Esperança para Casamentos Difíceis

De Livros e Sermões Bíblicos

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Edição actual tal como 18h24min de 8 de janeiro de 2025

Transcrição de Áudio

A ouvinte do Podcast Angel escreve: “Pastor John, cresci na fé cristã, e sempre sonhei em me casar com um bom homem cristão que me faria chegar cada vez mais perto de Deus, me ajudar a ser mais responsável, e que tivesse as mesmas crenças. Não vou entrar em detalhes de como cheguei nessa situação. Acabei me casando com alguém que se diz cristão, mas que o estilo de vida que ele leva, não reflete os valores e crenças do cristianismo. Me sinto perdida. Ele não quer se divorciar, mas eu não quero continuar vivendo em pecado. Sei que o apóstolo Paulo nos ensina que devemos ficar com nossos cônjuges descrentes, mas essas também são as palavras de Deus? Não creio que o divórcio seja agradável à Deus, mas acredito que meu casamento também não seja.”

Esse questionamento é muito importante. Esse problema tem tantas dimensões, sem falar na tristeza e no peso dessas palavras, “Não vou entrar em detalhes.” Então por favor, Angel, saiba que eu também enfrentei muitos problemas no meu casamento e ouvi inúmeras reclamações de pessoas com problemas, e levo tudo o que você disse em consideração. E tudo que eu tenho a dizer, vou dizer com muita seriedade.

Palavras de Deus

O que podemos dizer? A primeira coisa que quero comentar é essa frase, “Sei que o apóstolo Paulo nos ensina que devemos ficar com nossos cônjuges descrentes, mas essas também são as palavras de Deus?” Não sei exatamente o que ela quis dizer com essa frase, mas vou abordar uma questão que ela talvez esteja se referindo, pois na passagem das escrituras em 1 Coríntios 7, quando Paulo nos fala sobre isso, por um lado ele diz: “não eu, mas o Senhor” (1 Coríntios 7:10) e “eu mesmo digo isto, não o Senhor” em outro (1 Coríntios 7:12). Então, me perguntei se a Angel pensou, “O apóstolo Paulo está apenas expressando sua opinião e essas não são as palavras de Deus?” Vou ler essa passagem e vamos discutir essa dúvida por um momento.

Está em 1 Coríntios 7:10-11, “Aos casados, dou este mandamento, (não eu, mas o Senhor): que a esposa não se separe do marido (No entanto, se ela o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, que se reconcilie com o marido), e quanto ao marido, não se divorcie da sua mulher.” E ele continua - isso está em 1 Coríntios 7:12-13: “Aos outros, (eu mesmo digo isto, não o Senhor)”- e acredite que seja disso que ela está falando- “se um irmão tem mulher descrente, e ela se dispõe a viver com ele, não se divorcie dela. Se uma mulher tem marido descrente, e ele se dispõe a viver com ela, não se divorcie dele.” É a isso que ela está se referindo, e ela deve estar pensando: Essa é a palavra de Deus ou de Paulo? Vou listar quatro razões por eu acreditar que essas são as palavras de Deus e Paulo.

Quatro Razões

1. Paulo foi reconhecido como um dos apóstolos influentes do Senhor ressuscitado em seu nome em Gálatas 2:7-8 quando Paulo disse “que a mim havia sido confiada a pregação do evangelho aos incircuncisos, e a Pedro, aos circuncisos (Pois Deus, que operou por meio de Pedro como apóstolo aos circuncisos, também operou por meu intermédio para com os gentios).” Paulo acreditava que ele era, e outros também acreditaram que ele tinha autoridade para falar pelo Cristo ressuscitado.

2. No final do texto em 1 Coríntios 7:40, creio que Paulo afirmava estar com o Espírito de Deus nas suas pregações. Ele diz, “penso que eu também tenho o Espírito de Deus.” E ele repete isso em todo o capítulo.

3. Em Coríntios 14:37-38, Paulo escreve com a autoridade inquestionável do Senhor Jesus quando ele diz, “Se alguém pensa que é profeta ou espiritual, reconheça que é mandamento do Senhor o que estou escrevendo a vocês. “Mas, se alguém ignorar isso, ele mesmo será ignorado.” Então Paulo faz uma afirmação importante em questões práticas de estar falando com a autoridade do Cristo, e que até os profetas deveriam se submeter.

4. E finalmente, com relação ao “não eu, mas o Senhor” e “eu mesmo digo isto, não o Senhor.” Aqui está o que ele diz: “Eu mesmo digo isto, não o Senhor”, se refere, eu acredito, ao fato de que ele tem um ensinamento histórico claro de Jesus como vemos nos evangelhos, ao passo que no segundo caso, quando ele fala de se casar com um descrente, não há nenhum ensinamento histórico de Jesus nos evangelhos. Dessa forma, ele está dizendo: Estou dando o meu veredito apostólico e definitivo sobre isso. Eu não tenho nenhuma citação de Jesus.

Em Marcos 10:11-12, Jesus disse: “Aquele que se divorciar da sua mulher e se casar com outra mulher comete adultério contra ela. E, se ela se divorciar do marido e se casar com outro homem, comete adultério.” Então Paulo era claro quanto a isso. Evidentemente ele teve acesso a essa tradição que está registrado no Evangelho de Marcos.

