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		<title>Nascido Para Governar a Si Mesmo - História de revisão</title>
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		<updated>2026-05-01T18:11:08Z</updated>
		<subtitle>Histórico de edições para esta página nesta wiki</subtitle>
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		<title>Pcain: Criou nova página com '{{info|Born to Rule Himself}}&lt;br&gt;  ====Recuperando um Sonho Perdido para Homens====  O que é um homem?  Muitos ainda se perguntam e muitos oferecem novas respostas. A confu...'</title>
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				<updated>2020-01-06T20:54:10Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Criou nova página com &amp;#39;{{info|Born to Rule Himself}}&amp;lt;br&amp;gt;  ====Recuperando um Sonho Perdido para Homens====  O que é um homem?  Muitos ainda se perguntam e muitos oferecem novas respostas. A confu...&amp;#39;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nova página&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{info|Born to Rule Himself}}&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Recuperando um Sonho Perdido para Homens====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O que é um homem?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Muitos ainda se perguntam e muitos oferecem novas respostas. A confusão assola toda a nossa terra, expondo a débil ponte que existe entre o avanço tecnológico e a autocompreensão. Mistérios de galáxias distantes se desenrolam diante de telescópios de alta potência, enquanto o rosto refletido no espelho permanece mais distante do que nunca. Com um mundo na palma de sua mão, o homem moderno permanece, para si mesmo, um estranho.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alguns imaginam que dois homens possam se casar. Alguns não vêem problema algum com homens agindo como se fossem mulheres, ou nos dizendo que, de fato, o são. Poucos lamentam o afundamento no igualitarismo, distorcendo a condição feminina e tentando vestir a abdicação do homem em trajes de virtude. Alguns dizem que Deus está morto; outros dizem que foi o homem quem morreu. Os baixos padrões familiares e até mesmo as visões deficientes em algumas igrejas permitem que a honra, a retidão e o domínio sagrado se esvaiam de nosso ideal como o calor através de vidraças antigas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Temos terreno para recuperar. A igreja, que é o farol do mundo, não deve diminuir sua luz enquanto os espíritos de confusão inundam seus litorais. Deus chama seu povo a falar de maneira clara, repetida e sem pedir desculpas, pois como os homens vão, assim também vai o mundo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Habitando com Gigantes====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A confusão é um indicativo de que esquecemos nossas raízes. Muitos homens vivem isolados, não apenas um do outro, mas também de nossos ancestrais. Não precisamos reinventar o que é um homem, mas precisamos redescobri-lo. Como? Abandonando os sons incertos da sociedade e dando ouvidos ao tambor de guerra das Escrituras. Deus nos chama a ter comunhão com gigantes — grandes homens que já correram a corrida que está agora diante de nós e que oferecem suas forças, fraquezas e pecados a fim de nos instruir sobre como caminhar diante de Deus deste lado do céu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Apenas recentemente eu percebi como nós (inclusive eu) estivemos serrando o galho sobre o qual estamos sentados. Em um esforço para evitar clichês e moralizações, abandonamos os homens antigos. O repúdio a sermões como “Ouse ser um Daniel” efetivamente roubou Daniel de nós. Isso é um erro, não apenas porque foi o próprio Deus quem preservou o relato de suas vidas com grande detalhe no Antigo Testamento,— o qual “foi escrito para nos ensinar” (Romanos 15:4) — mas porque o Novo Testamento nos convoca a imitar homens como Abraão, Abel, Isaque, Moisés, Noé, Enoque, Elias, Jó, Gideão, Davi, Samuel, Isaías, entre outros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quando homens antigos como estes deixam de povoar nossa mente e alimentar nossa fé, encontramos homens diferentes para estimar — atletas, celebridades, intelectuais, músicos. Mel Gibson com uma espada. Russell Crowe no coliseu. O problema é que meros arbustos jamais conseguirão substituir uma árvore genealógica inteira. Como descendentes de Abraão, precisamos conhecer nossas raízes e despertar os gigantes antigos a fim de podermos enxergá-los mais nitidamente, como se eles estivessem em pé, imponentes, a certa distância.