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		<title>Cinco Qualidades para o Canto na Igreja - História de revisão</title>
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		<subtitle>Histórico de edições para esta página nesta wiki</subtitle>
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		<title>Pcain: Criou nova página com '{{info|Five Qualities of a Congregational Song}}&lt;br&gt;   Cristãos são um povo que canta.   Mulçumanos não se reúnem para cantar. Nem hindus, budistas, ou rastafáris. Mas...'</title>
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				<updated>2014-10-23T12:53:46Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Criou nova página com &amp;#39;{{info|Five Qualities of a Congregational Song}}&amp;lt;br&amp;gt;   Cristãos são um povo que canta.   Mulçumanos não se reúnem para cantar. Nem hindus, budistas, ou rastafáris. Mas...&amp;#39;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nova página&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{info|Five Qualities of a Congregational Song}}&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cristãos são um povo que canta. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mulçumanos não se reúnem para cantar. Nem hindus, budistas, ou rastafáris. Mas cristãos sim. Do mesmo modo, embora nem todos preguem, nem conduzam a oração, nem leiam publicamente a Escritura, todos nós cantamos. [1] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mas o que podemos dizer acerca da natureza de um cântico cristão corporativo? Como ele deve ser? Nós podemos cantar qualquer tipo de cântico quando nos reunimos? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Como um cântico congregacional deve ser ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se a nossa adoração corporativa está sujeita ao princípio regulador ou, simplesmente, ao princípio da consciência, a prática do canto deve ser seriamente considerada à luz da Escritura. E o Salmo 96 oferece algumas perspectivas cruciais acerca da natureza de um cântico correto e de seus efeitos. Originalmente escrito para o povo da aliança de Deus para a entrada da arca da aliança em Jerusalém (vide 1Crônicas 16), este salmo tem muito a nos oferecer no que se refere à prática do canto hoje. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Um cântico congregacional deve focar em Deus ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deus está no centro de um cântico cristão. Quando Deus chama o seu povo a cantar, é um tipo específico de canção. No Salmo 96.1, Deus diz: “Cantai ao SENHOR”. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quando a igreja está reunida no nome de Deus, a glória de Deus é o alvo da nossa melodia. Nós devemos cantar para ele, sobre ele e por causa dele. Nós não cantamos meramente como o mundo canta acerca das coisas criadas; a nossa canção é elevada Àquele que é Incriado. Os cânticos da igreja proclamam o caráter, os atributos e os caminhos do Deus da nossa salvação. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para aqueles que escolhem os cânticos para a adoração corporativa, esta é uma tarefa a ser executada com sobrieddade. Mark Dever e Paul Alexander dão este conselho aos pastores: “Como o principal pastor docente, é sua responsabilidade conduzir a congregação aos pastos verdejantes de cânticos centrados em Deus e no evangelho, e para longe das planícies áridas do vácuo teológico, das meditações na experiência humana e do frenesi emocional”. [2] Se os nossos cânticos nunca estão compostos acima do vazio, da experiência humana e das emoções, nós falhamos em nossa meta. Deus deve ser o centro da nossa adoração; portanto, Deus deve ser o centro dos nossos cânticos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Um cântico congregacional deve ser bíblico ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Os cânticos da igreja devem ser construídos sobre a palavra de Deus, moldados por ela e saturados por ela. Cantar é um modo singular de fazer a palavra de Cristo habitar ricamente em nós (Colossenses 3.16). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No Salmo 96.2, nós vemos que devemos bendizer o seu nome. Sem a revelação de Deus, nós não conheceríamos o seu nome, tampouco como bendizer o seu nome. O nosso canto e tudo o mais em nossa adoração deve ser biblicamente informado para que estes mandamentos sejam cumpridos. Os cânticos da igreja devem ser intencionalmente bíblicos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nós podemos pensar no canto como uma forma de exposição que usa a poesia para ensinar a palavra de Deus. Quando Isaac Watts publicou seu ''Psalms, Hymns, and Spiritual Songs'' [''Salmos, Hinos e Cânticos Espirituais''], essa era a sua intenção. Sua meta não era cantar a Escritura linha por linha, mas criar versões poéticas e emotivas da Escritura que permitissem à igreja cantar as verdades da Escritura. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cânticos são sermões. Eles não funcionam como exegeses homiléticas, mas eles articulam, explicam e anunciam verdades bíblicas. Nossos hinos ensinam e moldam a forma como as pessoas veem Deus, o homem, Cristo, e como nós devemos viver à luz do evangelho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Um modo de assegurar que nosso canto é bíblico é esquadrinhar nossos cânticos a fim de ver se eles cobrem a amplitude de temas apresentados ao longo do cânon. Nossos cânticos devem se manter fieis à luz da palavra de Deus para assegurar que nós estamos cantando as glórias da sua verdade. