus, que reina lá e se manifestará naquele momento. E a mentalidade celestial nos alinha com esse fato, ensinando-nos a definir nossa identidade não pela pessoa que vemos no espelho, mas pelo Salvador que vemos nas Escrituras.

No entanto, tal mentalidade não anula a vida que temos na terra, mas, ao contrário, a transforma de acordo com a cultura e as normas do céu. Se estamos escondidos com Cristo ''lá'' e seremos revelados naquele momento, não podemos deixar de nos parecer mais com Cristo ''aqui'' e ''agora''. Paulo desenvolve esse ponto ao longo do restante do capítulo, onde traça um retrato daqueles que têm a mente voltada para o céu:

*Eles eliminam tudo o que desonra a Deus e humilha os outros (Colossenses 3:5–9).
*Eles se revestem das vestes celestiais da compaixão, da bondade, da humildade, da mansidão e da paciência (Colossenses 3:12).
*Em uma sociedade de acusações e recriminações, falam a linguagem sobrenatural do perdão (Colossenses 3:13).
*Andam sob o reinado da paz divina, que estabeleceu seu trono em seus corações (Colossenses 3:15).
*Eles falam e cantam com a harmonia da gratidão e da graça (Colossenses 3:15–17; 4:6).
*Em cada relacionamento, em cada palavra, em cada ação, eles procuram manifestar a glória de Jesus Cristo (Colossenses 3:17–4:1).

Eles são como carvalhos cujas raízes se aprofundam no solo celestial. Embora cresçam no mesmo campo que o resto do mundo, e embora os mesmos ventos e tempestades castiguem seus troncos, eles se alimentam diariamente de outro mundo e, assim, dão frutos daquela pátria melhor.

====Hábitos Celestiais====

Como, então, podemos crescer na mentalidade celestial? Como pessoas como nós — santos do dia a dia, com empregos, famílias, amigos, vizinhos e uma série de responsabilidade terrenas— podemos chegar ao ponto de ouvir dizer de nós: “O céu estava nele antes mesmo de ele estar no céu”?

A primeira resposta é conhecida: dedicar-nos à leitura da Bíblia e à oração, à adoração em comunidade e à comunhão, cada uma delas sendo tanto um meio de ter uma mentalidade celestial quanto um meio de graça. Mas, além dos hábitos diários de leitura das Escrituras e oração, e dos hábitos semanais de adoração em comunidade e comunhão, também podemos nos posicionar de forma mais intencional para fixar nossa mente nas coisas que estão acima.

====Comece seu dia no céu.====

Robert Murray McCheyne, um homem de mente voltada para o céu como poucos, certa vez descreveu suas devoções matinais como uma forma de “incutir nos olhos o hábito de olhar para cima durante todo o dia” (''Memoir and Remains of Robert Murray McCheyne'', 64). Sabendo que seus pensamentos não se voltariam para o céu à tarde ou à noite, a menos que fixasse sua mente ali logo pela manhã, ele começava seu dia no céu.

Podemos aprender a mesma lição com a Oração do Senhor. Ao nos ensinar a orar: “O pão nosso de cada dia dá-nos hoje” (Mateus 6:11), Jesus não presumiu que normalmente começaríamos o dia de joelhos? E, significativamente, antes que essa oração nos leve a pedir o pão de cada dia, ela direciona nossa mente para as coisas do alto:

<blockquote>Pai nosso, que ''estás'' nos céus, santificado seja o teu nome. Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, ''tanto'' na terra como no céu (Mateus 6:9–10).</blockquote>

Se tomarmos o Pai Nosso como nosso modelo, então o céu ocupará parte de nossos primeiros pensamentos todas as manhãs. O ''aqui'' e ''agora'' perderá importância, pelo menos por alguns momentos, diante do esplendor daquele ''lugar'' e daquele ''momento''. E, ao iniciarmos nosso dia, poderemos levar um pouco do céu conosco.

====Concentre sua mente por meio da meditação.====

A ordem para “concentrar a mente nas coisas que estão acima” significa mais do que “ler sobre as coisas que estão acima”. É necessário algo além da mera leitura, uma prática que os escritores bíblicos chamam de meditação (Josué 1:8; Salmo 1:1–2; 119:97).

Se a leitura bíblica comum se concentra em parágrafos e capítulos, a meditação se concentra em frases e palavras; se, na leitura bíblica, percorremos o corredor de uma passagem, na meditação abrimos portas e exploramos os cômodos. O leitor meditativo da Bíblia pode, por exemplo, ler toda a carta aos Colossenses 3 em quatro ou cinco minutos, mas depois voltar para dedicar o mesmo tempo (ou mais) refletindo sobre a maravilha do que significa estar “escondido com Cristo em Deus” (Colossenses 3:3). A meditação nos leva além do sopé das montanhas e nos coloca nos picos da revelação de Deus. E, assim como Moisés, podemos descer ainda resplandecendo com a glória que vimos.

Talvez a meditação séria pareça para você algo tão difícil quanto mover montanhas. Se for assim, comece aos poucos e não desanime. Nossas mentes, assim como um músculo, ficam mais fortes com o exercício. E, pela graça de Deus, o que parece impossível agora pode parecer quase natural daqui a seis meses.

====Retire-se para as coisas do alto ao longo do dia.====

Vimos acima que Robert Murray McCheyne tinha como objetivo cultivar “o hábito de olhar para cima o dia inteiro”. Muitos de nós compartilhamos uma ambição semelhante — pelo menos na teoria. A realidade pode contar uma história diferente.

Se você for um pouco como eu, sai de suas devoções matinais com um desejo sincero de continuar pensando nas coisas do alto nos momentos livres do seu dia. Mas então você costuma preencher cada momento livre com outra coisa. No carro, você liga o noticiário. Na fila do mercado, você verifica seus e-mails. Enquanto espera por um amigo, você joga no celular. Deitado na cama, você navega pelas redes sociais. Nenhuma dessas atividades é necessariamente ruim. Mas com que frequência elas são o reflexo de uma mente viciada em distrações? E se decidíssemos passar pelo menos parte dos momentos de silêncio do dia relembrando o que lemos naquela manhã, repetindo uma passagem memorizada ou orando ao nosso Pai que está nos céus?

Moisés disse a Israel para se voltar para a palavra de Deus “quando estiveres sentado em tua casa, quando andares pelo caminho, quando te deitares e quando te levantares” (Deuteronômio 6:7). Se nós também reservássemos mais momentos livres para as coisas que estão lá em cima, talvez nos surpreendêssemos com a força, a paz e a alegria incomuns que seriam nossas.

====Valorize o coração do céu====

O céu é e sempre será um mundo de glória (Colossenses 3:4). Quando Deus renovar todas as coisas, os desfiladeiros e as montanhas, as galáxias e as pradarias deste mundo caído não gemerão mais (Romanos 8:21). Esses corpos quebrantados serão revestidos de imortalidade (1 Coríntios 15:54). A sociedade humana participará da própria harmonia da Trindade (João 17:22–24).

No entanto, o centro de toda essa glória, cujo nome repousará sobre nossas testas e cujo brilho iluminará o mundo, será o próprio Deus em Cristo. “Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, também vós vos se manifestareis com ele em glória” (Colossenses 3:4). O céu sem Cristo é como o oceano sem água, o céu sem ar, o fogo sem chama. Ele é o coração pulsante do céu.

O que isso significa para nossa mentalidade voltada para o céu? Significa que nossas mentes estão mais cheias do céu quando estão mais cheias de Cristo. Como escreve John Owen: “Toda a glória do estado celestial é expressa por estar ‘sempre com o Senhor, onde ele está, para contemplar a sua glória’... Nossa esperança é que, em breve, estejamos sempre com ele; e, se assim for, certamente é nossa sabedoria e nosso dever estar aqui com ele o máximo que pudermos” (''Obras de John Owen'', 7:344).

Ter a mente voltada para o céu é um convite para estarmos com Jesus tanto quanto pudermos, em preparação para o dia em que estaremos com ele para sempre. Portanto, comece seu dia com Jesus, concentre suas reflexões em Jesus e, ao longo do dia, volte-se para Jesus. Pois “fixem a mente nas coisas que são de cima” significa, em sua essência, “fixem a mente nele”.

Concentre-se nas coisas do alto

2026-08-12T19:35:09Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Set Your Mind on Things Above}} ====Como viver com a mente voltada para o Céu==== Deixe de lado, por um momento, as tarefas urgentes do dia. Acalme, se puder, ...'

