Toda a Graça/Justo e o justificador

De Livros e Sermões Bíblicos

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	{{info|All of Grace/Just and the Justifier}}		{{info|All of Grace/Just and the Justifier}}
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		+	'''Justificar homens culpados?'''
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		+	Vimos o ímpio justificado, e consideramos essa grande verdade; que só Deus pode justificar qualquer homem, e agora vemos mais um passo e fazemos a pergunta: ''Como pode um Deus justo justificar os culpados?'' Aqui estamos satisfeitos com uma resposta completa, nas palavras de Paulo, em Romanos 3:21-26. Vamos ler seis versículos do capítulo de modo a obter a execução da passagem: “''Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei e pelos profetas; isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção. Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; sendo justificados gratuitamente pela Sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no Seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter Ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos; para demonstração da Sua justiça neste tempo presente, para que Ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus''.”
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		+	Aqui deixa-me dar-lhe um pouco de experiência pessoal. Quando eu estava sob a mão do Espírito Santo, sob a convicção dos meus pecados, eu tinha uma noção clara e nítida da justiça de Deus. O pecado, qualquer que fosse as outras pessoas, se tornou para mim um fardo insuportável. Não era tanto que eu temia o inferno, mas que eu temia o pecado. Eu soube-me a ser tão terrivelmente culpada que eu me lembro sensação de que se Deus não me castigasse pelo pecado que eu devia fazê-lo. Eu senti que o Juiz de toda a terra deveria condenar o pecado como o meu. Sentei-me na cadeira de julgamento, e condenou-me a morrer; porque eu confessei, se eu tinha sido Deus, eu não poderia ter feito outra coisa senão enviar uma criatura tão culpado como eu era até ao mais baixo inferno. Todo o tempo, eu tinha em minha mente uma profunda preocupação com a honra do nome de Deus, e a integridade do Seu governo moral. Senti que não iria satisfazer a minha consciência, se eu pudesse ser perdoado injustamente. O pecado que eu havia cometido deveria ser punido. Mas então, houve a questão de como Deus pode ser justo, e ainda justificar-me que tinha sido tão culpado. Perguntei ao meu coração: "''Como pode Ele ser justo e o justificador ainda?”'' Eu estava preocupado e cansado com essa pergunta; e nem eu poderia ver uma resposta a ela. Certamente, eu nunca poderia ter inventado uma resposta que teria me satisfez a minha consciência.
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		+	'''Doutrina da Expiação'''
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		+	A doutrina da expiação é, no meu modo de pensar, uma das maneiras mais seguras provas da inspiração divina da Sagrada Escritura. Quem seria ou poderia ter pensado do Soberano Rei morrendo para o ímpio rebelde? Este não é um ensino da mitologia do homem, ou o sonho da imaginação poética. Este método de expiação só é conhecido entre os homens, porque é um fato; ficção não poderia ter planejado isso. O próprio Deus ordenou; não é uma questão que poderia ter sido imaginado.
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		+	Eu tinha ouvido falar do plano de salvação pelo sacrifício de Jesus desde a minha juventude, mas eu não sabia mais nada sobre isso em minha alma mais íntima do que se eu tivesse nascido e criado um ignorante. A luz estava lá, mas eu estava cego; era da necessidade que o próprio Senhor se tornou o assunto claro para mim. Ele veio a mim como uma nova revelação, tão nova como se eu nunca tivesse lido na Bíblia que Jesus foi declarado para ser a propiciação pelos pecados e assim, Deus possa ser justo. Eu acredito que terá que vir como uma nova revelação para cada criança recém-nascida de Deus, a hora que ele vê isso; quero dizer daquela doutrina da substituição glorioso do Senhor Jesus.
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		+	'''Através do sacrifício vicário'''
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		+	Eu vim a entender que a salvação era possível através do sacrifício vicário, e que isso se encontrava previsto na primeira constituição e disposição das coisas para essa substituição. Fizeram-me ver que Ele que é o Filho de Deus, co-igual e co-eterna com o Pai, dos tempos antigos, e tinha sido feito a cabeça de uma aliança de pessoas escolhidas para que Ele pudesse, nessa capacidade, sofrer por eles e salvá-los . Na medida em que nossa queda não foi em primeira questão pessoal, pois caiu em nosso lugar, o representante federal, o primeiro Adão, tornou-se possível para nós a sermos recuperados por um segundo representante, mesmo por aquele que se comprometeu a ser o chefe da aliança de Seu povo, de modo a ser seu segundo Adão. Eu vi que antes que eu realmente pequei, eu tinha caído pelo pecado de meu primeiro pai; e me alegrei que, portanto, tornou-se possível em questão de direito para eu levantar a cabeça por um segundo representativo. A queda de Adão deixou uma lacuna de fuga, um outro Adão pode desfazer a ruína feita pelo primeiro. Quando eu estava preocupado com a possibilidade de um Deus justo perdoa-me, eu entendi e vi pela fé que Ele que é o Filho de Deus se fez homem, e em sua própria pessoa abençoada carregou o meu pecado em seu próprio corpo na árvore. Eu vi o castigo da minha paz foi colocada sobre Ele, e que ''pelas suas pisaduras eu fui curada''. Caro amigo, você já viu isso? Alguma vez você já entendeu como Deus pode ser completemente justo, não remetendo pena, nem bruscando o fio da espada, e ainda pode ser infinitamente misericordioso, e pode justificar o ímpio que se voltam para Ele? Foi por causa do Filho de Deus, supremamente gloriosa em Sua pessoa incomparável, comprometeu-se a reivindicar a lei, e carregou a sentença devido a mim, que portanto, Deus é capaz de passar pelo meu pecado. A lei de Deus foi mais justificado pela morte de Cristo do que teria sido se todos os transgressores fossem enviados para o inferno. Porque o Filho de Deus sofrer por causa do pecado foi mais glorioso por parte de Deus, do que para toda a raça dos homens a sofrer.
