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De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse. Rogamos-vos, pois, da parte de Cri...'

2018-11-21T20:52:24Z

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{{info|Sorrowful Yet Always Rejoicing}}

<blockquote><p>De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse. Rogamos-vos, pois, da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deus. <sup>21</sup>Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus. <sup>1</sup>E nós, cooperando também com ele, vos exortamos a que não recebais a graça de Deus em vão <sup>2</sup>(Porque diz: Ouvi-te em tempo aceitável e socorri-te no dia da salvação; eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação.); <sup>3</sup>não dando nós escândalo em coisa alguma, para que o nosso ministério não seja censurado. <sup>4</sup> Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo: na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas angústias, <sup>5</sup>nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns, <sup>6</sup>na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor não fingido, <sup>7</sup> na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, à direita e à esquerda, <sup>8</sup>por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama, como enganadores e sendo verdadeiros; <sup>9</sup>como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos; como morrendo e eis que vivemos; como castigados e não mortos; <sup>10</sup>como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo e possuindo tudo. <sup>11</sup>Ó coríntios, a nossa boca está aberta para vós, o nosso coração está dilatado. <sup>12</sup>Não estais estreitados em nós; mas estais estreitados nos vossos próprios afetos. <sup>13</sup>Ora, em recompensa disso (falo como a filhos), dilatai-vos também vós.</p></blockquote>

<p>Deixe-me contar para vocês já de início qual é o ponto principal desta mensagem. O ponto principal é esse: o que o mundo necessita da igreja — vamos ser específicos, da Bethlehem Baptist Church, de cada um de nós que faz parte de Bethlehem — é a nossa alegria invencível em Jesus no meio do sofrimento e da aflição.</p>

<p>Eu vou dizer isso de novo: o que o mundo necessita da igreja é a nossa alegria invencível em Jesus no meio do sofrimento e da aflição.</p>

<h4>Permitindo Que Os Sofredores Saibam Que Já Sofremos Também</h4>

<p>Essa é a última mensagem na série de marcas teológicas características dos trinta anos de Bethlehem, e estou chamando-a de "Contristados, Mas Sempre Alegres". Aqui está o que eu escrevi para os líderes de louvor para lhes dar um aroma de onde eu queria chegar com esta mensagem:</p>

<blockquote class="quotes">
<p>Eu acredito que por essas décadas esse tema e esse espírito nos têm marcado profundamente. Somos um povo feliz. Mas não somos o que você pode chamar de "oba-oba". Há uma tensão melancólica na sinfonia das nossa vidas. Eu penso que Jesus era o homem mais feliz que já viveu. E, oh, quão contristado! Um homem de dores e que sabe o que é padecer.</p>

<p>A nossa música mais emblemática talvez seja "Sou Feliz Com Jesus". Penso que seria uma boa música para encerrar o culto. Deus te abençoa e te guia quando você faz um culto alegre, que faz com que todos que estão sofrendo saibam que nós já passamos por aquilo.</p>
</blockquote>

<h4>Sem Joguinhos Na Adoração Coletiva</h4>

<p>Tenho tentado nesses trinta e três anos e meio liderar a equipe, os presbíteros e você na experiência de, mesmo contristado, estar sempre alegre. Eu volto consternado de cultos que são tratados como programas de entretenimento de rádio onde tudo soa como tagarelice e brincadeira; tudo é animado e projetado para fazer as pessoas se sentirem despreocupadas, brincalhonas e vigorosas. Eu olho para essas reuniões e digo para mim mesmo: você não sabe que há pessoas sentadas lá morrendo de câncer, cujo casamento é um inferno, cujos filhos destruíram seus corações, que estão paupérrimas, que perderam o emprego, que estão solitárias, amedrontadas, mal-entendidas e deprimidas? E você vai tentar criar uma atmosfera de adoração, de oba-oba, travessa, despreocupada, brincalhona e divertida?</p>

<p>E, claro, haverá aqueles que me ouvem dizer isso e falam: Ah, então você pensa que o que essas pessoas necessitam é de uma atmosfera taciturna, sombria, calada, escura e pesada de solenidade?</p>