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

2026-08-12T18:56:17Z

Pcain:

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 2}} 
Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

<h4>Todo o Sofrimento: Com e Por Cristo</h4>
O sofrimento com Cristo e por Cristo é definido decisivamente se você está andando no caminho da obediência fiel. Para o cristão, todo sofrimento - doença, perseguição, fraqueza, insulto - é sofrimento com Cristo e por Cristo.

<h4>O Caminho Comum de Deus Hoje: Parcialmente</h4>
Não entenda mal: eu acredito em cura divina e resgates milagrosos. Deus pode hoje - e Ele faz isso hoje - eliminar doenças e resgatar milagrosamente. No entanto, há boas razões para acreditar que sua maneira comum de aplicar o que ele comprou na cruz é dá-lo parcialmente agora. Seu caminho normal é que cheguemos ao reino pelo caminho da aflição.

<h4>Um Mundo Gemendo - Mesmo para os Cristãos</h4>
Deixe-me dar-lhe uma passagem sobre isso: Romanos 8:18-25. Paulo diz que agora toda a criação geme. É um mundo que geme. E então Paulo acrescenta: Nós mesmos, aqueles com o Espírito Santo, gememos, esperando por nossa adoção, a redenção de nossos corpos. Mesmo as pessoas cheias do Espírito Santo gemem - esperando, esperando, esperando. Quanto tempo, ó Senhor, nesta cadeira de rodas? Com esse Alzheimer? Às vezes ele cura agora. Mas às vezes a cura chega no fim.

<h4>O Poder de Jesus Através da Fraqueza de Paulo</h4>
Mais uma passagem: 2 Coríntios 12:9. Paulo orou três vezes para que Jesus tirasse seu espinho - espinhos machucam! E Jesus não o tirou porque estava manifestando seu poder através da fraqueza de Paulo. Ele tinha um motivo para não tirá-lo.

<h4>Deus Tem um Propósito em Nossa Dor</h4>
Quando usamos a palavra propósito - temos certeza disso? Existe um propósito para um espinho, para uma guerra, para um suicídio? Deus, de alguma forma, comanda isso? Ele não largou a bola. Ele não está jogando 'catch-up'. Ele tem um propósito em nossa dor.
Eu poderia abordar muitas coisas para estabelecer isso, mas só temos tempo para uma - Satanás.

<h4>Satanás e o Sofrimento</h4>
Duas coisas sobre o papel de Satanás em nosso sofrimento:

<ol><li> Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus. Em Atos 10:38, diz-se que Jesus curou a aflição que Satanás havia trazido. Em Lucas 13:16, Satanás amarrou a mulher por 18 anos. A questão da coluna vertebral era obra de Satanás. Lembre-se da história em Marcos 1. Jesus diz ao homem demonizado: "Fique quieto e saia dele". O povo responde: “Ele ordena aos espíritos imundos e eles lhe obedecem”. Como Martinho Lutero disse: uma pequena palavra de Cristo fará cair Satanás. Quando Jesus fala com plena autoridade, os demônios obedecem. Sempre. Sem exceções. O que significa que se eles estão te atormentando, ele deixou. Ele poderia dizer: "Pare", e eles parariam. Em Lucas 22:31, Jesus diz a Pedro. “Satanás exigiu você para peneirá-lo como trigo. Contudo, eu orei por você, para que a tua fé não desfaleça. Quando você se virar novamente, fortaleça seus irmãos.” Isso é fala de soberania absoluta. Não "se" ele disser? Quando. Quando você se virar, seja uma pedra. Estou construindo minha igreja aqui. 1 Pedro 5:8: “O diabo ronda como um leão que ruge. . . a mesma experiência de sofrimento.” As mandíbulas do leão são as prisões e os chicotes dos dias de Pedro. Parece que a perseguição está sob o controle de Satanás. Mas 1 Pedro 3:17 diz: É melhor sofrer por fazer o bem, se essa for a vontade de Deus, do que por fazer o mal. Nada que Satanás faça em sua vida, ou na vida de alguém, está fora do governo soberano de Deus. Ele faz isso com a permissão de Deus, e o que Deus permite, ele projeta. Ele faz isso por um motivo, não à toa. Ele permite a obra de Satanás para seus propósitos.
</li><li>Veja um dos textos mais gloriosos de toda a Bíblia, Colossenses 2:13-14. Havia um registro contra nós, e foi pregado na cruz pelas mãos de Jesus. Você está livre em Cristo de todos os pecados. O que isso tem a ver com Satanás? O próximo versículo - sem intervalo ou pausa - diz: Ele desarmou os governantes e autoridades, triunfando sobre eles em Cristo. Satanás ainda está se movendo (leão rugindo!), então o que é esse desarmamento? Neste momento, a única arma condenatória que Satanás tem em suas mãos é tirada no Calvário: o pecado não perdoado. Sua única arma está pregada na cruz. Ele foi despojado de sua única arma condenatória. Se ele está prestes a matá-lo, você pode dizer: "Alegre o meu dia!" As presas condenadoras de Satanás foram quebradas. Tudo o que ele pode fazer é te mascar. As presas estão quebradas. Sim, as gengivas dele podem te matar, mas não podem te amaldiçoar. Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus e você está o mais seguro possível em Jesus Cristo contra o poder condenatório de Satanás.</li></ol>
Agora a questão é propósito. Que propósito Deus tem em nosso sofrimento?

<h4>O Propósito Mais Importante de Deus no Sofrimento</h4>
Só vou falar sobre um - o mais importante.
2 Coríntios 12:9: “A minha graça vos basta; o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” Isso afirma a razão última do sofrimento: há aspectos da beleza, do valor e do poder de Cristo que só podem ser vistos quando seus santos o valorizam no sofrimento acima da saúde.
Seja em libertação ou sofrimento prolongado, o que Deus está fazendo? A exibição do valor infinito de Jesus.

<h4>Morte como Ganho</h4>
Vamos encerrar com Filipenses 1:20-21. Era a ambição de Paulo ter Cristo ampliado em sua vida ou morte.
Ele diz: “Quero que Cristo fique bem em meu corpo - quer eu viva ou morra. Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é ganho." Como contar o ganho da morte engrandece a Cristo? Não é difícil. A resposta é: Cristo é ampliado em nós quando estamos mais satisfeitos nele quando perdemos tudo, menos ele. A esposa se foi. O marido se foi. As crianças se foram. Como você faz Cristo parecer magnífico quando está morrendo? Resposta: Você diz: "Ganho!" Se a morte leva tudo e deixa apenas ele, você diz: "Ganho!" E quando você diz isso, os demônios rangem os dentes no inferno. Ao morrer, os cristãos dizem: "Ganho!" os anjos se alegram. Cristo é ampliado por ser preferido acima de tudo o que a vida pode oferecer.

<h4>Valorizando Cristo no Sofrimento</h4>
Valorizar a Cristo acima de todas as coisas - acima da saúde, da vida, dos amigos, da carreira - cumpre o propósito do teu sofrimento. Sua graça é suficiente para você. Seu poder é aperfeiçoado em nossa fraqueza.

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

2026-08-12T18:49:56Z

Pcain:

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 2}} 

Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

====Todo o Sofrimento: Com e Por Cristo====

O sofrimento com Cristo e por Cristo é definido decisivamente se você está andando no caminho da obediência fiel. Para o cristão, todo sofrimento - doença, perseguição, fraqueza, insulto - é sofrimento com Cristo e por Cristo.

====O Caminho Comum de Deus Hoje: Parcialmente====

Não entenda mal: eu acredito em cura divina e resgates milagrosos. Deus pode hoje - e Ele faz isso hoje - eliminar doenças e resgatar milagrosamente. No entanto, há boas razões para acreditar que sua maneira comum de aplicar o que ele comprou na cruz é dá-lo parcialmente agora. Seu caminho normal é que cheguemos ao reino pelo caminho da aflição.

====Um Mundo Gemendo - Mesmo para os Cristãos====

Deixe-me dar-lhe uma passagem sobre isso: Romanos 8:18-25. Paulo diz que agora toda a criação geme. É um mundo que geme. E então Paulo acrescenta: Nós mesmos, aqueles com o Espírito Santo, gememos, esperando por nossa adoção, a redenção de nossos corpos. Mesmo as pessoas cheias do Espírito Santo gemem - esperando, esperando, esperando. Quanto tempo, ó Senhor, nesta cadeira de rodas? Com esse Alzheimer? Às vezes ele cura agora. Mas às vezes a cura chega no fim.