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		+	Jesus suportou a pena de morte em nosso nome. Eis a maravilha! Lá Ele se dependura da cruz! Esta é a maior visão que você vai ver. Filho de Deus e Filho do homem: lá Ele trava, tendo dores indizível, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus. Ó, a glória dessa vista! O inocente punido! O Santo condenado! O Todo-abençoado, se torna maldição! O infinitamente glorioso posto de uma morte vergonhosa! Quanto mais eu olhar para o sofrimento do Filho de Deus, o mais certo que eu sou a que deve cumprir o meu caso. Por que Ele sofreu, se não desviar a pena de nós? Se, então, Ele desviou de lado com sua morte, aqueles que acreditam nEle não precisam ter mais medo. Deve ser assim, desde que seja feita expiação; Deus é capaz de perdoar sem agitar a base do seu trono, ou no mínimo grau borrar o livro de estatutos. Consciência recebe uma resposta completa à sua pergunta tremendo. A ira de Deus contra a iniqüidade, o que quer que seja, deve estar além de toda a concepção, coisa terrível. Bem que Moisés diz: "''Quem conhece o poder da tua ira?''" No entanto, quando ouvimos o grito do Senhor de glória: "''Por que me desamparaste?''" E vê-lo render o Seu espírito, sentimos que a justiça de Deus recebeu abundante vindicação por obediência tão perfeita e a morte tão terrível, prestado por uma pessoa tão divino. Se Deus se inclina diante da Sua própria lei, o que mais pode ser feito? Há mais na expiação por meio de mérito, do que há em todo o pecado humano por meio de demérito. O grande abismo do amor de Jesus e Seu sacrifício pode absorver as montanhas de nossos pecados, de todos eles. Por causa do infinito bondade deste homem representante, o Senhor Deus bem pode olhar aos outros homens, por mais que eles são indignos em si mesmas. Foi um milagre dos milagres que o Senhor Jesus Cristo deve estar em nosso lugar e "''suportar que jamais poderia suportar, a ira do Pai justo.''" Mas Ele fez. "''Está consumado''." Deus poupará o pecador, porque Ele não poupou Seu Filho. Deus pode passar por suas transgressões, porque Ele colocou as transgressões em cima de seu Filho unigênito ha quase dois mil anos atrás. Se você acredita em Jesus (esse é o ponto), então seus pecados foram levados por Ele que foi o bode expiatório para o Seu povo.
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		+	'''O que é que acreditar nEle?'''
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		+	O que é que acreditar nele? Não é apenas dizer: "''Ele é Deus e Salvador,''" mas a confiar nEle, total e completamente, e levá-lo para todo a sua salvação, desde agora e para sempre, Vosso Senhor, o Vosso Mestre, seu todo. Se você aceitá-Lo, você já O tem. Se você acredita nEle, eu digo que você não pode ir para o inferno; por que faria o sacrifício de Cristo de nenhum efeito. Não pode ser um sacrifício ser aceito, e ainda assim a alma deve morrer para que esse sacrifício foi recebida. Se a alma esteja acreditando nEle possa ser condenado, então porque houve um sacrifício? Se Jesus morreu em meu lugar, por que eu deveria morrer também? Cada crente pode afirmar que o sacrifício foi feito realmente para ele: por meio da fé, ele colocou as mãos sobre Ele, e fez o seu, e, portanto, ele pode estar certo de que ele jamais poderá perecer. O Senhor não iria receber esta oferta em nosso nome, e depois nos condenar à morte. O Senhor não pode ler o nosso perdão escrito com o sangue de seu Filho, e em seguida nos ferir. Que eram impossíveis! Ó que você pode ter a graça de uma vez e desviar o olhar para Jesus para começar, no início, mesmo com Jesus, que é a fonte principal de misericórdia ao homem culpado!
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		+	"''Ele justifica o ímpio." "É Deus quem os justifica,''" portanto, e por isso só pode ser feito, e Ele o faz através do sacrifício expiatório de Seu Filho divino. Por isso, pode ser feito com justiça, tão justamente feito que ninguém nunca vai questioná-la; tão completamente que fez no último dia tremendo, quando o céu e a terra passarão, não deve haver ninguém que deverá negar a validade da justificação. "''Quem é que condena?” É Cristo que morreu. Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.''"
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		+	Agora, coitado! você vai entrar neste barco salva-vidas, assim como você está? Aqui é a segurança dos destroços! Aceitar-se o livramento seguro. "''Não tenho nada comigo''," diz você. Você não é convidado a trazer alguma coisa com você. Homens que fugiam para salvar suas vidas vão mesmo deixar as suas roupas para trás. Saltar para Ele, assim como você é.
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		+	Vou lhe contar algo sobre mim mesmo para incentivá-lo. Minha única esperança para o céu encontra-se na plena expiação feita na cruz do Calvário pelos ímpios. Nisso acredito firmemente. Não tenho a sombra de uma esperança qualquer de outro lugar. Você está na mesma condição que eu sou; pois nenhum de nós tem algo de nosso próprio pensamento que vale como um motivo de outra confiança. Vamos juntar as mãos e ficarmos juntos ao pé da cruz, e confiar nossas almas uma vez por todas a Quem derramou o Seu sangue para os culpados. Nós seremos salvos pelo mesmo Salvador. Se você morrer confiando nEle, devo morrer também. O que posso fazer mais para provar a minha própria confiança no evangelho que eu ponho diante de você?

