Pcain: moveu Todos para Todos os que Creem Combatem a Incredulidade

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Edição tal como às 21h19min de 12 de novembro de 2025

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“Eu creio, ajuda-me a vencer a minha incredulidade!” (Marcos 9:24). Esta súplica – esta oração – de um pai desespera...'

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“Eu creio, ajuda-me a vencer a minha incredulidade!” (Marcos 9:24). Esta súplica – esta oração – de um pai desesperado, que intercedia a Jesus em nome do seu filho aflito, expressa em cinco palavras simples uma experiência profunda, difícil, confusa e comum. Todos os seguidores de Jesus têm fé e incredulidade, fé e dúvida, presentes em nós ao mesmo tempo.

Vemos essa presença paradoxal em outras partes das Escrituras. Vemos isso em Pedro, que andou sobre as águas apenas para começar a afundar quando a incredulidade se instalou (Mateus 14:28-31). Vemos isso em Tomé, que declarou: "Eu não acreditarei" sem prova física da ressurreição de Jesus, enquanto ainda acreditava o suficiente para ficar com os outros discípulos até que Jesus finalmente aparecesse para ele (João 20:25-26). Vemos isso entrelaçado através dos Salmos, como o Salmo 73, onde os santos lutam em voz alta com sua incredulidade. E vemos isso com muita frequência em nós mesmos, e é por isso que nos identificamos com a oração desesperada do pai. A incredulidade é uma tentação "comum ao homem" para os crentes (1 Coríntios 10:13).

Mas, embora seja uma tentação comum (e muitas vezes uma tentação sutil), é espiritualmente perigosa, que pode nos levar "a nos afastar do Deus vivo" (Hebreus 3:12). É um inimigo que devemos lutar vigorosamente.

Cada um de nós luta batalhas únicas contra esse inimigo, porque cada um de nós tem experiências únicas e temperamentos únicos que nos tornam excepcionalmente vulneráveis a certas formas de incredulidade. Obter ajuda para ver nossas vulnerabilidades à incredulidade é crucial para vencer nossas batalhas. E é algo que Jesus tem o prazer de nos ajudar, se Lhe pedirmos.

====Pai desesperado e vulnerável====

O pai do menino aflito em Marcos 9:14–29 certamente tinha uma vulnerabilidade única à incredulidade. E não é difícil entender o porquê. Imagine como foi sua experiência até o ponto em que ele encontrou Jesus.

Ele passou vários anos, provavelmente fazendo tudo o que podia, a fim de ajudar seu filho (Marcos 9:21). A terrível aflição tinha uma fonte demoníaca, que atormentava o menino desde a infância, causando convulsões violentas e impedindo-o de falar (Marcos 9:17-18). O pai, e sem dúvida sua esposa, haviam salvado seu precioso filho – seu filho unigênito (Lucas 9:38) – da morte inúmeras vezes, resgatando-o do fogo e da água (Marcos 9:22). O que significa que eles viviam com o medo diário de que eles não estivessem lá a tempo de salvá-lo da próxima vez. E eles viviam com o futuro pavor do que seria dele quando um ou ambos não estivessem mais lá para salvá-lo.

Eles também provavelmente viviam com uma profunda fadiga provocada pela vigilância contínua noite e dia. Eles podem ter sofrido um tipo de tensão relacional recorrente em seu casamento que muitas vezes acompanha situações parentais estressantes e dolorosas. Eles provavelmente viviam com as inúmeras maneiras pelas quais a aflição de seu filho os afetava financeiramente, desde os custos diretos de buscar ajuda para ele, até os custos indiretos de ter menos tempo dedicado a ganhar a vida. E, além de tudo isso, eles provavelmente viviam com a vergonha de que talvez eles, ou seu filho, tivessem pecado de alguma forma e trazido essa maldição sobre o menino – uma vergonha agravada por saber que outros provavelmente se perguntavam a mesma coisa (como em João 9:1-2).

====Batalhas únicas em uma guerra comum====

Certamente esse pai aflito havia orado muitas vezes por seu filho precioso, mas sem resultados visíveis. Certamente ele já havia procurado outros líderes espirituais ou exorcistas para expulsar o diabo, mas sem sucesso.

Ouvir histórias do poder de Jesus sobre doenças e demônios despertou nele esperança suficiente para que ele trouxesse seu filho para ver Jesus. Não encontrando o famoso rabino, ele implorou aos discípulos de Jesus por ajuda. Mas eles não eram mais eficazes do que qualquer outra pessoa tinha sido (Marcos 9:18). Podemos entender por que sua esperança, e, portanto, sua fé, parecia estar diminuindo quando Jesus apareceu.

A razão pela qual eu digo tudo isso é para mostrar como esse pai era muito parecido conosco. Sua incredulidade tinha raízes em sua experiência única. O mesmo acontece conosco. Seus medos e decepções moldaram sua expetativa. O mesmo acontece conosco. Ele estava vulnerável, em lugares profundamente pessoais, perdendo a luta pela fé. Nós também. Podemos simpatizar com esse homem quando ele implorou a Jesus: "Se podes fazer alguma coisa, tem compaixão de nós e ajuda-nos" (Marcos 9:22), porque provavelmente já oramos ou pensamos coisas semelhantes.

Poderíamos esperar que Jesus respondesse tão gentil e bondosa a esse pai desesperado quanto o fez ao leproso que procurava cura, a quem Jesus, com piedade, estendeu a mão e tocou, dizendo: "Quero; sê limpo" (Marcos 1:40-42). Mas não foi assim que Jesus respondeu.