<h4>O Poder de Jesus Através da Fraqueza de Paulo</h4>
Mais uma passagem: 2 Coríntios 12:9. Paulo orou três vezes para que Jesus tirasse seu espinho - espinhos machucam! E Jesus não o tirou porque estava manifestando seu poder através da fraqueza de Paulo. Ele tinha um motivo para não tirá-lo.

<h4>Deus Tem um Propósito em Nossa Dor</h4>
Quando usamos a palavra propósito - temos certeza disso? Existe um propósito para um espinho, para uma guerra, para um suicídio? Deus, de alguma forma, comanda isso? Ele não largou a bola. Ele não está jogando 'catch-up'. Ele tem um propósito em nossa dor.
Eu poderia abordar muitas coisas para estabelecer isso, mas só temos tempo para uma - Satanás.

<h4>Satanás e o Sofrimento</h4>
Duas coisas sobre o papel de Satanás em nosso sofrimento:

<ol><li> Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus. Em Atos 10:38, diz-se que Jesus curou a aflição que Satanás havia trazido. Em Lucas 13:16, Satanás amarrou a mulher por 18 anos. A questão da coluna vertebral era obra de Satanás. Lembre-se da história em Marcos 1. Jesus diz ao homem demonizado: "Fique quieto e saia dele". O povo responde: “Ele ordena aos espíritos imundos e eles lhe obedecem”. Como Martinho Lutero disse: uma pequena palavra de Cristo fará cair Satanás. Quando Jesus fala com plena autoridade, os demônios obedecem. Sempre. Sem exceções. O que significa que se eles estão te atormentando, ele deixou. Ele poderia dizer: "Pare", e eles parariam. Em Lucas 22:31, Jesus diz a Pedro. “Satanás exigiu você para peneirá-lo como trigo. Contudo, eu orei por você, para que a tua fé não desfaleça. Quando você se virar novamente, fortaleça seus irmãos.” Isso é fala de soberania absoluta. Não "se" ele disser? Quando. Quando você se virar, seja uma pedra. Estou construindo minha igreja aqui. 1 Pedro 5:8: “O diabo ronda como um leão que ruge. . . a mesma experiência de sofrimento.” As mandíbulas do leão são as prisões e os chicotes dos dias de Pedro. Parece que a perseguição está sob o controle de Satanás. Mas 1 Pedro 3:17 diz: É melhor sofrer por fazer o bem, se essa for a vontade de Deus, do que por fazer o mal. Nada que Satanás faça em sua vida, ou na vida de alguém, está fora do governo soberano de Deus. Ele faz isso com a permissão de Deus, e o que Deus permite, ele projeta. Ele faz isso por um motivo, não à toa. Ele permite a obra de Satanás para seus propósitos.
</li><li>Veja um dos textos mais gloriosos de toda a Bíblia, Colossenses 2:13-14. Havia um registro contra nós, e foi pregado na cruz pelas mãos de Jesus. Você está livre em Cristo de todos os pecados. O que isso tem a ver com Satanás? O próximo versículo - sem intervalo ou pausa - diz: Ele desarmou os governantes e autoridades, triunfando sobre eles em Cristo. Satanás ainda está se movendo (leão rugindo!), então o que é esse desarmamento? Neste momento, a única arma condenatória que Satanás tem em suas mãos é tirada no Calvário: o pecado não perdoado. Sua única arma está pregada na cruz. Ele foi despojado de sua única arma condenatória. Se ele está prestes a matá-lo, você pode dizer: "Alegre o meu dia!" As presas condenadoras de Satanás foram quebradas. Tudo o que ele pode fazer é te mascar. As presas estão quebradas. Sim, as gengivas dele podem te matar, mas não podem te amaldiçoar. Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus e você está o mais seguro possível em Jesus Cristo contra o poder condenatório de Satanás.</li></ol>
Agora a questão é propósito. Que propósito Deus tem em nosso sofrimento?


====O Propósito Mais Importante de Deus no Sofrimento====

Só vou falar sobre um - o mais importante.

2 Coríntios 12:9: “A minha graça vos basta; o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” Isso afirma a razão última do sofrimento: há aspectos da beleza, do valor e do poder de Cristo que só podem ser vistos quando seus santos o valorizam no sofrimento acima da saúde.

Seja em libertação ou sofrimento prolongado, o que Deus está fazendo? A exibição do valor infinito de Jesus.

====Morte como Ganho====

Vamos encerrar com Filipenses 1:20-21. Era a ambição de Paulo ter Cristo ampliado em sua vida ou morte.

Ele diz: “Quero que Cristo fique bem em meu corpo - quer eu viva ou morra. "Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é ganho." Como contar o ganho da morte engrandece a Cristo? Não é difícil. A resposta é: Cristo é ampliado em nós quando estamos mais satisfeitos nele quando perdemos tudo, menos ele. A esposa se foi. O marido se foi. As crianças se foram. Como você faz Cristo parecer magnífico quando está morrendo? Resposta: Você diz: "Ganho!" Se a morte leva tudo e deixa apenas ele, você diz: "Ganho!" E quando você diz isso, os demônios rangem os dentes no inferno. Ao morrer, os cristãos dizem: "Ganho!" os anjos se alegram. Cristo é ampliado por ser preferido acima de tudo o que a vida pode oferecer.

====Valorizando Cristo no Sofrimento====

Valorizar a Cristo acima de todas as coisas - acima da saúde, da vida, dos amigos, da carreira - cumpre o propósito do teu sofrimento. Sua graça é suficiente para você.” Seu poder é aperfeiçoado em nossa fraqueza.

¿Quién

2026-08-11T19:51:16Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Who Needs to Hear Your Hard Words?}} <blockquote>Exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezc...'

{{info|Who Needs to Hear Your Hard Words?}} 

<blockquote>Exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado (Hebreos 3:13).</blockquote>

Ya conoces la experiencia. Alguien de tu iglesia o de entre tus amigos dice algo desagradable, hace algo preocupante. Una pequeña alarma suena dentro de ti, pero decides no decir nada. Seguramente es una anomalía.

Pero luego pasa de nuevo —y tal vez otra vez. Otro comentario chismoso. Otra reunión dominical a la que no asistes con una excusa poco convincente. Otro comentario brusco hacia su esposo o una pulla a su esposa. Otro aparente compromiso con el pecado.

Ahora estás bastante seguro de que deberías decir algo. Pero también estás ocupado. O piensas que otra persona podría estar en mejor posición para sacar el tema. O detestas las conversaciones incómodas. (O todo lo anterior). Así que te convences a ti mismo de quedarte callado.

Mientras tanto, el pecado de tu hermano o hermana no se queda callado. Sigue hablando y tentando, seduciendo y engañando. Y muy lentamente, el corazón de tu amigo se endurece.

====Anatomía de una exhortación====

Conozco esa experiencia. Al recordar mis años como cristiano, recuerdo demasiadas preocupaciones que no expresé. Demasiadas palabras duras que me guardé. Demasiadas veces en las que me quedé callado por comodidad en lugar de hacer caso a las palabras de Hebreos:

<blockquote>Exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado (Hebreos 3:13).</blockquote>

Ese versículo, que muchos conocemos, merece una lectura atenta. «Exhortaos los unos a los otros», nos dice. ¿Qué significa eso?

La palabra sugiere un discurso que despierta y conmueve. Cuando exhortamos, instamos a otros a actuar —a veces alejándose del pecado (Hebreos 3:13), a veces hacia las buenas obras (Hebreos 10:24–25), siempre más cerca de Dios. «Presta mucha más atención» (Hebreos 2:1). «Levanta tus manos caídas» (Hebreos 12:12). «No rechaces a quien habla» (Hebreos 12:25). Así es el lenguaje de la exhortación.

Si nos guiamos por Hebreos en su conjunto —que el autor llama una «palabra de exhortación» (Hebreos 13:22)—, la estructura de una exhortación se vuelve aún más clara. Las exhortaciones tratan los detalles específicos de los pecados y las tentaciones de una persona. Se basan en la palabra de Dios como su autoridad. Entrelazan sabiamente consuelos, promesas y advertencias al mismo tiempo. Consideran al pecado como el enemigo y la obediencia que agrada a Dios como el objetivo.

Lo más importante es que las exhortaciones establecen la supremacía de Jesús. «Él es mejor», dice Hebreos, una y otra vez (véase Hebreos 7:19, 22; 8:6; 9:23; 10:34; 11:16; 12:24). Y eso es lo que nos repetimos los unos a los otros. «Hermano, él es mejor»; «Hermana, él es mejor» —mejor que el chisme y la calumnia, mejor que la ira y la lujuria, mejor que cualquier cosa a la que tengamos que desprendernos.