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Edição actual tal como 18h51min de 3 de novembro de 2010

Justificar homens culpados?

Vimos o ímpio justificado, e consideramos essa grande verdade; que só Deus pode justificar qualquer homem, e agora vemos mais um passo e fazemos a pergunta: Como pode um Deus justo justificar os culpados? Aqui estamos satisfeitos com uma resposta completa, nas palavras de Paulo, em Romanos 3:21-26. Vamos ler seis versículos do capítulo de modo a obter a execução da passagem: “Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei e pelos profetas; isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção. Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; sendo justificados gratuitamente pela Sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no Seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter Ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos; para demonstração da Sua justiça neste tempo presente, para que Ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.”

Aqui deixa-me dar-lhe um pouco de experiência pessoal. Quando eu estava sob a mão do Espírito Santo, sob a convicção dos meus pecados, eu tinha uma noção clara e nítida da justiça de Deus. O pecado, qualquer que fosse as outras pessoas, se tornou para mim um fardo insuportável. Não era tanto que eu temia o inferno, mas que eu temia o pecado. Eu soube-me a ser tão terrivelmente culpada que eu me lembro sensação de que se Deus não me castigasse pelo pecado que eu devia fazê-lo. Eu senti que o Juiz de toda a terra deveria condenar o pecado como o meu. Sentei-me na cadeira de julgamento, e condenou-me a morrer; porque eu confessei, se eu tinha sido Deus, eu não poderia ter feito outra coisa senão enviar uma criatura tão culpado como eu era até ao mais baixo inferno. Todo o tempo, eu tinha em minha mente uma profunda preocupação com a honra do nome de Deus, e a integridade do Seu governo moral. Senti que não iria satisfazer a minha consciência, se eu pudesse ser perdoado injustamente. O pecado que eu havia cometido deveria ser punido. Mas então, houve a questão de como Deus pode ser justo, e ainda justificar-me que tinha sido tão culpado. Perguntei ao meu coração: "Como pode Ele ser justo e o justificador ainda?” Eu estava preocupado e cansado com essa pergunta; e nem eu poderia ver uma resposta a ela. Certamente, eu nunca poderia ter inventado uma resposta que teria me satisfez a minha consciência.