====Repreensão surpreendente e misericordiosa====

A resposta de Jesus a este pai nos pega desprevenidos: "Se podes? Tudo é possível àquele que crê.” (Marcos 9:23). Isso nos choca. E a razão é porque a maioria de nós pode identificar-se mais com a luta do pai do que com a do leproso. Esperamos que Jesus conforte este homem, mas em vez disso Ele o repreende. Isso nos faz pensar, é assim que Jesus se sente sobre a nossa incredulidade?

Uma maneira de responder é que, nos Evangelhos, Jesus consistentemente aprova aqueles que expressam fé e repreende aqueles que expressam dúvida e incredulidade. O leproso que Ele curou é um bom exemplo. Este homem disse a Jesus: "Se quiseres, podes tornar-me limpo" (Marcos 1:40). Esta é uma declaração de fé, e moveu Jesus a uma resposta compassiva de cura.

Mas o pai deste menino aflito disse a Jesus: "Se podes fazer alguma coisa, tem compaixão de nós e ajuda-nos" (Marcos 9:22). Há fé neste pedido; pela fé que ele procurou Jesus em primeiro lugar. Mas também há incredulidade; parte dele não espera que Jesus seja mais bem-sucedido do que outros. Assim, ele recebe a repreensão de Jesus, assim como Pedro na água e Tomé quando Jesus finalmente apareceu a ele (Mateus 14:31; João 20:27-29).

E aqui está o que precisamos lembrar: A repreensão de Jesus a um crente que está permitindo que a incredulidade contamine e enfraqueça sua fé e governe seu comportamento é uma grande misericórdia.

====Misericórdia da disciplina====

A fé é o canal através do qual fluem as graças de salvação e santificação de Deus e os dons espirituais. A incredulidade obstrui o canal e, portanto, inibe o fluxo da graça de Deus (Tiago 1:5-8). Assim, a repreensão de Jesus à incredulidade do homem é a disciplina misericordiosamente dolorosa e momentânea do Senhor, destinada a expor a doença da incredulidade (para usar uma metáfora diferente) para que o crente possa vê-la pelo que é e combatê-la; porque se ele não o fizer, ele não compartilhará da santidade do Senhor e não produzirá o fruto pacífico da justiça (Hebreus 12:10-11).

Nesse sentido, Jesus é o bom médico. Ele não tolera dúvida e incredulidade, assim como um bom médico não tolera câncer em um paciente. Se deixado invisível e não tratado, ele vai matar. Então, o que Jesus está fazendo é ajudar esse pai lutando a ver claramente seu pecado de incredulidade, assim como fez com Pedro e Tomé.

E funcionou. Vemos isso no grito desesperado do pai a Jesus: “Eu creio, ajuda-me a vencer a minha incredulidade!” E como Jesus tirou Pedro da água e mostrou a Tomé as mãos e o lado dele, ele honrou a fé do pai, por mais defeituosa que fosse, e libertou o menino (Marcos 9:25-27).

====Jesus irá ajudá-lo a ver sua incredulidade====

Todos nós que cremos em Jesus também temos incredulidade em Jesus. Não é surpreendente, porque todos nós vivemos com o pecado interior enganoso (Hebreus 3:13). E todos nós vivemos em um mundo caído e enganoso. Assim, todos nós devemos lutar frequentemente pela fé (1 Timóteo 6:12) lutando contra a incredulidade.

Mas a presença de incredulidade em nós é muitas vezes sutil. Nem sempre vemos isso claramente. Tem raízes em nossas experiências únicas e em nossos temperamentos únicos, que nos tornam excepcionalmente vulneráveis ao seu engano. Nossas dúvidas podem parecer-nos compreensíveis, até justificáveis. Mas, como todo pecado e queda, a incredulidade é espiritualmente perigosa. O que realmente precisamos, embora possamos preferir evitá-lo, é que Jesus nos ajude misericordiosamente a ver nossa incredulidade, mesmo que isso signifique Sua disciplina momentaneamente dolorosa.

Tendo seguido Jesus por décadas, experimentei sua disciplina inúmeras vezes, inclusive recentemente. Aprendi a pedir-lhe até para me disciplinar quando reconheço os sintomas da incredulidade (que, para mim, são uma presença persistente e sombria de dúvida e ceticismo, autopiedade e autoindulgência). Peço a Jesus para me disciplinar, não porque eu goste da dor e humilhação da exposição da minha incredulidade, mas porque eu quero a alegria de crer plenamente que Deus existe e é o galardoador daqueles que O buscam (Hebreus 11:6). E eu quero o canal de Sua graça para mim desobstruído. E assim eu oro com o salmista,

<blockquote>Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; 
prova-me e conhece as minhas inquietações. 
Vê se em minha conduta algo te ofende 
e dirige-me pelo caminho eterno. (Salmo 139:23–24)</blockquote>

Descobri que Jesus responde.

E ele responderá a você. Ele responderá à oração: "Creio; ajudai a minha incredulidade!" E Ele vai ajudá-lo a combater sua incredulidade expondo esse lugar que você quer esconder. Mas não temais a sua disciplina; temei a incredulidade. A incredulidade bloqueará os canais da fé, roubará a alegria e, se não for tratada, destruirá você. A dor momentânea da disciplina, no entanto, é o caminho para maior alegria, pois abre os canais para mais da graça de Deus – para mais de Deus.

Todos os que Creem Combatem a Incredulidade - História de revisão

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“Eu creio, ajuda-me a vencer a minha incredulidade!” (Marcos 9:24). Esta súplica – esta oração – de um pai desespera...'