Vivam como filhos e filhas do Rei
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Mas nossa predileção por merecer nos paralisa diante da oferta da verdadeira graça de Deus. Não sabemos como receber favor sem trabalhar para isso. E assim, sutilmente (ou não tão sutilmente) negociamos o único evangelho verdadeiro porque preferimos trabalhar e servir a Deus como escravos (ou pelo menos como empregados), e não como filhos. Não nos sentimos seguros em deixá-lo fazer todo o trabalho, e receber um pagamento nos dá alguma aparência de controle. Simplesmente não podemos acreditar que a segurança e vida eternas possam ser oferecidas como um presente. | Mas nossa predileção por merecer nos paralisa diante da oferta da verdadeira graça de Deus. Não sabemos como receber favor sem trabalhar para isso. E assim, sutilmente (ou não tão sutilmente) negociamos o único evangelho verdadeiro porque preferimos trabalhar e servir a Deus como escravos (ou pelo menos como empregados), e não como filhos. Não nos sentimos seguros em deixá-lo fazer todo o trabalho, e receber um pagamento nos dá alguma aparência de controle. Simplesmente não podemos acreditar que a segurança e vida eternas possam ser oferecidas como um presente. | ||
- | + | <h4>Três promessas para os filhos da graça</h4> | |
- | + | <p>Gálatas como um todo sugere que seremos tentados a distorcer e negar o evangelho tratando Deus como um mestre impessoal, e não como um pai. Tentaremos provar nosso valor para Ele e ganhar Seu amor, quando Ele já nos amou e enviou Seu Filho por nós. | |
- | Gálatas como um todo sugere que seremos tentados a distorcer e negar o evangelho tratando Deus como um mestre impessoal, e não como um pai. Tentaremos provar nosso valor para Ele e ganhar Seu amor, quando Ele já nos amou e enviou Seu Filho por nós. | + | </p><blockquote>Quando, porém, chegou a plenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei, a fim de redimir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos. Porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito do seu Filho ao coração de vocês, e ele clama: "Abba! Pai!" Assim, você já não é escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus também o fez herdeiro. (Gálatas 4:4–7) |
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- | Quando, porém, chegou a plenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei, a fim de redimir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos. Porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito do seu Filho ao coração de vocês, e ele clama: "Abba! Pai!" Assim, você já não é escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus também o fez herdeiro. (Gálatas 4:4–7) | + | <p>Três promessas extraordinariamente doces estão nestes quatro versículos para os preciosos filhos e filhas de Deus. Em primeiro lugar, quando Deus redime, Ele nos protege para sempre. Ele nunca esquece ou abandona seus próprios filhos. Com Cristo, temos segurança eterna. Em segundo lugar, temos intimidade — um relacionamento profundo, pessoal e satisfatório com um Pai celestial, que nos conhece completamente, que nos ama continuamente e que promete nos proteger e prover. Em terceiro lugar, com Cristo, nos tornamos herdeiros de todas as coisas — <i>todas</i> as coisas. Segurança. Intimidade. E a mais verdadeira e plena prosperidade. |
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- | Três promessas extraordinariamente doces estão nestes quatro versículos para os preciosos filhos e filhas de Deus. Em primeiro lugar, quando Deus redime, Ele nos protege para sempre. Ele nunca esquece ou abandona seus próprios filhos. Com Cristo, temos segurança eterna. Em segundo lugar, temos intimidade — um relacionamento profundo, pessoal e satisfatório com um Pai celestial, que nos conhece completamente, que nos ama continuamente e que promete nos proteger e prover. Em terceiro lugar, com Cristo, nos tornamos herdeiros de todas as coisas — | + | |
====1. Você está seguro.==== | ====1. Você está seguro.==== |
Edição actual tal como 18h59min de 18 de outubro de 2024
Por Marshall Segal Sobre Santificação e Crescimento
Tradução por Lorrayne Gomes Molina Gromann
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Este mundo nos ensinou a fazer por merecer.