Doutrina da Expiação

A doutrina da expiação é, no meu modo de pensar, uma das maneiras mais seguras provas da inspiração divina da Sagrada Escritura. Quem seria ou poderia ter pensado do Soberano Rei morrendo para o ímpio rebelde? Este não é um ensino da mitologia do homem, ou o sonho da imaginação poética. Este método de expiação só é conhecido entre os homens, porque é um fato; ficção não poderia ter planejado isso. O próprio Deus ordenou; não é uma questão que poderia ter sido imaginado.

Eu tinha ouvido falar do plano de salvação pelo sacrifício de Jesus desde a minha juventude, mas eu não sabia mais nada sobre isso em minha alma mais íntima do que se eu tivesse nascido e criado um ignorante. A luz estava lá, mas eu estava cego; era da necessidade que o próprio Senhor se tornou o assunto claro para mim. Ele veio a mim como uma nova revelação, tão nova como se eu nunca tivesse lido na Bíblia que Jesus foi declarado para ser a propiciação pelos pecados e assim, Deus possa ser justo. Eu acredito que terá que vir como uma nova revelação para cada criança recém-nascida de Deus, a hora que ele vê isso; quero dizer daquela doutrina da substituição glorioso do Senhor Jesus.

Através do sacrifício vicário

Eu vim a entender que a salvação era possível através do sacrifício vicário, e que isso se encontrava previsto na primeira constituição e disposição das coisas para essa substituição. Fizeram-me ver que Ele que é o Filho de Deus, co-igual e co-eterna com o Pai, dos tempos antigos, e tinha sido feito a cabeça de uma aliança de pessoas escolhidas para que Ele pudesse, nessa capacidade, sofrer por eles e salvá-los . Na medida em que nossa queda não foi em primeira questão pessoal, pois caiu em nosso lugar, o representante federal, o primeiro Adão, tornou-se possível para nós a sermos recuperados por um segundo representante, mesmo por aquele que se comprometeu a ser o chefe da aliança de Seu povo, de modo a ser seu segundo Adão. Eu vi que antes que eu realmente pequei, eu tinha caído pelo pecado de meu primeiro pai; e me alegrei que, portanto, tornou-se possível em questão de direito para eu levantar a cabeça por um segundo representativo. A queda de Adão deixou uma lacuna de fuga, um outro Adão pode desfazer a ruína feita pelo primeiro. Quando eu estava preocupado com a possibilidade de um Deus justo perdoa-me, eu entendi e vi pela fé que Ele que é o Filho de Deus se fez homem, e em sua própria pessoa abençoada carregou o meu pecado em seu próprio corpo na árvore. Eu vi o castigo da minha paz foi colocada sobre Ele, e que pelas suas pisaduras eu fui curada. Caro amigo, você já viu isso? Alguma vez você já entendeu como Deus pode ser completemente justo, não remetendo pena, nem bruscando o fio da espada, e ainda pode ser infinitamente misericordioso, e pode justificar o ímpio que se voltam para Ele? Foi por causa do Filho de Deus, supremamente gloriosa em Sua pessoa incomparável, comprometeu-se a reivindicar a lei, e carregou a sentença devido a mim, que portanto, Deus é capaz de passar pelo meu pecado. A lei de Deus foi mais justificado pela morte de Cristo do que teria sido se todos os transgressores fossem enviados para o inferno. Porque o Filho de Deus sofrer por causa do pecado foi mais glorioso por parte de Deus, do que para toda a raça dos homens a sofrer.