<p>Não. O que eles precisam é ver e sentir a alegria invencível em Jesus no meio do sofrimento e da aflição. "Contristados, mas sempre alegres". Eles precisam provar que esse pessoal de igreja não está brincando de joguinhos aqui. Eles não estão usando a religião como uma plataforma para aquela velha e artificial autoajuda que o mundo oferece todos os dias. Eles precisam da grandeza e majestade de Deus sobre suas cabeças, como galáxias de esperança. Eles precisam do insondável Cristo crucificado e ressurreto abraçando-os em amor com sua face e mãos ensanguentadas. E eles precisam do rochedo profundo e sólido da Palavra de Deus debaixo de seus pés.</p>

<h4>A Rocha Profunda da Palavra de Deus</h4>

<p>Eles precisam nos ouvir cantar com todo o nosso coração e alma:</p>

<blockquote>
<p><em>Vós, santos temerosos, tomai alento;<br>As tantas nuvens que vos fazem recear<br>São misericórdias que do firmamento<br>As vossas vidas haverão de abençoar.</em></p>

<p><em>Seus propósitos logo amadurecerão,<br>Vão se revelando mais a cada hora;<br>Amargo será o gosto de seu botão,<br>Mas doce será a sua flor na aurora.</em></p>
</blockquote>

<p>Eles precisam ouvir a alegria invencível na aflição enquanto cantamos:</p>

<blockquote><p><em>A sua graça é mui real,<br>Abrigo traz no temporal.<br>Ao vir cercar-me a tentação,<br>Me fortalece a sua mão.</em></p></blockquote>

<p>Se você me perguntar: o mundo não precisa ver crentes como sendo felizes a fim de saberem a verdade da nossa fé e serem levadas ao grande Salvador? Minha resposta é sim, sim, sim. E eles precisam ver que a nossa alegria é a invencível obra de Cristo no meio do nosso pesar — um pesar mais profundo do que o que eles percebem que vivemos diariamente. Eles precisam ver os "contristados, mas sempre alegres".</p>

<p>Então vamos colocar um pouco daquela rocha sob os nossos pés agora - a rocha da palavra de Deus. O que John Piper ou Jason Meyer pensam não conta em comparação com o que Deus pensa. Então, vamos à Bíblia para ver se essas coisas são, de fato, assim.</p>

<h4>O Motivo De Enfatizar "Do Que O Mundo Necessita"</h4>

<p>Nós focaremos em 2 Coríntios 6:3-10. Por que eu coloquei a ênfase no que o mundo necessita? Por que eu enquadrei o ponto principal do sermão como: o que o mundo necessita da igreja é a nossa alegria invencível em Jesus no meio do sofrimento e da aflição? A resposta está nos versos 3 e 4. Paulo diz: "não dando nós escândalo em coisa alguma, para que o nosso ministério não seja censurado. Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo."</p>

<p>Em outras palavras, Paulo está dizendo: o que eu estou prestes a fazer nesse capítulo é remover os escândalos, que são obstáculos para a fé, e recomendar o nosso ministério — nossa vida e mensagem. Ele quer que a igreja em Corinto, e no mundo, não o descarte, não se afaste dele, não se engane sobre quem ele é, o que ensina e quem ele representa. Ele quer ganhá-los. Se você quer usar a linguagem daqueles que se animam a ganhar almas, veja como ele faz isso.</p>

<h4>Um Apóstolo Que Buscava Ganhar Almas</h4>

<p>É maravilhoso o que ele faz aqui. Muitos dos habilidosos comunicadores de crescimento de igreja não teriam capacidade para esse tipo de remoção de obstáculos e recomendação do cristianismo. De fato, alguns talvez diriam: Paulo, você não está removendo obstáculos; você está criando obstáculos. Então, vamos observar Paulo remover os obstáculos e recomendar seu ministério. É disto que o mundo necessita, diz ele, efetivamente.</p>

<p>Ele faz isso em três passos: ele descreve os sofrimentos que suporta; ele descreve o caráter que tenta mostrar; e ele descreve os paradoxos da vida cristã.</p>