Fomos condicionados a receber algo mediante nosso mérito desde que podemos nos lembrar — recebendo elogios e afirmações dos pais, recebendo notas dos professores, recebendo tempo de jogo dos treinadores, recebendo atenção de meninos ou meninas e, eventualmente, recebendo contracheques dos empregadores. Aprendemos a fazer por merecer antes de aprendermos a falar ou mesmo a andar.
Mas nossa predileção por merecer nos paralisa diante da oferta da verdadeira graça de Deus. Não sabemos como receber favor sem trabalhar para isso. E assim, sutilmente (ou não tão sutilmente) negociamos o único evangelho verdadeiro porque preferimos trabalhar e servir a Deus como escravos (ou pelo menos como empregados), e não como filhos. Não nos sentimos seguros em deixá-lo fazer todo o trabalho, e receber um pagamento nos dá alguma aparência de controle. Simplesmente não podemos acreditar que a segurança e vida eternas possam ser oferecidas como um presente.
Tabela de conteúdo |
Três promessas para os filhos da graça
Gálatas como um todo sugere que seremos tentados a distorcer e negar o evangelho tratando Deus como um mestre impessoal, e não como um pai. Tentaremos provar nosso valor para Ele e ganhar Seu amor, quando Ele já nos amou e enviou Seu Filho por nós.
Quando, porém, chegou a plenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei, a fim de redimir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos. Porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito do seu Filho ao coração de vocês, e ele clama: "Abba! Pai!" Assim, você já não é escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus também o fez herdeiro. (Gálatas 4:4–7)
Três promessas extraordinariamente doces estão nestes quatro versículos para os preciosos filhos e filhas de Deus. Em primeiro lugar, quando Deus redime, Ele nos protege para sempre. Ele nunca esquece ou abandona seus próprios filhos. Com Cristo, temos segurança eterna. Em segundo lugar, temos intimidade — um relacionamento profundo, pessoal e satisfatório com um Pai celestial, que nos conhece completamente, que nos ama continuamente e que promete nos proteger e prover. Em terceiro lugar, com Cristo, nos tornamos herdeiros de todas as coisas — todas as coisas. Segurança. Intimidade. E a mais verdadeira e plena prosperidade.
1. Você está seguro.
A maior ameaça na vida de qualquer um de nós é o nosso próprio pecado, porque todo pecado merece a ira de Deus. O Deus que ofendemos — o Deus contra o qual nos rebelamos — nos protegeu de seu castigo totalmente justo quando esmagou seu Filho na cruz (Isaías 53:6, 10). Você não precisa se perguntar se é bom o suficiente. Você não é. Mas Cristo é. E sendo encontrados nEle pela fé, vocês são contados como justos nEle. Deus pode discipliná-lo como seu Pai amoroso (Hebreus 12:6–7), mas Ele não o punirá novamente porque já o puniu em seu Filho (Romanos 8:1). Você está seguro e protegido sob os cuidados de seu Pai.
Em todos os momentos de todos os dias antes de nos rendermos a Cristo, estávamos em perigo terrível e eterno. A cada segundo que resistíamos a Ele, nos colocávamos em um risco cada vez maior, sem ter ideia de para onde estávamos indo e quanto pagaríamos por nossos pecados.
Mas Deus nos resgatou em Cristo. Ele pagou nossa dívida, comprou nosso perdão e liberdade e apostou nossa segurança no valor de seu Filho. Ele redimiu “os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos.” (Gálatas 4:5). Como filho de Deus, você está a salvo e protegido de horrores que nem sequer pode imaginar. Você está seguro. Você tem um Pai que cuida de você, que conhece suas necessidades, que derrotou a morte por você e que promete levá-lo para Si — com segurança.