Jesus suportou a pena de morte em nosso nome. Eis a maravilha! Lá Ele se dependura da cruz! Esta é a maior visão que você vai ver. Filho de Deus e Filho do homem: lá Ele trava, tendo dores indizível, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus. Ó, a glória dessa vista! O inocente punido! O Santo condenado! O Todo-abençoado, se torna maldição! O infinitamente glorioso posto de uma morte vergonhosa! Quanto mais eu olhar para o sofrimento do Filho de Deus, o mais certo que eu sou a que deve cumprir o meu caso. Por que Ele sofreu, se não desviar a pena de nós? Se, então, Ele desviou de lado com sua morte, aqueles que acreditam nEle não precisam ter mais medo. Deve ser assim, desde que seja feita expiação; Deus é capaz de perdoar sem agitar a base do seu trono, ou no mínimo grau borrar o livro de estatutos. Consciência recebe uma resposta completa à sua pergunta tremendo. A ira de Deus contra a iniqüidade, o que quer que seja, deve estar além de toda a concepção, coisa terrível. Bem que Moisés diz: "Quem conhece o poder da tua ira?" No entanto, quando ouvimos o grito do Senhor de glória: "Por que me desamparaste?" E vê-lo render o Seu espírito, sentimos que a justiça de Deus recebeu abundante vindicação por obediência tão perfeita e a morte tão terrível, prestado por uma pessoa tão divino. Se Deus se inclina diante da Sua própria lei, o que mais pode ser feito? Há mais na expiação por meio de mérito, do que há em todo o pecado humano por meio de demérito. O grande abismo do amor de Jesus e Seu sacrifício pode absorver as montanhas de nossos pecados, de todos eles. Por causa do infinito bondade deste homem representante, o Senhor Deus bem pode olhar aos outros homens, por mais que eles são indignos em si mesmas. Foi um milagre dos milagres que o Senhor Jesus Cristo deve estar em nosso lugar e "suportar que jamais poderia suportar, a ira do Pai justo." Mas Ele fez. "Está consumado." Deus poupará o pecador, porque Ele não poupou Seu Filho. Deus pode passar por suas transgressões, porque Ele colocou as transgressões em cima de seu Filho unigênito ha quase dois mil anos atrás. Se você acredita em Jesus (esse é o ponto), então seus pecados foram levados por Ele que foi o bode expiatório para o Seu povo.

O que é que acreditar nEle?

O que é que acreditar nele? Não é apenas dizer: "Ele é Deus e Salvador," mas a confiar nEle, total e completamente, e levá-lo para todo a sua salvação, desde agora e para sempre, Vosso Senhor, o Vosso Mestre, seu todo. Se você aceitá-Lo, você já O tem. Se você acredita nEle, eu digo que você não pode ir para o inferno; por que faria o sacrifício de Cristo de nenhum efeito. Não pode ser um sacrifício ser aceito, e ainda assim a alma deve morrer para que esse sacrifício foi recebida. Se a alma esteja acreditando nEle possa ser condenado, então porque houve um sacrifício? Se Jesus morreu em meu lugar, por que eu deveria morrer também? Cada crente pode afirmar que o sacrifício foi feito realmente para ele: por meio da fé, ele colocou as mãos sobre Ele, e fez o seu, e, portanto, ele pode estar certo de que ele jamais poderá perecer. O Senhor não iria receber esta oferta em nosso nome, e depois nos condenar à morte. O Senhor não pode ler o nosso perdão escrito com o sangue de seu Filho, e em seguida nos ferir. Que eram impossíveis! Ó que você pode ter a graça de uma vez e desviar o olhar para Jesus para começar, no início, mesmo com Jesus, que é a fonte principal de misericórdia ao homem culpado!

"Ele justifica o ímpio." "É Deus quem os justifica," portanto, e por isso só pode ser feito, e Ele o faz através do sacrifício expiatório de Seu Filho divino. Por isso, pode ser feito com justiça, tão justamente feito que ninguém nunca vai questioná-la; tão completamente que fez no último dia tremendo, quando o céu e a terra passarão, não deve haver ninguém que deverá negar a validade da justificação. "Quem é que condena?” É Cristo que morreu. Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica."

Agora, coitado! você vai entrar neste barco salva-vidas, assim como você está? Aqui é a segurança dos destroços! Aceitar-se o livramento seguro. "Não tenho nada comigo," diz você. Você não é convidado a trazer alguma coisa com você. Homens que fugiam para salvar suas vidas vão mesmo deixar as suas roupas para trás. Saltar para Ele, assim como você é.

Vou lhe contar algo sobre mim mesmo para incentivá-lo. Minha única esperança para o céu encontra-se na plena expiação feita na cruz do Calvário pelos ímpios. Nisso acredito firmemente. Não tenho a sombra de uma esperança qualquer de outro lugar. Você está na mesma condição que eu sou; pois nenhum de nós tem algo de nosso próprio pensamento que vale como um motivo de outra confiança. Vamos juntar as mãos e ficarmos juntos ao pé da cruz, e confiar nossas almas uma vez por todas a Quem derramou o Seu sangue para os culpados. Nós seremos salvos pelo mesmo Salvador. Se você morrer confiando nEle, devo morrer também. O que posso fazer mais para provar a minha própria confiança no evangelho que eu ponho diante de você?