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recentemente, José capturou meu olhar como um homem o qual eu quero imitar. Sua história tem tantas camadas quanto seu casaco tinha cores, mas deixe-me destacar três ingredientes, entre outros, que constituem um homem de Deus. Assim como José, os homens de Deus, necessários em todas as gerações, aprendem a governar a si mesmos, a liderar os outros e a se curvar diante de um Deus poderoso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Ele Governa a Si Mesmo====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O homem de Deus conquista o domínio sobre o indivíduo mais rebelde de todos: ele mesmo. Paulo também viu isso: “encoraje os jovens a serem prudentes” (Tito 2:6). José demonstra domínio sobre a raiva, a ganância e a vingança, mas também demonstra domínio próprio em uma área onde muitos hoje não o fazem: sua luxúria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Levantando-se da escravidão provocada pela traição de seus irmãos, José agora governa à mão direita de Potifar. Aprendemos que José era “atraente e de boa aparência” (Gênesis 39:6). Suas proezas físicas não passaram despercebidas, principalmente pela mulher mais poderosa (e presumivelmente mais bonita) da família, a esposa de Potifar. Ela o olhava com desejo (Gênesis 39:7). Olhadelas logo se transformaram em olhares fixos; pensamentos se transformaram em fantasias. Certo dia, ela sussurrou sedutoramente ao jovem hebreu: “Deite-se comigo” (Gênesis 39:7).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ele enfrentou uma tentação que muitos de nós não experimentamos. Não foi ele quem foi atrás dela; ela veio até dele. Não foi ele quem se exibiu; ela que o atiçou. Ela escancarou uma porta a qual ele nunca batera. Seus beijos sussurrados ameaçavam afagar sua luxúria e seu orgulho — uma combinação potente. Em resposta ao convite dela, Deus resume a resposta dele em quatro palavras gloriosas: “Mas ele se recusou” (Gênesis 39:8).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
E ele não triunfou somente uma vez.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lemos que, “Embora ela insistisse com José dia após dia, ele se recusava a deitar-se com ela” (Gênesis 39:10). Resistir a uma tentação como essa uma vez é admirável. Ouvir a sirene tocar e rejeitar de maneira clara suas promessas de prazer é louvável. Mas suportar dia após dia, estação após estação, sussurro após sussurro, sorriso após sorriso, sedução após sedução é uma atitude gigantesca. Todos os dias, a cada hora que passava, ele enfrentava uma decisão. E todos os dias ele detinha as investidas dela.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Homem de Deus, você resistiu à esposa de Potifar? Você tem continuado a resistir, assim como José?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quantos de nós podemos aprender com José, não apenas com aquilo que ele recusou, mas com o ''motivo'' pelo qual ele recusou?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Meu senhor não se preocupa com coisa alguma de sua casa, e tudo o que tem deixou aos meus cuidados. Ninguém desta casa está acima de mim. Ele nada me negou, a não ser a senhora, porque é a mulher dele. Como poderia eu, então, cometer algo tão perverso e pecar contra Deus? (Gênesis 39:8–9)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ele sabia que outras pessoas confiavam nele e acreditavam em sua bondade. Sabia também que Deus tinha feito o mesmo. Como ele poderia retribuir Potifar com tamanha crueldade — e a seu Deus com tamanha traição? Como podemos retribuir a nossas esposas com pornografia, a nossos irmãos com adultério, ao nosso Deus com a homossexualidade? Nós, que temos problemas com rajadas de vento e brisas, temos muito a aprender com quem resistiu a um furacão.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Ele Lidera os Outros====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eventualmente, o homem que governou a si mesmo passou a governar o Egito. Aquele que se mostrou fiel com dez talentos recebeu mais cem.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No entanto, ainda haveria um desvio de curso terrível até ele alcançar sua promoção. José estava sozinho no palácio com a esposa de Potifar. Ardendo de desejo, a mulher perseguiu o jovem, agarrando-o pela roupa exterior, a qual ele teve que abandonar para escapar. (Gênesis 39:11–12). Parecendo pertencer a mesma laia que Iago de Shakespeare, a mulher pegou a roupa esquecida e acusou o inocente de traição. (Gênesis 39:13–18). Enfurecido, Potifar jogou José na cadeia (Gênesis 39:19–20). Mais uma vez, José encontrou-se sentado em um buraco escuro injustamente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mas o tema continua: Deus lhe mostrou amor inabalável, e ele novamente governou como o segundo encarregado da prisão. (Genesis 39:21–22). Assim como Potifar, o carcereiro não tinha preocupação em relação a tudo o que José presidia, porque Deus estava com ele (Gênesis 39:23). Mesmo de uma cela, José exerceu domínio, abençoando tudo que estava sob sua confiança.