O Pecado Jamais te Fará Feliz

De Livros e Sermões Bíblicos

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Edição tal como às 19h21min de 12 de junho de 2025

Na casca de cada árvore no jardim de Deus estão esculpidas as palavras: “Se morrer, dá muito fruto” (João 12:24). Três palavras estão marcadas na carne de todo cristão: “já . . . estais . . . morto” (Colossenses 3:3). E a confissão sincera de todo crente é: “Já estou crucificado com Cristo;” (Gálatas 2:20).

Mas o que isso significa? Quem morreu quando me tornei cristão? A resposta: minha “carne” morreu. “Os que são de Cristo crucificaram a carne” (Gálatas 5:24). Mas o que significa “carne”? Não é a minha pele. Não é o meu corpo. Pode ser um instrumento de justiça (Romanos 6:13). Não, não o corpo.

Então o que pode ser? Vemos a resposta nos tipos de obras que a carne faz. “As obras da carne” são coisas como idolatria e peleja, raiva e inveja (Gálatas 5:19–21). Essas são atitudes, não somente atos imorais do corpo.

Tabela de conteúdo 1 O que é a Carne? 2 Resista ao Pecado Confiando em Jesus 3 O Combate que Deus Requer 4 Combatendo o Pecado pelo Espírito 5 A Satisfação Elimina o Pecado 6 A Fé Voltada para o Futuro

O que é a Carne?

A coisa mais próxima de uma definição bíblica da carne é Romanos 8:7–8: “Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.” A carne é o eu antigo que costumava se rebelar contra Deus. Na carne, eu era hostil e insubordinado. Odiava a ideia de admitir que estava doente de pecado. Desafiei a ideia de que minha maior necessidade era um Bom Médico para me curar. Na carne, confiava na minha sabedoria, não na de Deus. Então, nada do que eu fiz na carne poderia agradar a Deus, porque “sem fé é impossível agradar a Deus” (Hebreus 11:6). A carne não faz nada a partir da fé.

Então, “a carne” é o velho eu, autossuficiente e infiel. Foi isso que morreu quando Deus me salvou. Deus apertou as artérias do meu velho coração descrente de pedra. E quando a carne morreu, Ele o tirou e me deu um novo coração (Ezequiel 36:26).

Qual é a diferença entre este novo coração que vive e o antigo que morreu? A resposta é dada em Gálatas 2:20: “Já estou crucificado com Cristo. . . . e a vida que agora vivo na carne vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.” O coração antigo que morreu confiava em si mesmo; o novo coração se apoia em Cristo todos os dias.

Resista ao Pecado Confiando em Jesus

Como as pessoas mortas lutam contra o pecado? Elas lutam contra o pecado confiando no Filho de Deus. Elas estão mortas para as mentiras de Satanás. Mentiras como esta: Você será mais feliz se confiar em suas próprias ideias sobre como ser feliz, em vez de confiar no conselho e nas promessas de Cristo. Os cristãos morreram para esse engano. A maneira como eles lutam contra Satanás é confiando que os caminhos e promessas de Cristo são melhores do que os de Satanás.

Essa maneira de lutar contra o pecado é chamada de "combate da fé" (1 Timóteo 6:12; 2 Timóteo 4:7). As vitórias dessa luta são chamadas de “obras da fé” (1 Tessalonicenses 1:3; 2 Tessalonicenses 1:11). Nesta guerra, os cristãos "tornam-se santos pela fé" (Atos 26:18).

Então, vamos pensar sobre essa luta de fé. Ela não é uma brincadeira de guerra com balas de borracha. A eternidade está em jogo. Romanos 8:13 é um versículo-chave: “Se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis”. Ele foi escrito para cristãos professos, para dizer que nossa vida eterna depende de nossa batalha contra o pecado. Isso não significa que ganhamos a vida eterna acabando com o pecado. Não, é “pelo Espírito” que lutamos. Ele receberá a glória, não nós.

Também não significa que lutamos com um sentimento de ansiedade e incerteza sobre a vitória. Ao contrário, mesmo enquanto lutamos, temos confiança que “aquele que em vós começou a boa obra, a aperfeiçoará até o dia de Jesus Cristo” (Filipenses 1:6) Também não significa que devemos ser perfeitos agora em nossa vitória sobre o pecado. Paulo renuncia a qualquer pretensão de perfeição: “Não que já a tenha alcançado, ou que seja perfeito, mas prossigo para conquistar aquilo para o que fui também conquistado por Cristo Jesus” (Filipenses 3:12).

O Combate que Deus Requer

A condição em Romanos 8:13 não é a imaculabilidade, mas o combate mortal contra o pecado. Isso é absolutamente essencial na vida cristã. Caso contrário, não damos nenhuma evidência de que a carne foi crucificada. E se a carne não foi crucificada, não pertencemos a Cristo (Gálatas 5:24). O que está em jogo nesta batalha é muito sério. Nós não estamos brincando de guerra. O desfecho é o céu ou o inferno.

Então, como as pessoas mortas “dão fim às obras (pecaminosas) do corpo”? Nós já respondemos: “Pela fé!” Mas o que isso significa? Como se combate o pecado com fé?

Suponha que eu seja tentado pela luxúria. Alguma imagem sexual aparece no meu cérebro e me incita a persegui-la. O modo como essa tentação obtém seu poder é me persuadindo a acreditar que serei mais feliz se a seguir. O poder de toda tentação é a perspectiva de que ela me fará mais feliz. Ninguém peca por um senso de dever quando, no fundo, se quer fazer o que é certo.