<h4>Os Sofrimentos Que Ele Suporta</h4>

<p>Primeiro, ele descreve os sofrimentos que ele suporta por causa de Cristo (2 Coríntios 6:3-5):</p>

<blockquote><p>Não dando nós escândalo em coisa alguma, para que o nosso ministério não seja censurado. Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo: na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas angústias, nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns.</p></blockquote>

<p>Então pergunte a si mesmo: como isto remove obstáculos? Como isto recomenda o seu ministério? Por que isto não é fazer as pessoas se afastarem, mas, sim, trazê-las para perto?</p>

<h4>O Caráter Que Ele Mostra</h4>

<p>Segundo, ele descreve o caráter que ele tenta mostrar (2 Coríntios 6:6-7):</p>

<blockquote><p>. . . na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor não fingido, na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, à direita e à esquerda, [provavelmente a espada do Espírito na mão direita e o escudo da fé na esquerda, Efésios 6:16-17].</p></blockquote>

<p>Então, em vez de ficar magoado, frustrado, irado e ressentido por todas as aflições, dificuldades, calamidades, obrigações e noites sem dormir, pela graça de Deus, Paulo mostrou paciência, bondade e amor. O espírito dele não foi quebrantado pela dor do seu ministério. No Espírito Santo, ele encontrou forças para dar e não murmurar. Para ser paciente no ritmo de Deus, em vez de ter pena de si mesmo. Para ser bondoso com as pessoas, em vez de descontar sua raiva nelas.</p>

<h4>Os Paradoxos Da Vida Cristã</h4>

<p>E terceiro, Paulo descreve os paradoxos da vida cristã (2 Coríntios 6:8-10):</p>

<blockquote><p>. . . por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama, como enganadores e sendo verdadeiros; como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos; como morrendo e eis que vivemos; como castigados e não mortos; como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo e possuindo tudo.</p></blockquote>

<p>Quando você anda na luz e ministra no poder do Espírito Santo, e fala a verdade em "pureza, ciência, longanimidade, benignidade e amor", algumas pessoas irão honrá-lo e outras irão desonrá-lo (verso 8a); alguns vão difamá-lo e alguns vão elogiá-lo (verso 8b). E essa desonra e infâmia podem vir na forma de chamá-lo de impostor (verso 8c). Você não é verdadeiro. Você é apenas um religioso hipócrita.</p>

<p>Lembre-se que Jesus disse: "Ai de vós quando todos os homens falarem bem de vós, porque assim faziam seus pais aos falsos profetas!" (Lucas 6:26). Isto significa que, na cabeça de Paulo, esta recepção mista (alguns honrando e elogiando, outros desonrando e difamando) era parte de sua recomendação. Isto removeu o seguinte obstáculo: você não pode ser um profeta verdadeiro se todos falam bem de você.</p>

<h4>Percepções Externas Contendo Alguma Verdade</h4>

<p>Então, vêm seis paradoxos a mais. Se você não for cuidadoso, você pode entendê-los como se fosse Paulo corrigindo falsas percepções sobre os crentes, mas não é bem isso. Toda percepção exterior aqui tem verdade em si. Mas Paulo diz: o que você vê é verdade, mas não é a verdade inteira ou a verdade principal.</p>

<p>Verso 9a: Vocês nos vêem "como desconhecidos, mas sendo [e nós somos] bem conhecidos". Sim, nós não somos ninguém no império romano. Um pequeno movimento seguindo um rei crucificado e ressurreto. Mas, oh, nós somos conhecidos por Deus e isso é o que conta (1 Coríntios 8:3; Gálatas 4:9).</p>

<p>Verso 9b: Vocês nos vêem "como morrendo e eis que vivemos". Sim, nós morremos todos os dias. Estamos crucificados com Cristo. Alguns de nós somos aprisionados e mortos. Mas, oh, nós vivemos porque Cristo é a nossa vida agora, e ele vai nos ressuscitar dos mortos.</p>

<p>Verso 9c: Vocês nos vêem "como castigados, e não [estamos] mortos". Sim, nós suportamos muitas punições humanas e muitas disciplinas divinas, mas muitas e muitas vezes Deus nos poupa da morte. E ele vai nos poupar até que a nossa obra esteja completa.</p>