====El poder de proteger====

Una exhortación bien dada tiene un poder espiritual tremendo. Pero muchos de nosotros todavía dudamos, y encontramos un montón de razones para ''no'' exhortar. Así que, además del ''qué'' de la exhortación, Hebreos también nos insiste en el ''quién, el cuándo y el porqué.''

====QUIÉN====

<blockquote>Exhortaos ''los unos a los otros''... para que ''ninguno de vosotros'' se endurezca.</blockquote>

Más adelante en Hebreos, el autor insistirá en lo mismo: «Cuidaos de que ''nadie'' se quede sin la gracia de Dios» (Hebreos 12:15). Hebreos nos presenta una visión de la comunidad cristiana en la que ''todos'' están preparados para exhortar a ''cualquiera'', para que ''nadie'' se aleje. Somos los guardianes de nuestros hermanos —y tenemos muchos hermanos.

Es cierto que algunos cristianos (como los de nuestra familia o nuestro grupo pequeño) están más directamente dentro de nuestra esfera de responsabilidad. Pero si vemos a un cristiano que conocemos descarriándose, y si no vemos a nadie más acercándose a él, entonces sabemos quién debe dar el primer paso: nosotros.

====CUÁNDO====

Exhortaos los unos a los otros cada día, en la medida que se denomine «hoy».

El «hoy» de este versículo (Salmo 95:7) abarca todos nuestros días mientras aún no gozamos del descanso celestial (Hebreos 4:1). Como peregrinos en el desierto, todavía no hemos alcanzado la tierra prometida ni cruzado nuestro Jordán. Hasta tanto eso ocurra vivimos vidas en constante batalla.

Si ya estuviéramos en casa, si ya estuviéramos fuera del alcance de nuestro enemigo, entonces las advertencias y las exhortaciones resultarían extrañas. Pero aún hay tierras peligrosas entre nosotros y la casa de nuestro Padre; como dice John Bunyan, «aún no estamos fuera del alcance del diablo» (''El progreso del peregrino'', 101). Entonces, necesitamos exhortaciones si queremos evitar acabar en una tumba prematura en el desierto. Y necesitamos darlas.

Cuanto más comprendamos nuestra actual situación de peligro, más normales nos parecerán las exhortaciones, y más nos daremos cuenta de por qué Jesús y los apóstoles hablaban así con mucha frecuencia. En este lado del cielo, las exhortaciones no son extrañas; son algo de todos los días.

====POR QUÉ====

Exhortaos los unos a los otros cada día... ''para que ninguno de vosotros se endurezca'' por el engaño del pecado.

Bajo la guía de Dios, las palabras amorosas, sabias y valientes de un hermano cristiano protegen nuestros corazones contra la dureza. Son una de las principales formas en que Dios nos ayuda a mantenernos firmes hasta llegar al cielo.

¿Ves el potencial que Dios ha puesto en tus palabras? Tu hermano puede parecer atrincherado en la desobediencia. Pero por el diseño de Dios y el poder del Espíritu, ''tus palabras'' pueden romper el hechizo del engaño del pecado. Tus palabras pueden humillar el orgullo destructivo, disipar la pasión lujuriosa, mantener un corazón blando en medio del sufrimiento. Y en algunas situaciones, tus palabras pueden ser el medio ''principal'' que Dios pretende usar en la vida de una persona. Como dijo el apóstol Santiago acerca de la oración («No tenéis porque no pedís»; véase Santiago 4:2), así podríamos decir acerca de algunas exhortaciones: Esa persona no cambia porque tú no hablas.

Querido hermano o hermana; Dios quiere usarte para evitar que otros se aparten.

====¿Quién necesita escuchar?====

Así que piensa un momento en los cristianos de tu iglesia o entre tus amigos- ¿El pecado de quién has estado evitando? ¿Qué corazón parece haberse endurecido más que antes? ¿Quién necesita escuchar tu exhortación?

Por supuesto, ora y piensa cuál es la mejor manera de abordarlo. Reflexiona sobre cómo aplicar la palabra de Dios con sabiduría y cómo presentar a Jesús como la mejor opción. Planea un buen momento para hablar. Y luego, en la conversación misma, tal vez haz preguntas sobre lo que has observado: por qué él ha estado actuando así, por qué ella ha dicho cosas como esas.

Pero luego abre la boca y ''habla''. Nombra el pecado que has notado. Comparte con honestidad tu preocupación. Alaba a Cristo, quien satisface plenamente. Y observa si Dios no toma tus palabras y las usa para derretir la dureza del corazón de este hermano o hermana.

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

2026-08-11T19:19:53Z

Pcain:

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 2}} 

Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

====Todo o Sofrimento: Com e Por Cristo====

O sofrimento com Cristo e por Cristo é definido decisivamente se você está andando no caminho da obediência fiel. Para o cristão, todo sofrimento - doença, perseguição, fraqueza, insulto - é sofrimento com Cristo e por Cristo.

====O Caminho Comum de Deus Hoje: Parcialmente====

Não entenda mal: eu acredito em cura divina e resgates milagrosos. Deus pode hoje - e Ele faz isso hoje - eliminar doenças e resgatar milagrosamente. No entanto, há boas razões para acreditar que sua maneira comum de aplicar o que ele comprou na cruz é dá-lo parcialmente agora. Seu caminho normal é que cheguemos ao reino pelo caminho da aflição.

====Um Mundo Gemendo - Mesmo para os Cristãos====

Deixe-me dar-lhe uma passagem sobre isso: Romanos 8:18-25. Paulo diz que agora toda a criação geme. É um mundo que geme. E então Paulo acrescenta: Nós mesmos, aqueles com o Espírito Santo, gememos, esperando por nossa adoção, a redenção de nossos corpos. Mesmo as pessoas cheias do Espírito Santo gemem - esperando, esperando, esperando. Quanto tempo, ó Senhor, nesta cadeira de rodas? Com esse Alzheimer? Às vezes ele cura agora. Mas às vezes a cura chega no fim.

====O Poder de Jesus Através da Fraqueza de Paulo====

Mais uma passagem: 2 Coríntios 12:9. Paulo orou três vezes para que Jesus tirasse seu espinho - espinhos machucam! E Jesus não o tirou porque estava manifestando seu poder através da fraqueza de Paulo. Ele tinha um motivo para não tirá-lo.

<h4>Deus Tem um Propósito em Nossa Dor</h4>
Quando usamos a palavra propósito - temos certeza disso? Existe um propósito para um espinho, para uma guerra, para um suicídio? Deus, de alguma forma, comanda isso? Ele não largou a bola. Ele não está jogando 'catch-up'. Ele tem um propósito em nossa dor.
Eu poderia abordar muitas coisas para estabelecer isso, mas só temos tempo para uma - Satanás.

<h4>Satanás e o Sofrimento</h4>
Duas coisas sobre o papel de Satanás em nosso sofrimento:

