Deus nos fere porque nos ama

De Livros e Sermões Bíblicos

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Edição actual tal como 19h30min de 21 de novembro de 2024

Muitas vezes, o amor de que mais precisamos é o amor que menos queremos. O amor parece tão áspero, tão contundente, tão desagradável no momento que muitas vezes nem o reconhecemos como amor.

Muitas vezes, o amor de que mais precisamos é o amor que menos queremos. O amor parece tão áspero, tão contundente, tão desagradável no momento que muitas vezes nem o reconhecemos como amor.

Às vezes, o amor do Senhor por nós parece o oposto do amor, mas isso é só porque não podemos ver tudo o que ele vê. Por trás da verdadeira dor que ele permite está um amor ainda mais real por aqueles para quem ele enviou seu Filho (João 3:16).

O mundo nunca chamaria qualquer tipo de dor de "amor". O mundo simplesmente não tem categorias para Deus fazer o que for necessário para nos atrair para si — sua força, sua justiça, sua ajuda, sua paz. Mas seu amor por nós explode as pequenas categorias do mundo e supera em muito suas fracas expectativas.

Como Deus fere

Vemos esse tipo de amor inesperado e doloroso em Amós. Deus fez tudo o que era razoável para despertar seu povo para o pecado deles e resgatá-los de sua rebelião contra ele, mas eles simplesmente não cederão.

Ele reteve comida para deixá-los com fome: “Eu lhes dei limpeza de dentes em todas as suas cidades e falta de pão em todos os seus lugares, mas ainda assim vocês não voltaram para mim” (Amós 4:6). Deus estava disposto a vê-los com fome, se fosse isso que eles precisassem para ter fome dele, novamente.

Ele parou a chuva para deixá-los com sede: “Eu também retive a chuva de vocês quando ainda faltavam três meses para a colheita; eu mandaria chuva para uma cidade e não enviaria chuva para outra cidade; um campo teria chuva, e o campo em que não chovesse murcharia; então duas ou três cidades vagariam para outra cidade para beber água, e não ficariam satisfeitas; ainda assim vocês não voltaram para mim” (Amós 4:7–8). Deus estava disposto a deixá-los com sede, se fosse isso que eles precisassem para ter sede de justiça.

Ele corrompeu os campos para arruinar sua colheita: “Eu os feri com praga e mofo; seus muitos jardins e suas vinhas, suas figueiras e suas oliveiras o gafanhoto devorou; ainda assim vocês não voltaram para mim” (Amós 4:9). Deus estava disposto a comprometer o sustento de seu povo, se isso fosse necessário para que eles olhassem para ele por tudo o que precisavam

O mais devastador de tudo, ele até matou seus entes queridos: Uma última vez de Amós: “Enviei entre vocês uma pestilência à maneira do Egito; matei seus jovens com a espada e levei seus cavalos, e fiz o fedor do seu acampamento subir às suas narinas; ainda assim vocês não voltaram para mim... Derrubei alguns de vocês, como quando Deus derrubou Sodoma e Gomorra, e vocês foram como um tição arrancado do fogo; ainda assim vocês não voltaram para mim” (Amós 4:10– 11). Deus estava disposto até mesmo a vê-los morrer, se isso fosse necessário para que eles realmente vivessem.

Por que, Senhor?

Ele reteve a comida, "mas vocês não voltaram para mim." Ele reteve a água, "mas vocês não voltaram para mim." Ele arruinou os campos, "mas vocês não voltaram para mim." Ele até matou seus entes queridos, "mas vocês ainda assim não voltaram para mim." O propósito de Deus não era a destruição, mas a reconciliação. Sua motivação não era vingança, mas compaixão. Ele não estava exercendo seu poder e justiça principalmente como punição, mas como um convite. Em cada grama de sofrimento, ele chama seu povo: Voltem para mim.

Vemos esse tipo de amor em todos os profetas. Deus está disposto a reter qualquer coisa para trazer seu povo para casa. Repetidas vezes, a dor que ele permite é projetada para nos levar ao conforto, esperança e cura, não ao desespero.

Ele nos permite sofrer para que nos voltemos e recebamos compaixão: “Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem injusto os seus pensamentos; volte para o Senhor, para que tenha compaixão dele e do nosso Deus, pois ele perdoará abundantemente” (Isaías 55:7). A dor pode parecer a raiva feroz de Deus no momento, mas na verdade serve para revelar sua compaixão calorosa por nós. Joel escreve: “Voltem-se para o Senhor, seu Deus, pois ele é amável e misericordioso, lento para a ira e cheio de amor; e ele se arrepende da desgraça” (Joel 2:13).