<p>Verso 10a: Vocês nos vêem "como contristados, mas [nós estamos] sempre alegres". Sim, estamos contristados. Há razões incontáveis para deixar nossos corações em pedaços. Mas em todas elas não paramos de nos regozijar, um dos grandes paradoxos da vida cristã!</p>

<p>Verso 10b: Vocês nos vêem "como pobres, mas [estamos] enriquecendo a muitos". Sim, somos pobres da riqueza do mundo. Mas não vivemos para ficar ricos de bens, mas para fazer as pessoas ricas em Jesus.</p>

<p>Verso 10c: Vocês nos vêem "como nada tendo, e [estamos] possuindo tudo." Em um sentido, nós contamos todas as coisas como perda, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus (Filipenses 3:8). Mas, de fato, somos filhos de Deus, e se nós somos filhos, logo, somos herdeiros também, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo (Romanos 8:17). Para todo crente Paulo diz: "Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso: seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro, tudo é vosso, e vós, de Cristo, e Cristo, de Deus" (1 Coríntios 3:21-23).</p>

<h4>Exatamente Oposto Ao Evangelho Da Prosperidade</h4>

<p>Agora volte um passo atrás e lembre-se do que Paulo disse no verso 3: "não dando nós escândalo em coisa alguma, para que o nosso ministério não seja censurado. Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo." Ele está removendo escândalos, que são obstáculos para a fé, e recomendando a verdade e o valor do seu ministério — sua vida, sua mensagem, seu Senhor. E ele faz isso exatamente do modo oposto ao que o "evangelho da prosperidade" faz. </p>

<p>Qual obstáculo ele removeu? Ele removeu o obstáculo de que alguém possa pensar que Paulo está no ministério por dinheiro, ou conforto terreno e tranquilidade. Ele tem dado toda evidência possível para mostrar que ele não está no ministério pelos benefícios seculares que isso possa trazer, e nem é um cristão por causa disso. Mas há muitos pastores hoje que pensam exatamente o oposto disso. Eles pensam que ter uma casa grande, um carro de luxo e roupas caras recomenda o seu ministério. Simplesmente não era o jeito que Paulo pensava. Ele pensava que essas coisas eram obstáculos.</p>

<h4>Atraindo A Cristo Pelas Razões Erradas</h4>

<p>Por quê? Porque se elas fossem atrair alguém a Cristo, seria pelas razões erradas. Seria porque eles pensariam que Jesus faz as pessoas ficarem ricas e faz a vida ficar confortável e fácil. Ninguém deveria vir a Cristo por esta razão. Atrair pessoas a Cristo através de um estilo de vida próspero e uma aparência despreocupada, de oba-oba, de brincadeiras superficiais, como se isso fosse a alegria em Cristo, vai atrair certas pessoas, mas não porque Cristo seja visto em sua glória e a vida cristã esteja sendo apresentada como o caminho estreito. Muitas falsas conversões acontecem assim.</p>

<p>Então, como Paulo está recomendando o seu ministério — sua vida, sua mensagem, seu Senhor? Verso 4: "Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo". Como? Por mostrar que conhecer a Cristo, ser conhecido por Cristo, ter vida eterna com Cristo é melhor do que toda a riqueza terrena, prosperidade e conforto. Recomendamos nossas vidas e ministérios pelas nossas aflições. Recomendamos nossas vidas e ministérios pelas calamidades. Recomendamos nossas vidas e ministérios pelas noites em vigília. O que isto significa? Significa que Cristo é real para nós, e que Cristo é infinitamente mais precioso, e para ser desejado mais do que qualquer riqueza ou conforto deste mundo. Esta é a nossa recomendação: quando tudo cai ao nosso redor, ele é a nossa esperança e abrigo. </p>

<h4>Contristado — Mas Sempre Alegre</h4>

<p>O que significa (verso 10) o fato de que parte da recomendação de Paulo ao mundo é que ele estava contristado, mas sempre alegre? Significa que o que o mundo necessita da igreja é a nossa invencível alegria em Jesus no meio do sofrimento e da aflição.</p>

