Kathyyee: Criou nova página com '{{info|Hospitality Is War}}Deus tem um hábito de guerrear com armas estranhas. Ele lutou contra o Egito com rãs, mosquitos e pústulas. Ele derrotou o exército midianita ...'

Kathyyee — Wed, 19 Apr 2017 02:59:52 GMT

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{{info|Hospitality Is War}}Deus tem um hábito de guerrear com armas estranhas. Ele lutou contra o Egito com rãs, mosquitos e pústulas. Ele derrotou o exército midianita com os cântaros de barro e tochas de Gideão. Mais estranho de tudo, ele derrotou o pecado e a morte usando uma árvore. Portanto, não deve ser surpresa para nós que Jesus nos convida a tomar garfos e colheres para lutar contra Satanás e suas legiões.

Irmãos e irmãs, hospitalidade é guerra.

A palavra ''hospitalidade'' parece bastante inofensiva. Talvez ela evoque imagens de Ina Garten serenamente cortando ervas colhidas de sua exuberante paliçada e de suaves montagens iluminadas de convidados em alegres conversas enquanto desfrutam de um crostini de tomate. Talvez você apenas imagine um antiquado jantar caseiro. De qualquer forma, a hospitalidade realmente tem valor eterno? Compartilhar a mesa com outros pode realmente expandir o reino de Cristo?

'''Unindo-se à Mesa do Rei'''

É a prerrogativa de reis conquistadores de convidar visitas para suas mesas. Em benevolência, Davi convidou Mefibosete, neto do rei Saul, para se juntar ao seu banquete real (2 Samuel 9:10). No livro de Daniel, o rei Nabucodonozor estendeu hospitalidade a Daniel e a seus amigos após a sua conquista da Judéia (Daniel 1:5). Um convite para a mesa do rei é uma extensão da graça soberana e da misericórdia.

Como Cristãos, a hospitalidade também flui do nosso Rei. Jesus iniciou seu ministério no Evangelho de Marcos, “proclamando... ‘o reino de Deus está próximo’” (Marcos 1:14-15, NVI). No capítulo seguinte, Jesus dá um antegozo de sua triunfante vitória, compartilhando a mesa com os mais improváveis convidados. Os escribas maravilham-se com sua companhia no jantar: “Por que ele come com publicanos e pecadores?” (Marcos 2:16, NVI).

Nosso Rei nos convidou para jantar à sua mesa como filhos e filhas reais. Considere esta realidade: “Preparas um banquete para mim à vista dos meus inimigos” (Salmos 23:5, NVI). Nada afronta e declara para um inimigo “Nós somos intocáveis!” como sentar-se para o jantar no meio de uma guerra.

Não é por acaso que aceitamos a hospitalidade do nosso Salvador cada vez que nos aproximamos da Mesa de Comunhão. Jesus nos convida a participar da sua vitória eterna através da sua morte e ressurreição em uma mesa. Isto sinaliza aos poderes da escuridão que a nossa vitória é certa; sua derrota é iminente.

'''Reunindo-se em Uma Mesa'''

No Antigo Testamento, judeus e gentios eram lembrados de uma separação evidente toda vez que sentavam para jantar. Os judeus não comiam o que os gentios comiam, não se sentavam à mesa de jantar dos gentios e não podiam sequer entrar nas casas dos gentios (Atos 10:28). Essa desavença separou toda a humanidade em dois grupos irreconciliáveis, e todo o mundo era lembrado disso todos os dias às 5:30hrs da tarde.

Entretanto, à medida que os apóstolos propagavam a mensagem da morte e ressurreição de Jesus por toda a parte, o impensável se tornou realidade. Jesus trouxe fim a luta pela comida. O Rei convidou judeus e gentios para sua mesa.

Começou com uma série de sonhos perturbadores em que o Senhor ordenava a Pedro que comesse a comida gentia. Pedro estava intrigado com a repreensão do Senhor: “Não chame impuro ao que Deus purificou” (Atos 10:15, NVI). Todavia, quando adentrou pela primeira vez uma casa gentia e observou como um centurião romano chamado Cornélio e toda sua família se tornaram crentes, Pedro deu-se conta de que o sangue de Jesus torna limpo todos os homens.

Quando Jesus quis mostrar a Pedro todas as implicações das “boas novas de paz por meio de Jesus Cristo” (Atos 10:36, NVI), ele trouxe Pedro para uma mesa de jantar. Na casa de Cornélio, Pedro aprendeu que um só Deus, uma só fé e um só batismo significavam que homens que se odiavam anteriormente, poderiam agora dividir pacificamente uma mesa de jantar.

Nunca antes um pescador Galileu tinha sido hóspede de um centurião romano. A parede divisória de hostilidade foi derrubada em Cristo (Efésios 2: 14-16). Pedro e Cornélio celebraram a vitória do seu Rei diante do mundo inteiro quando compartilharam a hospitalidade que lhes pertencia através do mesmo evangelho (Atos 10:48).

'''A Hospitalidade Vale a Luta'''

Esse tem sido o plano de Cristo desde o início da igreja para expandir o seu reino através de mesas de jantar. Os primeiros crentes em Atos encontravam-se “todos os dias, continuavam a reunir-se no pátio do templo. Partiam o pão em suas casas, e juntos participavam das refeições, com alegria e sinceridade de coração” (Atos 2:46, NVI). Por milênios, a mesa de jantar era um lembrete visível da divisão entre os homens. É na mesa de jantar que a paz de Cristo deve agora reinar visivelmente.

Então, como você está celebrando a vitória do nosso Rei crucificado e ressuscitado dia a dia? Suas refeições são bizarras para o mundo? Você está se sentando para comer junto a pessoas com quem você não deveria se dar bem? Você janta com pessoas de outras raças, nações e classes sociais – comendo comida que você nunca provaria se não fosse pela unidade do corpo de Cristo? Como a hora de sua refeição resplandece a paz que Cristo trouxe para um mundo hostil?

Demonstrar hospitalidade é uma luta. Satanás vai convencê-lo diariamente que você não tem tempo para dividir a sua mesa com outros. Se planejar problemas, práticas esportivas, fatiga ou restrições financeiras – sempre haverá uma razão para não convidar outras pessoas para o jantar.

Mas a hospitalidade vale a luta. Quando você vir a sua cozinha ao fim da noite, e ela estiver cheia de louça suja, pilhas de pratos e uma pia transbordando de panelas e potes engordurados, você pode perceber que essas são as armas bem usadas de nossa guerra contra a escuridão. Faça com que suas conchas, caçarolas e assadeiras se tornem seu braço direito na nossa luta para expandir Seu reino.

Hospitalidade é Guerra - História de revisão

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