<ol><li> Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus. Em Atos 10:38, diz-se que Jesus curou a aflição que Satanás havia trazido. Em Lucas 13:16, Satanás amarrou a mulher por 18 anos. A questão da coluna vertebral era obra de Satanás.Lembre-se da história em Marcos 1. Jesus diz ao homem demonizado: "Fique quieto e saia dele". O povo responde: “Ele ordena aos espíritos imundos e eles lhe obedecem”. Como Martinho Lutero disse: uma pequena palavra de Cristo fará cair Satanás. Quando Jesus fala com plena autoridade, os demônios obedecem. Sempre. Sem exceções. O que significa que se eles estão te atormentando, ele deixou. Ele poderia dizer: "Pare", e eles parariam. Em Lucas 22:31, Jesus diz a Pedro. “Satanás exigiu você para peneirá-lo como trigo. Contudo, eu orei por você, para que a tua fé não desfaleça. Quando você se virar novamente, fortaleça seus irmãos.” Isso é fala de soberania absoluta. Não "se" ele disser? Quando. Quando você se virar, seja uma pedra. Estou construindo minha igreja aqui. 1 Pedro 5:8: “O diabo ronda como um leão que ruge. . . a mesma experiência de sofrimento.” As mandíbulas do leão são as prisões e os chicotes dos dias de Pedro. Parece que a perseguição está sob o controle de Satanás. Mas 1 Pedro 3:17 diz: É melhor sofrer por fazer o bem, se essa for a vontade de Deus, do que por fazer o mal. Nada que Satanás faça em sua vida, ou na vida de alguém, está fora do governo soberano de Deus. Ele faz isso com a permissão de Deus, e o que Deus permite, ele projeta. Ele faz isso por um motivo, não à toa. Ele permite a obra de Satanás para seus propósitos.
</li><li>Veja um dos textos mais gloriosos de toda a Bíblia, Colossenses 2:13-14. Havia um registro contra nós, e foi pregado na cruz pelas mãos de Jesus. Você está livre em Cristo de todos os pecados. O que isso tem a ver com Satanás? O próximo versículo - sem intervalo ou pausa - diz: Ele desarmou os governantes e autoridades, triunfando sobre eles em Cristo. Satanás ainda está se movendo (leão rugindo!), então o que é esse desarmamento? Neste momento, a única arma condenatória que Satanás tem em suas mãos é tirada no Calvário: o pecado não perdoado. Sua única arma está pregada na cruz. Ele foi despojado de sua única arma condenatória. Se ele está prestes a matá-lo, você pode dizer: "Alegre o meu dia!" As presas condenadoras de Satanás foram quebradas. Tudo o que ele pode fazer é te mascar. As presas estão quebradas. Sim, as gengivas dele podem te matar, mas não podem te amaldiçoar. Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus e você está o mais seguro possível em Jesus Cristo contra o poder condenatório de Satanás.</li></ol>
Agora a questão é propósito. Que propósito Deus tem em nosso sofrimento?


====O Propósito Mais Importante de Deus no Sofrimento====

Só vou falar sobre um - o mais importante.

2 Coríntios 12:9: “A minha graça vos basta; o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” Isso afirma a razão última do sofrimento: há aspectos da beleza, do valor e do poder de Cristo que só podem ser vistos quando seus santos o valorizam no sofrimento acima da saúde.

Seja em libertação ou sofrimento prolongado, o que Deus está fazendo? A exibição do valor infinito de Jesus.

====Morte como Ganho====

Vamos encerrar com Filipenses 1:20-21. Era a ambição de Paulo ter Cristo ampliado em sua vida ou morte.

Ele diz: “Quero que Cristo fique bem em meu corpo - quer eu viva ou morra. "Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é ganho." Como contar o ganho da morte engrandece a Cristo? Não é difícil. A resposta é: Cristo é ampliado em nós quando estamos mais satisfeitos nele quando perdemos tudo, menos ele. A esposa se foi. O marido se foi. As crianças se foram. Como você faz Cristo parecer magnífico quando está morrendo? Resposta: Você diz: "Ganho!" Se a morte leva tudo e deixa apenas ele, você diz: "Ganho!" E quando você diz isso, os demônios rangem os dentes no inferno. Ao morrer, os cristãos dizem: "Ganho!" os anjos se alegram. Cristo é ampliado por ser preferido acima de tudo o que a vida pode oferecer.

====Valorizando Cristo no Sofrimento====

Valorizar a Cristo acima de todas as coisas - acima da saúde, da vida, dos amigos, da carreira - cumpre o propósito do teu sofrimento. Sua graça é suficiente para você.” Seu poder é aperfeiçoado em nossa fraqueza.

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

2026-08-11T19:16:12Z

Pcain:

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 2}} 

Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

====Todo o Sofrimento: Com e Por Cristo====

O sofrimento com Cristo e por Cristo é definido decisivamente se você está andando no caminho da obediência fiel. Para o cristão, todo sofrimento - doença, perseguição, fraqueza, insulto - é sofrimento com Cristo e por Cristo.

====O Caminho Comum de Deus Hoje: Parcialmente====

Não entenda mal: eu acredito em cura divina e resgates milagrosos. Deus pode hoje - e Ele faz isso hoje - eliminar doenças e resgatar milagrosamente. No entanto, há boas razões para acreditar que sua maneira comum de aplicar o que ele comprou na cruz é dá-lo parcialmente agora. Seu caminho normal é que cheguemos ao reino pelo caminho da aflição.

====Um Mundo Gemendo - Mesmo para os Cristãos====

Deixe-me dar-lhe uma passagem sobre isso: Romanos 8:18-25. Paulo diz que agora toda a criação geme. É um mundo que geme. E então Paulo acrescenta: Nós mesmos, aqueles com o Espírito Santo, gememos, esperando por nossa adoção, a redenção de nossos corpos. Mesmo as pessoas cheias do Espírito Santo gemem - esperando, esperando, esperando. Quanto tempo, ó Senhor, nesta cadeira de rodas? Com esse Alzheimer? Às vezes ele cura agora. Mas às vezes a cura chega no fim.

====O Poder de Jesus Através da Fraqueza de Paulo====

Mais uma passagem: 2 Coríntios 12:9. Paulo orou três vezes para que Jesus tirasse seu espinho - espinhos machucam! E Jesus não o tirou porque estava manifestando seu poder através da fraqueza de Paulo. Ele tinha um motivo para não tirá-lo.

====Deus Tem um ''Propósito'' em Nossa Dor====

Quando usamos a palavra ''propósito'' - temos certeza disso? Existe um ''propósito'' para um espinho, para uma guerra, para um suicídio? Deus, de alguma forma, comanda isso? Ele não largou a bola. Ele não está jogando 'catch-up'. Ele tem um propósito em nossa dor.

Eu poderia abordar muitas coisas para estabelecer isso, mas só temos tempo para uma - Satanás.

<h4>Satanás e o Sofrimento</h4>
Duas coisas sobre o papel de Satanás em nosso sofrimento:

<ol><li> Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus. Em Atos 10:38, diz-se que Jesus curou a aflição que Satanás havia trazido. Em Lucas 13:16, Satanás amarrou a mulher por 18 anos. A questão da coluna vertebral era obra de Satanás.Lembre-se da história em Marcos 1. Jesus diz ao homem demonizado: "Fique quieto e saia dele". O povo responde: “Ele ordena aos espíritos imundos e eles lhe obedecem”. Como Martinho Lutero disse: uma pequena palavra de Cristo fará cair Satanás. Quando Jesus fala com plena autoridade, os demônios obedecem. Sempre. Sem exceções. O que significa que se eles estão te atormentando, ele deixou. Ele poderia dizer: "Pare", e eles parariam. Em Lucas 22:31, Jesus diz a Pedro. “Satanás exigiu você para peneirá-lo como trigo. Contudo, eu orei por você, para que a tua fé não desfaleça. Quando você se virar novamente, fortaleça seus irmãos.” Isso é fala de soberania absoluta. Não "se" ele disser? Quando. Quando você se virar, seja uma pedra. Estou construindo minha igreja aqui. 1 Pedro 5:8: “O diabo ronda como um leão que ruge. . . a mesma experiência de sofrimento.” As mandíbulas do leão são as prisões e os chicotes dos dias de Pedro. Parece que a perseguição está sob o controle de Satanás. Mas 1 Pedro 3:17 diz: É melhor sofrer por fazer o bem, se essa for a vontade de Deus, do que por fazer o mal. Nada que Satanás faça em sua vida, ou na vida de alguém, está fora do governo soberano de Deus. Ele faz isso com a permissão de Deus, e o que Deus permite, ele projeta. Ele faz isso por um motivo, não à toa. Ele permite a obra de Satanás para seus propósitos.
<ol><li>Veja um dos textos mais gloriosos de toda a Bíblia, Colossenses 2:13-14. Havia um registro contra nós, e foi pregado na cruz pelas mãos de Jesus. Você está livre em Cristo de todos os pecados. O que isso tem a ver com Satanás? O próximo versículo - sem intervalo ou pausa - diz: Ele desarmou os governantes e autoridades, triunfando sobre eles em Cristo. Satanás ainda está se movendo (leão rugindo!), então o que é esse desarmamento? Neste momento, a única arma condenatória que Satanás tem em suas mãos é tirada no Calvário: o pecado não perdoado. Sua única arma está pregada na cruz. Ele foi despojado de sua única arma condenatória. Se ele está prestes a matá-lo, você pode dizer: "Alegre o meu dia!" As presas condenadoras de Satanás foram quebradas. Tudo o que ele pode fazer é te mascar. As presas estão quebradas. Sim, as gengivas dele podem te matar, mas não podem te amaldiçoar. Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus e você está o mais seguro possível em Jesus Cristo contra o poder condenatório de Satanás.</li></ol>
Agora a questão é propósito. Que propósito Deus tem em nosso sofrimento?