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Depois de mais dois anos na prisão, o copeiro finalmente cumpriu sua palavra e contou a faraó sobre José. José interpreta o sonho do faraó e propõe um plano de quinze anos para o florescimento do Egito em meio à fome, ao qual o governante pagão proclamou: “Será que vamos achar alguém como este homem, em quem está o espírito divino?” (Gênesis 41:38). Faraó então colocou José sobre o Egito, tendo que responder apenas ao próprio faraó. Aos trinta anos de vida, o belo casaco que ele recebera na casa de Jacó já havia mudado para a roupa que ele deixara na casa de Potifar, que agora fora substituída por roupas de linho fino da casa de faraó.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A figura do homem enquanto líder de linha de frente caiu por terra nestes tempos difíceis. Em nossa bem-aventurança moderna, lemos: “É muito mais abençoado que os homens sejam liderados do que serem líderes.” Mas José figura em contraste. Ele exerceu domínio benevolente em todas as esferas que Deus o colocou. Da casa de Potifar, à prisão, à mão direita de Faraó, à sua própria casa no Egito, José administrou o que Deus colocou em seu domínio. Ele administrou. Ele tomou decisões. Todos foram abençoados sob seus cuidados — incluindo seus irmãos há muito perdidos quando eles precisaram de ajuda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Como José, Deus chama os homens para administrar seus negócios com equidade e perspicácia. Precisamos de homens como José, cheios do Espírito e receptores do amor inabalável de Deus, para regular suas esferas para o benefício de outras pessoas. Ambos os elementos são cruciais: a vontade de governar, visando o bem dos outros. Não somos voluntários para chefiar nossas famílias e ter nossas esferas de influência; somos cabeças que abençoam ou amaldiçoam, elevam ou destroem, ignoram ou fortalecem.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Poucos de nós governarão um Egito como José. No entanto, quantos estão preparados — sendo manifestamente homens de Deus — para governar uma casa, uma igreja, uma comunidade, uma nação?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Ele se curva diante de um Deus poderoso====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
José serviu um mestre poderoso. O mesmo acontece com homens que verdadeiramente “têm causado alvoroço por todo o mundo” (Atos 17:6).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
É assim que José explica sua jornada para seus irmãos: “foi para salvar vidas que ''Deus me enviou'' adiante de vocês” (Gênesis 45:5). Ele diz isso duas vezes (ver também Gênesis 45:7), e em uma terceira vez diz, “não foram vocês que me mandaram para cá, mas sim o próprio Deus” (Gênesis 45:8).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Espancado e traído por seus irmãos: ''Deus me enviou''. Resistindo à esposa de Potifar e sendo subsequentemente preso: ''Deus me enviou''. Recebendo uma promessa não cumprida que o deixou na prisão por mais dois anos: Deus me enviou. Diante dos homens que o venderam como escravo e lhe roubaram anos que poderiam ter sido gastos com seu pai e irmão mais novo: ''Deus me enviou aqui, não vocês''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este Deus o exaltou a “ministro do faraó, e me fez administrador de todo o palácio e governador de todo o Egito” (Gênesis 45:8). Esse Deus salvou a nação por sua forte mão. Esse Deus previu tudo o que estava por vir e moveu todo um império para que isso acontecesse. Esse Deus controla todas as coisas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
E esse Deus cumpre suas promessas. Em seu último ato de fé, José deixa instruções para que seus ossos sejam enterrados na terra que Deus prometeu a seu povo — séculos antes deles a possuírem. (Hebreus 11:22). Temos muito a aprender com esse homem que prenunciou o José Maior que estava por vir. Aqui está um dos gigantes que pode ajudar uma geração confusa a recuperar o significado de ser homem.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pcain</name></author>	</entry>

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