Para que voltássemos e fôssemos curados: “O Senhor ferirá o Egito, e o curará, e eles se voltarão para o Senhor, e ele ouvirá as suas súplicas por misericórdia e os curará” (Isaías 19:22). O Senhor tira. O Senhor ataca. O Senhor rasgará. Tudo o que ele pode curar. Oséias canta: “Vinde, voltemos para o Senhor, porque ele nos despedaçou para nos curar; ele nos feriu e nos atará” (Oséias 6:1).

Para que voltássemos e fôssemos redimidos: “Apaguei as vossas transgressões como uma nuvem e os vossos pecados como a névoa; voltai para mim, porque eu vos redimi” (Isaías 44:22). Quando voltamos para o Senhor, não encontramos resistência ou relutância. Este Pai corre para receber seu filho pródigo (Lucas 15:20). Finalmente encontramos a redenção.

Para que voltássemos e encontrássemos descanso: “Assim disse o Senhor Deus, o Santo de Israel: ‘Voltando e descansando, sereis salvos; na quietude e na confiança estará a vossa força’. Mas você não quis” (Isaías 30:15). Quando sofremos, suportando decepção ou rejeição, lutando contra doenças ou deficiências, perdendo alguém que amamos, podemos querer descansar mais do que qualquer coisa — descansar da dor, das perguntas, da dúvida, das ansiedades. Tragicamente, muitos de nós fugimos de Deus para tentar encontrar descanso, quando o sofrimento é projetado para nos levar a um descanso real com ele. Deus pendura a mesma bandeira sobre todas as provações: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração, e achareis descanso para as vossas almas” (Mateus 11:28–29).

Para que voltássemos e nos regozijássemos: “Os resgatados do Senhor voltarão e virão a Sião com júbilo; a alegria eterna estará sobre suas cabeças; eles obterão felicidade e alegria; e tristeza e suspiro fugirão” (Isaías 35:10; 51:11). Satanás ronda como um leão, esperando para devorar os vulneráveis. E porque ele ataca os fracos e vulneráveis, muitas vezes ele se concentra naqueles que estão sofrendo. O diabo quer que sua vida seja toda tristeza e não alegria, mas Deus quer que você encontre alegria mais profunda e duradoura em sua tristeza e sofrimento (2 Coríntios 6:10). Quando começamos a ver tudo o que Deus faz por nós através da adversidade, não apenas aprendemos a tolerar nossas fraquezas e aflições, mas também nos glorificamos nelas (2 Coríntios 12:9).

Para que voltássemos e tivéssemos Deus: “Dar-lhes-ei coração para que saibam que eu sou o Senhor, e eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus, porque se voltarão para mim de todo o coração” (Jeremias 24:7). No final, o presente mais doce que Deus nos dá quando nos fere é que ele nos dá mais de si mesmo. Quando voltamos para Deus, recebemos Deus (1 Pedro 3:18). Ele não é um carteiro sobrenatural, sem nome, entregando o que precisamos e depois sendo esquecido por trás de seus dons. Ele é o primeiro e maior presente que dá a qualquer um de nós. E ele vale o que quer que tenhamos a perder ou sofrer para tê-lo.

Mas se você não vai voltar

Deus pede que seu povo retorne — volte para casa — mas a passagem em Amós 4 termina ameaçadoramente. O próprio Senhor adverte Israel:

“Assim te farei, ó Israel; porque te farei isto, prepara-te, ó Israel, para te encontrares com o teu Deus!” Pois eis que aquele que forma as montanhas e cria o vento, e declara ao homem qual é o seu pensamento, que faz a escuridão da manhã e pisa nas alturas da terra — o Senhor, o Deus dos exércitos, é o seu nome! (Amós 4:12– 13)

Quer retornemos a Deus ou não quando formos feridos, vamos encontrá-lo um dia. O sofrimento que experimentamos agora é projetado para nos trazer a ele como um filho ou filha precioso. Mas se recusarmos, o encontraremos como inimigo, e nosso sofrimento será muito pior para sempre. Uma eternidade à parte dele, e contra ele, fará com que anos de dor e mágoa pareçam estranhamente leves e momentâneos em comparação.

Não tenha medo de sentir a dor no sofrimento e de lamentar a dor, mas deixe que ela o conduza a Deus, não para longe dele. Ele está ferindo você com amor e implorando para que você corra até ele.