<p>Permita-me encerrar com duas ilustrações sobre estar contristado, mas sempre alegre. Uma de Jesus e outra de Paulo.</p>

<h4>Uma Ilustração A Partir De Jesus</h4>

<p>Quando Jesus disse em Mateus 5:11-12: "bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem, e perseguirem, e, mentindo, disserem todo o mal contra vós, por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus", você pensa que é aleatório que a próxima coisa que ele disse foi "vós sois o sal da terra. . . vós sois a luz do mundo"? Eu não penso que foi aleatório. Eu penso que o gosto do sal que o mundo precisa provar e o brilho da luz que o mundo precisa ver é justamente esta alegria invencível em meio à aflição.</p>

<p>Alegria em meio à saúde? Alegria em meio à riqueza e tranquilidade? E quando todo mundo fala bem de você? Por que isso significaria alguma coisa para o mundo? Eles já têm isso. Mas alegria corajosa no meio da aflição — essa eles não têm. Isto é o que Jesus veio dar a este mundo caído, cheio de dores e destruído pelo pecado.</p>

<h4>Uma Ilustração A Partir De Paulo</h4>

<p>Ou considere a experiência da agonia de Paulo sobre a perdição de seus compatriotas judeus em Romanos 9:2-3. Lembre-se que foi Paulo quem disse em Filipenses 4:4: "Regozijai-vos, sempre, no Senhor; outra vez digo: regozijai-vos." Mas em Romanos 9:2-3, ele escreve: "tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração. Porque eu mesmo poderia desejar ser separado de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne."</p>

<p>Não esqueça o peso terrível da palavra "contínua" no verso 2. "Tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração" porque meus compatriotas estão perecendo na incredulidade, separados do Messias. Paulo está desobedecendo seu próprio comando de regozijar-se sempre? Não. Porque ele disse em 2 Coríntios 6:10 que nós estamos contristados, mas sempre alegres. </p>

<h4>O Que o Mundo Precisa De Nós</h4>

<p>Não é isso o que o mundo precisa de nós? Imagine-se sentado à mesa no seu restaurante favorito com alguém que você ama muito e que não é crente. Você já compartilhou o evangelho antes e ele foi indiferente. Deus lhe dá a graça nessa hora para pleitear por ele. E também lhe dá a graça de derramar lágrimas. E você diz: "Eu quero tanto que você acredite e seja um seguidor de Jesus comigo. Eu quero que você tenha a vida eterna. Quero que estejamos juntos com Cristo para sempre. Eu quero que você compartilhe a alegria de saber que seus pecados estão perdoados e que Jesus é seu amigo. Mal posso aguentar o pensamento de perder você. Sinto como um grande peso sobre meu peito."</p>

<p>Não é disso que o mundo necessita de nós? Não apenas um convite à alegria. Não apenas uma expressão dolorosa de preocupação. Mas a dor e a alegria vindo juntas de um modo que eles nunca viram algo assim. Eles nunca foram amados assim. Eles nunca viram a alegria invencível em Jesus em meio à aflição. E pela graça de Deus, isto pode ser apreciado como o sal da terra e visto como a luz do mundo.</p>

<p>Então, eu digo mais uma última vez: o que mundo necessita da igreja — de nós — é a nossa alegria invencível em Jesus em meio ao sofrimento e aflição.</p>

<h4>Alegria Invencível No Sofrimento e Na Aflição</h4>

<p>Essa era a recomendação que Paulo deu de seu ministério. Que seja a nossa recomendação de Cristo em Bethlehem. Não é por acaso que Paulo concluiu o mais grandioso capítulo da Bíblia — Romanos 8 — com palavras que são projetadas intencionalmente para sustentar a sua e a minha alegria em face do sofrimento e da perda.</p>

<blockquote><p>Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes, o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas? Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem os condenará? Pois é Cristo quem morreu ou, antes, quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós. Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia: fomos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em [não em lugar de, mas sim em] todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor! (Romanos 8:31-39)</p></blockquote>

<p>Então, Bethlehem, permita que o mundo prove da sua alegria invencível no sofrimento e na aflição.</p>

Contristados, Mas Sempre Alegres - História de revisão

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