Mas quando o assunto é: “Confirme se isso vale em um casamento com um descrente.” Você pode ler os quatro evangelhos, e não encontrará menção de Jesus sobre esse tema. Então, acredito que quando Paulo diz, “Eu mesmo digo isto, não o Senhor”, ele está se referindo à palavra do Senhor dentro daquele contexto histórico. Mas Paulo também diz, “se um irmão tem mulher descrente, e ela se dispõe a viver com ele, não se divorcie dela. Se uma mulher tem marido descrente, e ele se dispõe a viver com ela, não se divorcie dele.” (1 Coríntios, 7:12-13). E a pergunta dela é, “Deus disse isso? Essa é a vontade de Deus?” Minha resposta é, “Sim”.

Jesus e a Esposa Descrente

Há um outro aspecto que devemos lidar na questão dela. Ela escreveu, “Ele não quer se divorciar, mas eu não quero continuar vivendo em pecado.” Gostaria de entender melhor o que ela quis dizer aqui. “Não creio que o divórcio seja agradável à Deus, mas acredito que meu casamento também não seja.” Então eu preciso entender o que ela quis dizer com, “ não quero continuar vivendo em pecado.” Vou assumir algumas presunções. Isso é muito importante. Vou assumir que esse não é o caso em que sua vida, ou a vida de seus filhos, está em perigo, ou que não se trata de uma situação que exista agressão física. Se esse for o caso, você deve procurar ajuda dos seus amigos e da igreja, deve alertar as autoridades, tanto da igreja quanto da sociedade, para contê-lo. Então vou assumir que não é essa a situação quando ela fala que de alguma forma esteja vivendo em pecado.

Com relação a esse cenário em geral, ela se deixaria viver em pecado sendo uma boa esposa? E minha resposta para isso é, em 1 Pedro 3:1-6, está bem claro que ser uma esposa cristã, fiel e obediente, não significa que você deva seguir seu marido no pecado. O ensinamento principal dessa passagem é que a mulher encontrou um novo Senhor, Jesus, e que esse está acima de seu marido, e ela está tentando ganhar a confiança do marido, para se juntar à ela na aliança com Jesus.

Então se o seu marido está pedindo que você faça algo pecaminoso, você deve dizer a ele humildemente algo assim: “Eu adoraria segui-lo nesse casamento. Mas se você me pede para fazer algo que é pecado, você está me pedindo para ofender Aquele que tem muito mais poder sobre mim, do que você. Esse é Jesus. Então não posso fazer isso.” Acredito que seja uma forma resignada de não se deixar levar pelo pecado.

Ela diz ainda, “Penso se meu casamento agrada o Senhor”- e essa será talvez a última coisa que vamos abordar. Eu diria, que você deve focar não se o seu casamento agrada o Senhor, mas se você mesma está agradando a Ele. Aqui vão alguns incentivos:

Cinco Exortações

1. Em 1 Pedro 3:1-6 descreve uma situação igual à sua. Ele oferece um guia para você tentar conquistar um marido que não obedece à palavra. Mas não trará todas as respostas. Sei disso. Deixará perguntas sem solução, mas foi isso que Deus nos ofereceu, e é um presente para nosso casamento.

2. Segundo incentivo: Deus promete toda a graça necessária para que você mesma seja agradável a Ele. “Deus é poderoso para fazer que toda a graça seja acrescentada a vocês, para que em todas as coisas, em todo o tempo, tendo tudo o que é necessário, vocês transbordem em toda boa obra.” (2 Coríntios 9:8). O que quer que seu marido faça, pense, ou sinta, Deus observa se você por si mesma está em pecado- e não por seu marido.

3. O casamento é uma parábola de fidelidade à aliança, não de felicidade à aliança. Sua fidelidade aos votos agrada ao Senhor, não importa quanta tristeza esteja em seu coração, ou no dele. Isso é verdadeiro. Esse compromisso com a aliança, o seu casamento, é testemunhar sobre Cristo e a igreja dele, como uma aliança que guarda Cristo e a igreja.

4. Tudo pode mudar. Nem que leve muitos anos, as coisas mudam. “Àquele que é capaz de fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos, segundo o seu poder que atua em nós” (Efésios 3:20). Então não faça com que a sua fidelidade dependa da mudança do seu marido, mas mantenha a esperança e ore por isso. Continue clamando aos céus.

5. E o último incentivo que daria é esse: Mesmo que o seu casamento não atenda às suas expectativas (e qual casamento atende?), Deus recompensará mil vezes a sua fidelidade nos tempos que virão. “porque vocês sabem que o Senhor recompensará cada um pelo bem que praticar, seja escravo, seja livre” (Efésios 6:8). Nem seu marido, nem seus amigos têm ideia de todos os sacrifícios que você fez para amar o seu marido, apenas você sabe. Mas Deus sabe de cada um de seu sacrifício, e ele diz que te recompensará. “pois os nossos sofrimentos leves e momentâneos produzem para nós uma glória eterna” (2 Coríntios 4:17).