Então, o que devo fazer? Algumas pessoas diriam: “Lembre-se do mandamento de Deus de serem santos (1 Pedro 1:16) e exerça sua vontade de obedecer porque ele é Deus!” Mas falta algo crucial neste conselho: fé. Muitas pessoas se esforçam para melhorar a moral e não podem dizer: “A vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé” (Gálatas 2:20). Muitas pessoas tentam amar sem perceber que o que conta é “a fé que opera pela caridade” (Gálatas 5:6). A luta contra a luxúria (ou ganância, medo ou qualquer outra tentação) é uma luta de fé. Caso contrário, o resultado é legalismo.

Combatendo o Pecado pelo Espírito

Quando vem a tentação da concupiscência, Romanos 8:13 diz: Se a mortificardes pelo Espírito, vivereis. Pelo Espírito! O que isso significa? De toda a proteção que Deus nos dá para lutar contra Satanás, apenas uma peça é usada para matar: a espada. É chamada de espada do Espírito (Efésios 6:17). Portanto, quando Paulo diz: “Mate o pecado pelo Espírito”, entendo que isso significa: “Dependa do Espírito, especialmente de sua espada”.

O que é a espada do Espírito? É a palavra de Deus (Efésios 6:17). É aqui que entra a fé. “A fé vem pelo ouvir, e o ouvir, pela palavra de Deus” (Romanos 10:17). A palavra de Deus corta a névoa das mentiras de Satanás e me mostra onde a felicidade verdadeira e duradoura pode ser encontrada. E assim a palavra me ajuda a parar de confiar no potencial do pecado para me fazer feliz e, em vez disso, me instiga a confiar na promessa de alegria de Deus (Salmo 16:11).

Me pergunto quantos crentes hoje percebem que a fé não é meramente acreditar que Cristo morreu pelos nossos pecados. A fé também é estar confiante de que seu caminho é melhor do que o pecado. Sua vontade é mais sábia. Sua ajuda tem mais certeza. Suas promessas são mais preciosas. E sua recompensa mais satisfatória. A fé começa com um olhar para trás na cruz, mas vive com um olhar adiante nas promessas de Deus. Abraão “fortaleceu-se na sua fé. . . plenamente convencido de que Deus era capaz de fazer o que havia prometido” (Romanos 4:20–21). “A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam” (Hebreus 11:1).

Quando a fé domina meu coração, me satisfaço com Cristo e suas promessas. Isto é o que Jesus quis dizer com “Quem crê em mim nunca terá sede” (João 6:35). Se minha sede de alegria, significado e paixão for satisfeita pela presença e pelas promessas de Cristo, o poder do pecado será quebrado. Não aceitamos a oferta de carne de sanduíche quando podemos ver o bife chiando na grelha.

A Satisfação Elimina o Pecado

A luta da fé é a luta para ficar satisfeito com Deus. “Pela fé Moisés . . . [abandonou] os prazeres efêmeros do pecado. . . . Ele [olhou] para a recompensa” (Hebreus 11:24–26). A fé não se contenta com "prazeres efêmeros". Ela é voraz por alegria. E a palavra de Deus diz: “Na tua presença [de Deus] há fartura de alegrias; à tua mão direita há delícias perpetuamente” (Salmo 16:11). Portanto, a fé não será desviada para o pecado. Ele não cederá tão facilmente em sua busca pela alegria absoluta.

O papel da palavra de Deus é alimentar o apetite da fé por Deus. E ao fazer isso, ela afasta meu coração do sabor enganoso da luxúria. No começo, a luxúria me engana para sentir que eu realmente perderia alguma grande satisfação se seguisse o caminho da pureza. Mas então eu pego a espada do Espírito e começo a lutar.

Li que é melhor arrancar meu olho do que cobiçar (Mateus 5:29). Li que, se pensar em coisas puras, amáveis e de boa fama, a paz de Deus estará comigo (Filipenses 4:7–8). Li que a inclinação da carne é a morte, mas a inclinação do Espírito é vida e paz (Romanos 8:6). E quando oro para que minha fé seja satisfeita com a vida e a paz de Deus, a espada do Espírito desnuda o veneno da luxúria. Eu a vejo pelo que ela é. E pela graça de Deus, seu poder sedutor é quebrado.

A Fé Voltada para o Futuro

É assim que as pessoas mortas lutam contra o pecado. É isso que significa ser cristão. Estamos mortos no sentido de que o velho eu incrédulo (a carne) morreu. Em seu lugar há uma nova criação. O que a torna nova é a fé. Não uma crença voltada somente ao passado, para a morte de Jesus, mas uma crença que olha para o futuro e para as promessas de Jesus. Não apenas ter certeza do que Ele fez, mas também estar satisfeito com o que Ele fará.

Com toda a eternidade em jogo, lutamos o combate da fé. Nosso principal inimigo é a mentira que diz que o pecado tornará nosso futuro mais feliz. Nossa principal arma é a verdade que diz que Deus tornará nosso futuro mais feliz. E a fé é a vitória que supera a mentira, porque a fé está satisfeita com Deus.

Então, o desafio diante de nós não é apenas fazer o que Deus diz porque Ele é Deus, mas desejar o que Deus diz porque Ele é o bem. O desafio não é meramente buscar a justiça, mas preferir a justiça. O desafio é levantar de manhã e meditar em oração nas Escrituras até que tenhamos alegria e paz em crer nas “grandíssimas e preciosas promessas” de Deus (Romanos 15:13; 2 Pedro 1:4). Com essa alegria diante de nós, os mandamentos de Deus não serão pesados (1 João 5:3), e a compensação do pecado parecerá muito breve e superficial para nos atrair.