====O Propósito Mais Importante de Deus no Sofrimento====

Só vou falar sobre um - o mais importante.

2 Coríntios 12:9: “A minha graça vos basta; o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” Isso afirma a razão última do sofrimento: há aspectos da beleza, do valor e do poder de Cristo que só podem ser vistos quando seus santos o valorizam no sofrimento acima da saúde.

Seja em libertação ou sofrimento prolongado, o que Deus está fazendo? A exibição do valor infinito de Jesus.

====Morte como Ganho====

Vamos encerrar com Filipenses 1:20-21. Era a ambição de Paulo ter Cristo ampliado em sua vida ou morte.

Ele diz: “Quero que Cristo fique bem em meu corpo - quer eu viva ou morra. "Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é ganho." Como contar o ganho da morte engrandece a Cristo? Não é difícil. A resposta é: Cristo é ampliado em nós quando estamos mais satisfeitos nele quando perdemos tudo, menos ele. A esposa se foi. O marido se foi. As crianças se foram. Como você faz Cristo parecer magnífico quando está morrendo? Resposta: Você diz: "Ganho!" Se a morte leva tudo e deixa apenas ele, você diz: "Ganho!" E quando você diz isso, os demônios rangem os dentes no inferno. Ao morrer, os cristãos dizem: "Ganho!" os anjos se alegram. Cristo é ampliado por ser preferido acima de tudo o que a vida pode oferecer.

====Valorizando Cristo no Sofrimento====

Valorizar a Cristo acima de todas as coisas - acima da saúde, da vida, dos amigos, da carreira - cumpre o propósito do teu sofrimento. Sua graça é suficiente para você.” Seu poder é aperfeiçoado em nossa fraqueza.

Valorizar

2026-08-11T19:13:28Z

Pcain: moveu Valorizar para Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

#REDIRECT [[Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2]]

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

2026-08-11T19:13:28Z

Pcain: moveu Valorizar para Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 2}} 

Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

====Todo o Sofrimento: Com e Por Cristo====

O sofrimento com Cristo e por Cristo é definido decisivamente se você está andando no caminho da obediência fiel. Para o cristão, todo sofrimento - doença, perseguição, fraqueza, insulto - é sofrimento com Cristo e por Cristo.

====O Caminho Comum de Deus Hoje: Parcialmente====

Não entenda mal: eu acredito em cura divina e resgates milagrosos. Deus pode hoje - e Ele faz isso hoje - eliminar doenças e resgatar milagrosamente. No entanto, há boas razões para acreditar que sua maneira comum de aplicar o que ele comprou na cruz é dá-lo parcialmente agora. Seu caminho normal é que cheguemos ao reino pelo caminho da aflição.

====Um Mundo Gemendo - Mesmo para os Cristãos====

Deixe-me dar-lhe uma passagem sobre isso: Romanos 8:18-25. Paulo diz que agora toda a criação geme. É um mundo que geme. E então Paulo acrescenta: Nós mesmos, aqueles com o Espírito Santo, gememos, esperando por nossa adoção, a redenção de nossos corpos. Mesmo as pessoas cheias do Espírito Santo gemem - esperando, esperando, esperando. Quanto tempo, ó Senhor, nesta cadeira de rodas? Com esse Alzheimer? Às vezes ele cura agora. Mas às vezes a cura chega no fim.

====O Poder de Jesus Através da Fraqueza de Paulo====

Mais uma passagem: 2 Coríntios 12:9. Paulo orou três vezes para que Jesus tirasse seu espinho - espinhos machucam! E Jesus não o tirou porque estava manifestando seu poder através da fraqueza de Paulo. Ele tinha um motivo para não tirá-lo.

====Deus Tem um ''Propósito'' em Nossa Dor====

Quando usamos a palavra ''propósito'' - temos certeza disso? Existe um ''propósito'' para um espinho, para uma guerra, para um suicídio? Deus, de alguma forma, comanda isso? Ele não largou a bola. Ele não está jogando 'catch-up'. Ele tem um propósito em nossa dor.

Eu poderia abordar muitas coisas para estabelecer isso, mas só temos tempo para uma - Satanás.

====Satanás e o Sofrimento====

Duas coisas sobre o papel de Satanás em nosso sofrimento:

# Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus. Em Atos 10:38, diz-se que Jesus curou a aflição que Satanás havia trazido. Em Lucas 13:16, Satanás amarrou a mulher por 18 anos. A questão da coluna vertebral era obra de Satanás.Lembre-se da história em Marcos 1. Jesus diz ao homem demonizado: "Fique quieto e saia dele". O povo responde: “Ele ordena aos espíritos imundos e eles lhe obedecem”. Como Martinho Lutero disse: uma pequena palavra de Cristo fará cair Satanás. Quando Jesus fala com plena autoridade, os demônios obedecem. Sempre. Sem exceções. O que significa que se eles estão te atormentando, ele deixou. Ele poderia dizer: "Pare", e eles parariam. 
Em Lucas 22:31, Jesus diz a Pedro. “Satanás exigiu você para peneirá-lo como trigo. Contudo, eu orei por você, para que a tua fé não desfaleça. Quando você se virar novamente, fortaleça seus irmãos.” Isso é fala de soberania absoluta. Não "se" ele disser? Quando. Quando você se virar, seja uma pedra. Estou construindo minha igreja aqui. 
1 Pedro 5:8: “O diabo ronda como um leão que ruge. . . a mesma experiência de sofrimento.” As mandíbulas do leão são as prisões e os chicotes dos dias de Pedro. Parece que a perseguição está sob o controle de Satanás. Mas 1 Pedro 3:17 diz: É melhor sofrer por fazer o bem, se essa for a vontade de Deus, do que por fazer o mal. Nada que Satanás faça em sua vida, ou na vida de alguém, está fora do governo soberano de Deus. Ele faz isso com a permissão de Deus, e o que Deus permite, ele projeta. Ele faz isso por um motivo, não à toa. Ele permite a obra de Satanás para seus propósitos.
#Veja um dos textos mais gloriosos de toda a Bíblia, Colossenses 2:13-14. Havia um registro contra nós, e foi pregado na cruz pelas mãos de Jesus. Você está livre em Cristo de todos os pecados. O que isso tem a ver com Satanás? O próximo versículo - sem intervalo ou pausa - diz: Ele desarmou os governantes e autoridades, triunfando sobre eles em Cristo. Satanás ainda está se movendo (leão rugindo!), então o que é esse desarmamento? 
Neste momento, a única arma condenatória que Satanás tem em suas mãos é tirada no Calvário: o pecado não perdoado. Sua única arma está pregada na cruz. Ele foi despojado de sua única arma condenatória. Se ele está prestes a matá-lo, você pode dizer: "Alegre o meu dia!" As presas condenadoras de Satanás foram quebradas. Tudo o que ele pode fazer é te mascar. As presas estão quebradas. Sim, as gengivas dele podem te matar, mas não podem te amaldiçoar. 
Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus e você está o mais seguro possível em Jesus Cristo contra o poder condenatório de Satanás.

Agora a questão é propósito. Que propósito Deus tem em nosso sofrimento?

====O Propósito Mais Importante de Deus no Sofrimento====

Só vou falar sobre um - o mais importante.

2 Coríntios 12:9: “A minha graça vos basta; o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” Isso afirma a razão última do sofrimento: há aspectos da beleza, do valor e do poder de Cristo que só podem ser vistos quando seus santos o valorizam no sofrimento acima da saúde.

Seja em libertação ou sofrimento prolongado, o que Deus está fazendo? A exibição do valor infinito de Jesus.

====Morte como Ganho====

Vamos encerrar com Filipenses 1:20-21. Era a ambição de Paulo ter Cristo ampliado em sua vida ou morte.

Ele diz: “Quero que Cristo fique bem em meu corpo - quer eu viva ou morra. "Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é ganho." Como contar o ganho da morte engrandece a Cristo? Não é difícil. A resposta é: Cristo é ampliado em nós quando estamos mais satisfeitos nele quando perdemos tudo, menos ele. A esposa se foi. O marido se foi. As crianças se foram. Como você faz Cristo parecer magnífico quando está morrendo? Resposta: Você diz: "Ganho!" Se a morte leva tudo e deixa apenas ele, você diz: "Ganho!" E quando você diz isso, os demônios rangem os dentes no inferno. Ao morrer, os cristãos dizem: "Ganho!" os anjos se alegram. Cristo é ampliado por ser preferido acima de tudo o que a vida pode oferecer.