2. Você é conhecido e amado.
Não somos apenas salvos por Deus (na cruz) e de Deus (sua ira), mas somos salvos para Deus. Fazer parte da família de Deus significa desfrutar de um relacionamento de pai e filho com ele. Porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito do seu Filho ao coração de vocês, e ele clama: "Abba! Pai!" (Gálatas 4:6). Podemos entrar na presença de Deus e falar com Ele, adorá-lo e pedir ajuda. Se você está em Cristo, você tem um Protetor e Provedor infinito, todo-poderoso e atencioso.
A palavra que Paulo usou quando disse: “Deus enviou o seu Filho” (Gálatas 4:4), é a mesma palavra que ele usa dois versículos depois: “Porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito do seu Filho ao coração de vocês, e ele clama: "Abba! Pai!" (Gálatas 4:6). Da mesma forma que Deus enviou Jesus ao nosso mundo quebrado para nos salvar, Ele enviou o Espírito aos nossos corações pecaminosos para nos tornar seus filhos e filhas.
Pelo Espírito, o próprio Deus está em nós, ligando-nos a Si mesmo, tornando-nos Seus, e dando-nos acesso a Ele agora através da oração, e depois para sempre na eternidade, face a face. Temos intimidade com o único que pode realmente nos conhecer e nos satisfazer (Salmos 16:11). Pela nossa fé, Ele vive em nós, nos ouve, nos ama; Ele está conosco pelo seu Espírito.
O Espírito nos dá confiança e liberdade para clamar a Deus. Ele nos assegura que Deus realmente nos ama. O grito que Ele inspira é um grito para um pai: “Abba! Pai!" O Espírito dentro de nós suplica como um filho, e não como um escravo. Como filhos, nossa intimidade com o Pai significa que seu amor é profundo, persistente e não baseado decisivamente em nosso desempenho. Somos inteiramente conhecidos e profundamente amados. Somos dEle.
3. Você é mais rico do que imagina.
Por fim, temos uma prosperidade verdadeira, duradoura e de outro mundo — uma herança divina guardada no céu para você. “Assim, você já não é escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus também o fez herdeiro.” (Gálatas 4:7).
Não é por engano que, quando Paulo compara filhos com escravos, ele chama o filho de “dono de tudo” (Gálatas 4:1). Ele está falando sobre filhos em geral, mas quer que entendamos algo sobre o que significa ser filho de Deus. Tudo o que Ele tem — e Ele tem tudo — Ele quer compartilhar com seus filhos redimidos e adotados.
Paulo escreve: “Portanto, ninguém se glorie nos homens. Porque todas as coisas são de vocês: seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro — tudo é de vocês, e vocês são de Cristo, e Cristo é de Deus.” (1 Coríntios 3:21–23). Essa promessa é tão espetacular que é quase impossível quantificar ou estimar o que ela significa. Um dia, seremos donos de tudo. E, no entanto, o maior tesouro que herdaremos não é nada que Deus possa nos dar, mas o próprio Deus. Ele é a realidade mais valiosa, mais satisfatória e mais gratificante que existe, e em Cristo, somos dEle e Ele é nosso (Apocalipse 21:3).
Nada é mais importante
Se já temos tudo isso no evangelho, então não nos atrevamos a nos desviar disso, e não precisamos tentar merecer a salvação de Deus ou perseguir a satisfação final neste mundo. Por nada em nossas vidas aqui vale a pena perder o que só Deus pode dar a seus filhos. Quando distorcemos o evangelho ou o deixamos para trás, corremos o risco de perder tudo. É impossível descrever o quanto está em jogo. Não há nada mais importante para acertarmos do que a maneira como nos acertamos com Deus.
Dobramos nossa ofensa contra Ele quando pensamos que temos alguma capacidade de consertar tudo por conta própria. Não precisamos — na verdade, não devemos tentar, porque Deus fez o trabalho por nós e nos fez parte de sua amada família. E porque somos seus filhos e filhas, temos segurança eterna, profunda intimidade e riqueza infinita. O melhor de tudo é que temos a Ele.