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Um cântico congregacional deve apontar para o evangelho ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Os contornos do evangelho devem moldar a nossa hinódia. Nós devemos “proclamar a sua salvação” (v. 2), de modo que o evangelho ressoa como o tema dos nossos cânticos. Se nós estamos convencidos da primazia do ministério centrado no evangelho, devemos certamente praticar o canto centrado no evangelho. Os cânticos de nossas igrejas devem ser fluentes no evangelho. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uma abordagem para o canto centrado no evangelho pode ser construído a partir da estrutura Deus, homem, Cristo, resposta. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Nós cantamos a Deus como o santo criador de todas as coisas, o qual é digno de adoração. &lt;br /&gt;
*Nós cantamos acerca do homem e da nossa natureza pecaminosa, da nosa separação de Deus, e da nossa necessidade de perdão. &lt;br /&gt;
*Nós cantamos acerca de Cristo, que é plenamente Deus e plenamente homem, que viveu uma vida sem pecado e morreu na cruz para levar a ira de Deus. &lt;br /&gt;
*Nós cantamos uma resposta. Nessas canções de consagração e arrependimento, fé e louvor, nós alegremente respondemos às boas novas de Jesus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Um cântico congregacional deve ser congregacional ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O prefácio deste Salmo diz que ele deveria ser cantado tanto por Asafe como por seus filhos (1Crônicas 16.7). O cântico cristão é essencialmente congregacional. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O cântico da redenção não é designado para um, mas paraa muito. Na torrente do individualismo e da autoajuda, o povo de Deus não canta como um agrupamento de indivíduos, mas como um só povo unido a Cristo. O cântico cristão não é feito para pôr em destaque uns poucos talentosos, mas para incluir as vozes dos muitos. A participação congregacional protege a assembleia da ostentação e pompa, e provê o ambiente para uma resposta exultante e cheia de graça à revelação de Deus. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este coro dos redimidos eleva uma voz coletiva de louvor como testemunho de que nós fomos reconciliados com Deus e uns com os outros. Cantar juntamente em adoração é uma marca da unidade da igreja. O cântico dos redimiddos deve ser cantado por jovens e velhos, ricos e pobres, fortes e fracos. O versículo 7 nos lembra de as famílias dos povos tributam louvor a Deus: povos de toda tribo, língua e nação sobre a terra. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Um cântico congregacional deve ser evangelístico ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Embora a adoração seja teocêntrica, ela também é declarativa. Nosso canto é direcionado para Deus, mas ele também ressoa nos ouvidos do nosso próximo. Adoração centrada em Deus é proclamação. À medida que nós cantamos sobre a glória de Deus, entendemos que nem todos viram a sua glória. À meddida que cantamos sobre a bondade do evangelho, percebemos que ele não é boas novas para todos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Spurgeon chamou este Salmo de o “Salmo Missionário”, e por uma boa razão. Nos versículos 10 a 13, nós vemos que o canto centrado em Deus intrinsecamente opera como uma declaração aos perdiddos. A centralidade de Deus e o evangelismo não são dois alvos concorrentes, mas um alvo dentro do outro. A adoração a Deus é a meta do evangelismo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
No mesmo fôlego, nós cantamos o amor e a ira de Deus. Nas mesmas melodias, nós declaramos a sua santidade e o grave efeito do pecado. Cristo é o rei que virá julgar o mundo com justiça e os povos, consoante a sua fidelidade. Nós dizemoss entre as nações: “Reina o SENHOR” na esperança de que homens e mulheres se arrependerão do pecaddo e confiarão em Cristo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Uma prática santa ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A igreja recebeu um cântico para cantar, e Cristo é o seu autor, a sua substância e o seu alvo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Os cânticos de uma igreja não são um mero preâmbulo do sermão. O canto não existe para preencher o tempo e aquecer a congregação. O canto é uma prática santa. Nós cantamos porque Deus nos ordenou, e os nossos cânticos devem encher de deleite os nossos corações. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Notas:''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[1] Agradeço a Collin Hansen por articular essa ideia em uma conversa. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[2] Mark Dever e Paul Alexander. ''The Deliberate Church: Building Your Ministry on the Gospel''. Wheaton: Crossway, 2005, p. 85 (publicado em português com o título ''Deliberadamente igreja: edificando o seu ministério sobre o evangelho'' [São José dos Campos: Editora Fiel, 2008]).&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Pcain</name></author>	</entry>

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