====Valorizando Cristo no Sofrimento====

Valorizar a Cristo acima de todas as coisas - acima da saúde, da vida, dos amigos, da carreira - cumpre o propósito do teu sofrimento. Sua graça é suficiente para você.” Seu poder é aperfeiçoado em nossa fraqueza.

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

2026-08-11T19:12:26Z

Pcain: Criou nova página com '{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 2}} Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito. ====Todo o Sofrimento: Com e...'

{{info|Treasuring Christ and the Call to Suffer, Part 2}} 

Essas anotações foram feitas durante a mensagem; elas não são um manuscrito.

====Todo o Sofrimento: Com e Por Cristo====

O sofrimento com Cristo e por Cristo é definido decisivamente se você está andando no caminho da obediência fiel. Para o cristão, todo sofrimento - doença, perseguição, fraqueza, insulto - é sofrimento com Cristo e por Cristo.

====O Caminho Comum de Deus Hoje: Parcialmente====

Não entenda mal: eu acredito em cura divina e resgates milagrosos. Deus pode hoje - e Ele faz isso hoje - eliminar doenças e resgatar milagrosamente. No entanto, há boas razões para acreditar que sua maneira comum de aplicar o que ele comprou na cruz é dá-lo parcialmente agora. Seu caminho normal é que cheguemos ao reino pelo caminho da aflição.

====Um Mundo Gemendo - Mesmo para os Cristãos====

Deixe-me dar-lhe uma passagem sobre isso: Romanos 8:18-25. Paulo diz que agora toda a criação geme. É um mundo que geme. E então Paulo acrescenta: Nós mesmos, aqueles com o Espírito Santo, gememos, esperando por nossa adoção, a redenção de nossos corpos. Mesmo as pessoas cheias do Espírito Santo gemem - esperando, esperando, esperando. Quanto tempo, ó Senhor, nesta cadeira de rodas? Com esse Alzheimer? Às vezes ele cura agora. Mas às vezes a cura chega no fim.

====O Poder de Jesus Através da Fraqueza de Paulo====

Mais uma passagem: 2 Coríntios 12:9. Paulo orou três vezes para que Jesus tirasse seu espinho - espinhos machucam! E Jesus não o tirou porque estava manifestando seu poder através da fraqueza de Paulo. Ele tinha um motivo para não tirá-lo.

====Deus Tem um ''Propósito'' em Nossa Dor====

Quando usamos a palavra ''propósito'' - temos certeza disso? Existe um ''propósito'' para um espinho, para uma guerra, para um suicídio? Deus, de alguma forma, comanda isso? Ele não largou a bola. Ele não está jogando 'catch-up'. Ele tem um propósito em nossa dor.

Eu poderia abordar muitas coisas para estabelecer isso, mas só temos tempo para uma - Satanás.

====Satanás e o Sofrimento====

Duas coisas sobre o papel de Satanás em nosso sofrimento:

# Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus. Em Atos 10:38, diz-se que Jesus curou a aflição que Satanás havia trazido. Em Lucas 13:16, Satanás amarrou a mulher por 18 anos. A questão da coluna vertebral era obra de Satanás.Lembre-se da história em Marcos 1. Jesus diz ao homem demonizado: "Fique quieto e saia dele". O povo responde: “Ele ordena aos espíritos imundos e eles lhe obedecem”. Como Martinho Lutero disse: uma pequena palavra de Cristo fará cair Satanás. Quando Jesus fala com plena autoridade, os demônios obedecem. Sempre. Sem exceções. O que significa que se eles estão te atormentando, ele deixou. Ele poderia dizer: "Pare", e eles parariam. 
Em Lucas 22:31, Jesus diz a Pedro. “Satanás exigiu você para peneirá-lo como trigo. Contudo, eu orei por você, para que a tua fé não desfaleça. Quando você se virar novamente, fortaleça seus irmãos.” Isso é fala de soberania absoluta. Não "se" ele disser? Quando. Quando você se virar, seja uma pedra. Estou construindo minha igreja aqui. 
1 Pedro 5:8: “O diabo ronda como um leão que ruge. . . a mesma experiência de sofrimento.” As mandíbulas do leão são as prisões e os chicotes dos dias de Pedro. Parece que a perseguição está sob o controle de Satanás. Mas 1 Pedro 3:17 diz: É melhor sofrer por fazer o bem, se essa for a vontade de Deus, do que por fazer o mal. Nada que Satanás faça em sua vida, ou na vida de alguém, está fora do governo soberano de Deus. Ele faz isso com a permissão de Deus, e o que Deus permite, ele projeta. Ele faz isso por um motivo, não à toa. Ele permite a obra de Satanás para seus propósitos.
#Veja um dos textos mais gloriosos de toda a Bíblia, Colossenses 2:13-14. Havia um registro contra nós, e foi pregado na cruz pelas mãos de Jesus. Você está livre em Cristo de todos os pecados. O que isso tem a ver com Satanás? O próximo versículo - sem intervalo ou pausa - diz: Ele desarmou os governantes e autoridades, triunfando sobre eles em Cristo. Satanás ainda está se movendo (leão rugindo!), então o que é esse desarmamento? 
Neste momento, a única arma condenatória que Satanás tem em suas mãos é tirada no Calvário: o pecado não perdoado. Sua única arma está pregada na cruz. Ele foi despojado de sua única arma condenatória. Se ele está prestes a matá-lo, você pode dizer: "Alegre o meu dia!" As presas condenadoras de Satanás foram quebradas. Tudo o que ele pode fazer é te mascar. As presas estão quebradas. Sim, as gengivas dele podem te matar, mas não podem te amaldiçoar. 
Nada do que Satanás faz está fora do governo soberano de Deus e você está o mais seguro possível em Jesus Cristo contra o poder condenatório de Satanás.

Agora a questão é propósito. Que propósito Deus tem em nosso sofrimento?

====O Propósito Mais Importante de Deus no Sofrimento====

Só vou falar sobre um - o mais importante.

2 Coríntios 12:9: “A minha graça vos basta; o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” Isso afirma a razão última do sofrimento: há aspectos da beleza, do valor e do poder de Cristo que só podem ser vistos quando seus santos o valorizam no sofrimento acima da saúde.

Seja em libertação ou sofrimento prolongado, o que Deus está fazendo? A exibição do valor infinito de Jesus.

====Morte como Ganho====

Vamos encerrar com Filipenses 1:20-21. Era a ambição de Paulo ter Cristo ampliado em sua vida ou morte.

Ele diz: “Quero que Cristo fique bem em meu corpo - quer eu viva ou morra. "Porque para mim o viver é Cristo e o morrer é ganho." Como contar o ganho da morte engrandece a Cristo? Não é difícil. A resposta é: Cristo é ampliado em nós quando estamos mais satisfeitos nele quando perdemos tudo, menos ele. A esposa se foi. O marido se foi. As crianças se foram. Como você faz Cristo parecer magnífico quando está morrendo? Resposta: Você diz: "Ganho!" Se a morte leva tudo e deixa apenas ele, você diz: "Ganho!" E quando você diz isso, os demônios rangem os dentes no inferno. Ao morrer, os cristãos dizem: "Ganho!" os anjos se alegram. Cristo é ampliado por ser preferido acima de tudo o que a vida pode oferecer.

====Valorizando Cristo no Sofrimento====

Valorizar a Cristo acima de todas as coisas - acima da saúde, da vida, dos amigos, da carreira - cumpre o propósito do teu sofrimento. Sua graça é suficiente para você.” Seu poder é aperfeiçoado em nossa fraqueza.

Hardest

2026-08-07T19:46:18Z

Pcain: moveu Hardest para A Palavra Mais Difícil de Obedecer

#REDIRECT [[A Palavra Mais Difícil de Obedecer]]

A Palavra Mais Difícil de Obedecer

2026-08-07T19:46:18Z

Pcain: moveu Hardest para A Palavra Mais Difícil de Obedecer

{{info|The Hardest Word to Obey}} 

O mandamento mais moralmente belo e atraente que Jesus já proferiu também é o mais difícil de obedecer:

<blockquote>Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. E um segundo é assim: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas. (Mateus 22:37–40)</blockquote>

É uma declaração de tirar o fôlego. Tudo o que Deus requer de nós, tudo o que a Escritura contém sobre "vida e piedade" (2 Pedro 1:3), resumido em dois mandamentos simples.

Nessa simplicidade, esses dois mandamentos abrangem tudo. Obedecê-los, no entanto, é tudo menos simples. E aí está o atrito. Como esses mandamentos são tão abrangentes, eles podem parecer intimidantes, na verdade, impossíveis. Como resultado, podemos presumir que não somos obrigados a levá-los tão a sério. Este é um erro grave.

====O amor é realmente possível?====

Podemos erroneamente presumir que, embora obedecer a esses mandamentos fosse humanamente possível no Éden, e mais uma vez ser humanamente possível em nosso estado glorificado, eles são humanamente ''impossíveis'' agora em nosso estado caído. E então eles são realmente mais como ideais elevados, sobre os quais não precisamos pensar muito. Podemos até presumir que o propósito deles é simplesmente revelar nossa incapacidade de satisfazê-los e nossa necessidade de Cristo (Romanos 7:22-25), e que, como parte da justiça de Cristo imputada a nós, Jesus obedeceu a esses mandamentos perfeitamente em nosso favor (Romanos 8:3-4). Portanto, Jesus ''realmente não'' espera que obedeçamos a eles agora.

Embora seja verdade que Jesus comprou nossa justificação através de sua obediência perfeita, o que Paulo escreveu em Romanos 13:9 e Gálatas 5:14, e o que Tiago escreveu em Tiago 2:8, deixam claro que os apóstolos acreditavam que Jesus espera que busquemos seriamente amar a Deus com todo o nosso ser e amemos o nosso próximo como a nós mesmos - agora, nesta era, até mesmo hoje.

====Quem é o modelo de discipulado para você?====

A comunidade ao nosso redor confirma ou confronta nossas suposições erradas sobre o amor. Muitas vezes permitimos que nossos colegas determinem desordenadamente para nós como é o discipulado. Se muitos cristãos ao nosso redor concordam, mas não aplicam rigorosamente, esses dois grandes mandamentos, o exemplo deles pode nos influenciar a presumir implicitamente que Jesus quer que afirmemos a retidão ideal de Seus mandamentos, mas realmente não espera que trabalhemos duro para vivê-los consistentemente.

Mas, como a repreensão de Paulo a Pedro em Gálatas 2 ilustra, a influência dos pares pode nos levar a uma desobediência séria. Todo o testemunho do Novo Testamento confirma que é precisamente a maneira radical como vivemos os mandamentos de amor de Jesus, todos os quais são essencialmente exposições desses Grandes Mandamentos, que demonstram que somos seus discípulos (João 13:35).

Não, não devemos permitir que esses fatos – que esses mandamentos são difíceis de obedecer, que não somos justificados por nossa obediência, ou que outros ao nosso redor falham em obedecê-los – formem nossa suposição de que Jesus não espera que os obedeçamos seriamente. Porque ele obedece. Na verdade, Ele espera que estruturemos nossas vidas em torno de obedecê-los.

====Como no mundo?====

Isso nos leva de volta ao quão intimidadores esses mandamentos podem ser. Se os levarmos a sério, eles nos forçam a perguntar: ''Como é que eu vou conseguir obedecê-los?'' Essa é exatamente a pergunta certa para nos fazermos.

Você já passou algum tempo meditando sobre esses mandamentos para amar?

Não quero dizer apenas ouvir sermões, palestras e podcasts sobre eles, ou ler numerosos livros e artigos sobre eles, e formar as respostas teológicas corretas. Para os professores cristãos que produzem tais recursos (estou pregando para mim mesmo enquanto escrevo isso), não me refiro apenas ao árduo trabalho de pesquisa histórico-gramatical e hermenêutica e ao desenvolvimento de habilidades eficazes de comunicação homilética ou literária, a fim de entender e ensinar com precisão este texto dentro de sua estrutura teológica sistemática. Não me entenda mal: isso tudo é importante. Mas isso não resulta necessariamente em obediência rigorosa na vida real.

Quero dizer, você já passou horas pensando seriamente e trabalhando especificamente o que significa para você intencionalmente ''buscar amar a Deus com todo o seu ser'' na minúscula parte do mundo onde Deus o colocou, e ''amar o seu próximo como a si mesmo'' entre as almas eternamente significativas que Deus colocou lá também - especialmente os necessitados, talvez até mesmo um "inimigo" (Mateus 5:44), talvez alguém que você encontre ao longo da estrada, por assim dizer (Lucas 10:25-37)? Jesus não quer dizer que sejamos paralisados por esses mandamentos abrangentes; Ele quer que eles formem nossa abordagem fundamental da vida. Ele quer que cada um de nós pergunte seriamente como, afinal, devemos obedecê-los e colocar no esforço rigoroso de discernir em oração o que obediência pode significar especificamente para nós.

E Ele de forma alguma nos deixou sem ajuda. Ele nos deu o dom do Espírito Santo para nos guiar (João 16:13), o Novo Testamento para fornecer muitos exemplos de como transformar esses mandamentos abrangentes em aplicações práticas, e temos uns dos outros na igreja para nos ajudar a buscar esse "caminho ainda mais excelente" de vida (1 Coríntios 12:31).

====Calcule o custo====

Só depois de refletirmos sobre o que esses mandamentos realmente exigem de nós é que podemos determinar se estamos realmente dispostos a pagar o preço que isso custa. Jesus diz a mesma coisa:

<blockquote>Qual de vocês, se quiser construir uma torre, primeiro não se assenta e calcula o preço, para ver se tem dinheiro suficiente para completá-la? (Lucas 14:28)</blockquote>

Jesus disse isso depois de declarar o que seus mandamentos custaram aos seus discípulos: eles devem renunciar a ''tudo''. É um custo alto.

Mas o custo em si é uma expressão de amor. Nossa renúncia não é principalmente sobre o quanto sacrifício estamos dispostos a suportar por amor de Jesus; ela tem a ver com onde está o nosso tesouro e o quanto o amamos. (Mateus 6:21). É por isso que Paulo escreveu: "Ainda que eu dê aos pobres tudo o que possuo e entregue o meu corpo para ser queimado, se não tiver amor, nada disso me valerá." (1 Coríntios 13:3). O chamado de Jesus, parafraseando Jim Elliott, é para que desistamos do que não podemos guardar, para ganharmos o que não podemos perder.

====Se você me ama====

Os mandamentos de Jesus para amar – esses imperativos mais moralmente belos e cativantes – são as palavras mais difíceis e mais custosas de obedecer.

É por isso que, no final de seu Sermão do Monte, depois de dar exemplos específicos de como é uma vida de amor, Jesus diz: "Como é estreita a porta, e apertado o caminho que leva à vida!" (Mateus 7:14). E é por isso que uma das últimas coisas que Jesus disse a seus discípulos antes de sua crucificação foi em João 15:12–13:

<blockquote>O meu mandamento é este: Amem-se uns aos outros como eu os amei. Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos. </blockquote>

Quando lemos essa declaração, especialmente à luz de algo que ele disse poucos minutos antes - “Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos.” (João 14:15) - podemos ouvir tanto o eco dos dois grandes mandamentos de Jesus quanto a sua expectativa de que os levemos com a máxima seriedade, moldando nossas vidas.

Para aqueles de nós que aspiram a buscar "discipulado radical", nada é mais radical do que o amor cristão.

Livros e SermÃµes BÃ­blicos - Contribuições do utilizador [pt]

Living

Vivendo com Deficiência: 13 Razões para ter Esperança

Vivendo com Deficiência: 13 Razões para ter Esperança

Seize

Abrace as Interrupções do Dia

Abrace as Interrupções do Dia

Arrisque

Arrisque-se por Jesus

Arrisque-se por Jesus

Morrerá

Sem Bons Amigos, Você Morrerá

Sem Bons Amigos, Você Morrerá

Nine

Nove Dicas Práticas para Batalhadores

Nove Dicas Práticas para Batalhadores

Prayers

Algumas Orações Atendidas Machucam

Algumas Orações Atendidas Machucam

Distração

Você Pode Derrotar a Distração

Você Pode Derrotar a Distração

Part4

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 4

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 4

Fique

Fique atento aos perigos espirituais

Fique atento aos perigos espirituais

Need

Você Precisa Persistir

Você Precisa Persistir

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

Christ

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 3

Town

Deus cresceu em uma cidade esquecida

Deus cresceu em uma cidade esquecida

Concentre

Concentre-se nas coisas do alto

Concentre-se nas coisas do alto

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

¿Quién

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

Valorizar

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

Valorizar a Cristo e o Chamado ao Sofrimento, Parte 2

Hardest

A Palavra Mais Difícil de Obedecer

Livros e SermÃµes BÃblicos - Contribuições do utilizador [pt]